Romantický nacionalismus ( německy Volkstum - „lid“) je tendence k idealizaci národní minulosti a kultury , charakteristická pro pozdní fázi romantismu . Stoletím romantického nacionalismu v evropských dějinách je období od konce napoleonských válek (1814) do vypuknutí první světové války (1914). Vzestup národního cítění zanechal nesmazatelnou stopu v evropských dějinách a v Německu , Itálii , Řecku a řadě dalších zemí vedl ke vzniku národních států .
Období romantismu se vyznačovalo nespokojeností s „vulgární“, triviální moderností a vášní pro minulé éry v životě země. Historické romány Waltera Scotta a dalších autorů podnítily všeobecný zájem o středověk , o počátky národní státnosti. Největší zájem vzbudila ta historická období, kdy ta či ona země byla na vrcholu své moci: například ve Skandinávii to byla doba Vikingů a v Polsku časy panských „ zlatých svobodníků “.
Historický aspekt romantismu byl doplněn o jazykový. Jako síla, která spojuje národ v jeden celek, byla brána v úvahu nejen historická tradice, ale také přítomnost společného jazyka . Začalo se sestavování slovníků "živého" a "lidového" jazyka (v Rusku to byl Dahlův slovník ) a na jeho základě zpracování spisovné normy. V zemích jako Norsko a Řecko mělo hnutí za „očištění“ jazyka od „mimozemských“ dodatků velmi dalekosáhlé důsledky a stalo se základem pro formování moderního literárního jazyka.
Vedle studia jazyka probíhalo sbírání a studium lidových pověstí, pohádek , eposů , rčení atd. Průkopníky v tomto ohledu se stali bratři Grimmové . Aktivně se vydávala středověká epická literatura, v níž se údajně nejplněji projevil „ duch lidu “ . V Německu se šířil kult Nibelungů , v Británii - Beowulf , ve Francii - Songs of Roland , ve Švédsku - Herver Saga , v Rusku - Slova Igorova tažení . Absence středověkého eposu v zemi byla kompenzována psaním stylizací k němu (příkladem je finská „ Kalevala “). Jedním ze symbolů formování národní identity za Josefa II . v letech 1770-1780 byla německá národní opera, zejména po uzavření italské opery ve Vídni. Podobnou roli sehrál „romantický balet“ v Anglii, Itálii, Francii a Rusku [1] .
Teoretickým zdůvodněním vzestupu národního cítění bylo učení německých filozofů - Hegela , Herdera , Fichteho . Termín " národ " byl vypůjčen ze slovníku německých autorů . Na školách a univerzitách byl zasazen kult „velkých událostí“ a „velkých lidí“ čerpaný z historického kontinua, jako byla bitva u Kulikova v Rusku nebo Vilém Tell ve Švýcarsku. Jestliže v dřívější době pomníky na ulicích a náměstích zvěčňovaly panovníky, pak romantický nacionalismus posunul důraz na uchování památky národních hrdinů. Vlády podporovaly archeologický a archeologický výzkum. Velký ohlas získaly významné archeologické nálezy (např. vykopávky Černého hrobu u Černigova nebo královské mohyly v Uppsale ).
Studium hmotné kultury minulých staletí umožnilo rekonstruovat tehdejší podobu na scéně i na historických plátnech. Odtud rozkvět historické malby na národní témata ( Matejko , Arbo , Vasnetsov ). Významné veřejné budovy (i pro moderní účely, např. nádraží ) byly interpretovány jako výkladní skříň národního architektonického stylu: v západní Evropě - neogotika , v severní Evropě - severská moderna ( národní romantismus ), ve Španělsku - novomaurský styl , v Rusku - novoruský styl . Zájem o lidovou hudbu dal národní příchuť hudbě takových skladatelů jako Glinka , Smetana , Grieg , členové Mocné hrstky .
Romantický nacionalismus byl obzvláště silný v zemích východní a severní Evropy. Během osvícenství se národní elity těchto zemí řídily francouzskými a německými vzory a odepisovaly národní tradice jako pozůstatky středověkého barbarství . Vzestup národního sebeuvědomění vyústil v osvobozenecká hnutí v Řecku a Belgii , což dalo zvláštní naléhavost revoluční vlně 1848-1849, která se prohnala Evropou . V souvislosti s formováním doktríny národního sebeurčení mnozí viděli mononárodní stát jako politický ideál (srov . sionismus ).
Nacionalistické ideologie jako slavjanofilství byly plné přesahů: na pravém konci politického spektra se často přelévaly do hlásání národní nadřazenosti nebo imperiálního nacionalismu . Místní dialekty byly často považovány za hrozbu národní jednotě a byly porušovány; v Ruské říši došlo k zákazu tisku knih v jazycích národnostních menšin. Projekty na rozšíření státních hranic jako Velké Rumunsko a Velké Bulharsko (srov . panslavismus , panturkismus , pangermanismus ) nabyly na významu . V podmínkách ponížení 1. světové války daly tyto jevy vzniknout revanšisticko - nacionalistickým proudům v politickém životě Evropy (viz fašismus ).