Alexandr Arkaďjevič Nemirovskij | |
---|---|
Datum narození | 14. června 1968 (54 let) |
Místo narození | Moskva , Ruská SFSR , SSSR |
Země | SSSR → Rusko |
Vědecká sféra | orientalistika , literární kritika |
Místo výkonu práce |
Historická fakulta Moskevské státní univerzity (1993-2000), Ústav světových dějin Ruské akademie věd (od roku 2000) |
Alma mater | Historická fakulta Moskevské státní univerzity ( 1992 ) |
Akademický titul | Kandidát historických věd |
Známý jako | specialista na asyriologii , hittologii , dějiny starověkého východu , archaickou mentalitu; básník |
Ocenění a ceny | Medaile a cena Ruské akademie věd (2001) |
webová stránka | "Osud Mogultai" |
Alexander Arkadyevich Nemirovsky (pseudonyma na internetu Mogultai , Mogultaj , Virade , Wirade , Wiradhe , Wyradhe , narozen 14. června 1968 , Moskva ) je ruský historik , orientalista , básník .
Specialista na historii starověkého Předního východu , severozápadní Malé Asie ( Anatolie , Horní Mezopotámie a východní Středomoří ).
Nemirovsky publikuje významnou část svého výzkumu a literární práce na své vlastní [1] stránce "The Destiny of Mogultai" Archivní kopie ze dne 20. června 2010 na Wayback Machine a na dvou osobních blozích v LiveJournalu .
V letech 1993 - 2000 působil jako pedagog na Katedře dějin antického světa Historická fakulta Moskevské státní univerzity [1] , přednášel dějiny starověkého světa pro 1. ročník večerní katedry, vedl semináře a speciální kurzy. Od roku 2000 je vedoucím vědeckým pracovníkem Ústavu světových dějin Ruské akademie věd [1] .
Sumerolog Vladimir Emelyanov dal následující popis Nemirovského:
... Osoba je vynikající. Na katedře historie Moskevské státní univerzity se mu podařilo naučit akkadštinu i egyptštinu , což se u našich penátů nestalo od dob Vasilije Vasiljeviče Struva . Pak ovládl chetitštinu . Latina a řečtina samozřejmě. Výsledkem byl jakýsi zázrak, který se mohl vypořádat s celou paletou babylonsko - chetitsko - egyptsko - asyrských vazeb, které se odehrály v druhé polovině 2. tisíciletí před naším letopočtem. E. Tento zázrak, když byl učitelem katedry historie, dokázal vytvořit skutečnou asyriologickou školu, vychovat tři specialisty na politické dějiny svého období a dokonce i na dějiny starého babylonského města Mari . Pak se zázrak, podle všech zákonů zázračného, přestěhoval do Ústavu světových dějin, kde ho přitahovaly problémy starověké východní chronologie . Mezitím (zázrak) obhájila kandidátskou tezi na určité třetí téma – totiž na etnogenezi Židů . Když k tomu připočteme souběžné psaní poezie, správu jednoho z nejslavnějších a nejuznávanějších historických míst [6] , katajevská studia a bělogvardějská studia, pak by si někdo mohl myslet, že Mogultajů je mnoho. Když k tomu přidáme i velkorysou, až arabskou pohostinnost, znásobenou láskou k životu a dobrou vůlí, pak ani v tomto případě nebude fungovat kompletní portrét našeho hrdiny. Vždy najdete detaily, které nezapadají ani do nejpodrobnějšího popisu jeho předností. Například kočičí láska. Jeho kočka nesla huriánské jméno Kelluheba. A nedostatky ... myaff, kdo je nemá! [7]
Kromě vědeckých prací ve své přímé specializaci, ve svém LiveJournalu a na svých webových stránkách, publikoval Nemirovský také články a příspěvky určené širokému okruhu čtenářů na následující témata související s dějinami a literaturou 19.–20.
Literární kritik Kirill Ankudinov o Nemirovského poezii říká, že „může být chytrá, složitá, intelektuální – a přitom zůstat docela romantická...“ [9]
V odpovědi na test Jevgenije Vítkovského o dvaceti pěti hlavních ruských básnících 20. století [10] pojmenoval následující:
Na nepovinnou otázku o básnících, vyvolávající ostrou antipatii, odpověděli: Blok , Majakovskij , Cvetajevová [11] .
Byl oceněn medailí Ruské akademie věd s cenou pro mladé vědce Ruské akademie věd, dalších institucí, organizací a studentů vysokých škol na základě výsledků 13. soutěže v roce 2001 za monografii „Na počátku hebrejské etnogeneze. Starozákonní tradice patriarchů a etnopolitické dějiny Předního východu“ [12] .
Spisovatel sci-fi Kirill Benediktov , který studoval u Nemirovského na Historické fakultě Moskevské státní univerzity, uvedl Nemirovského do konverzace postav ve svém románu Testament of the Night (2001):
- A v čem jsi expert, Dimo? Natasha se najednou začala zajímat. Jste alespoň historik? <…> "Ach," řekl Lopukhin, "oh! Samozřejmě jsem historik. Ale obávám se, Natašo, jen málo lidí bude moci zajímat moji specializaci: zabývám se historií starověkého světa a konkrétně královstvím Mitanni ... - Úžasný! vykřikla Natasha. "Nikdy jsem o něčem takovém neslyšel..." "To není překvapivé," řekl jsem. - Podle mého názoru, kromě Dimy, o něm vůbec nikdo neví. "No, proč ne," zamumlal Lopukhin v rozpacích. - Zde se s tím Nemirovský úspěšně vypořádává ... [13]Sám Nemirovsky komentoval tuto pasáž takto:
V prvním ročníku jsem znal Kirilla a Kirill ode mě slyšel o Mitannim (a málokdo z těch, kdo mě znali v prvním ročníku, o něm neslyšel) [13] .
V románech Andreje Valentinova „Car-Kosmos“ a „Vek-vlkodav“ je použita báseň A. Nemirovského „Schwartz, 1918“ („Hlavní města jsou na úkor, jako mraky v bouři“) [14] , připisovaná bělogvardějcům. praporčík Nemirovský.
Jedna z improvizovaných básní Eli Bar-Jaaloma se jmenuje „To Alexander Nemirovsky (Mogultai)“ Archivní kopie z 10. října 2007 na Wayback Machine („Můj přítel, tvůrce království Hatti...“) (2003). Nemirovskému je věnována také jednoaktová hra Bar-Yaalom "Tudhaliyas and Avraham" Archivní kopie z 19. ledna 2012 na Wayback Machine (2002).
Věnování Nemirovskému obsahuje román Olgy Chigirinské Srdce meče.
V sociálních sítích | |
---|---|
V bibliografických katalozích |