Sergej Gennadjevič Něčajev | |
---|---|
Sergej Gennadjevič Něčajev | |
Datum narození | 20. září ( 2. října ) 1847 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 21. listopadu ( 3. prosince ) 1882 [1] (ve věku 35 let) |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | revolucionář , jeden z vůdců "Společnosti lidového trestání" |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Sergej Gennadievič Něčajev ( 20. září [ 2. října 1847 , vesnice Ivanovo, provincie Vladimir - 21. listopadu [ 3. prosince 1882 , Petrohrad ) - ruský nihilista a revolucionář 19. století.
Jeden z prvních představitelů ruského revolučního aktivismu, vůdce " Lidové odvety ". Autor radikálního katechismu revolucionáře . Odsouzen za vraždu studenta Ivanova . Zemřel ve vazbě (21. listopadu) 3. prosince 1882 .
Narozen ve vesnici Ivanovo , okres Shuisky, provincie Vladimir (později: město Ivanovo-Voznesensk; nyní: město Ivanovo ) (20. září) 2. října 1847.
Jeho otec Gennadij Pavlovič Něčajev (nar. 13. ( 25. ) ledna 1822 ), nemanželský syn statkáře Petra Semjonoviče Epiškova a nevolnice Fatiny Aleksejevové, přijal příjmení Něčajev (“nečekaný”, “nečekaný”) a patronymie - podle kmotr. Rodným nevolníkem byl v 10 letech prodán otcem spolu s matkou velkostatkáři Koblikovovi . V roce 1834 získala Gennadijova matka svobodu , její syn byl zapsán do buržoazní třídy. Následně pracoval jako prostitutka v krčmách Shuisky a Ivanovo, po svatbě pomáhal svému tchánovi malíři v jeho dílně malovat oblouky pro týmy, učil se vyrábět nápisy, organizoval rauty, svatby, večeře a jiné oslavy. .
Sergeiova matka, Praskovja Petrovna Litvinová, se narodila 25. července ( 6. srpna ) 1826 ; Sergej byl nejstarším dítětem v rodině, matka porodila další dvě dcery, Fatinu [3] a Annu. Všechny děti žily v třípokojovém domě matčiných rodičů v Ivanovu. Matka zemřela, když bylo Sergejovi osm let. Jeho otec se podruhé oženil a v jejich rodině se objevili další dva synové [4] .
Sergej pomáhal dědečkovi malovat oblouky, pracoval jako leštič podlah, v 9-10 letech byl zaměstnán jako "poslíček" v kupecké kanceláři, od 14 let pomáhal otci při obsluhovaní banketů jako číšník . Jeho rodina platila za dobré učitele, kteří učili Sergeje latinu, němčinu, francouzštinu, historii, matematiku a rétoriku. Tvrdil, že zvládl 6 tříd gymnázia samoukem [4] .
Vstoupil do kruhu mládeže, sjednocený kolem lidového spisovatele a učitele V. A. Dementjeva , sblížil se s budoucím spisovatelem F. D. Nefyodovem [4] .
V roce 1865, ve věku 18 let, se Nechaev přestěhoval do Moskvy , kde pracoval pro historika Michaila Pogodina (jehož tajemníkem byl v té době Dementiev), pokračoval v udržování kontaktů s Nefyodovem, který se ještě dříve přestěhoval do Moskvy, se pokusil projít zkouška na učitele lidu, ale bez výsledku. O rok později se přestěhoval do Petrohradu, složil učitelskou zkoušku a začal učit na farní škole (v městské škole Andreevského 20, 7. linie V.O., kde také bydlel). Od září 1868 poslouchal Něčajev přednášky na Petrohradské univerzitě (jako dobrovolník nebyl nikdy zapsán) a seznamoval se s protivládní ruskou literaturou děkabristů , petraševistů a Michaila Bakunina . Něčajev řekl, že spal na holých prknech a žil na černém chlebu, v napodobování Rachmetova, revolučního askety z Černyševského románu Co je třeba udělat? [čtyři]
Inspirován neúspěšným pokusem o život císaře Karakozova se Nechaev zúčastnil studentského hnutí v letech 1868-1869, vedl radikální menšinu spolu s Petrem Tkačevem a dalšími. Nechaev se podílel na vývoji "Programu revolučních opatření" , ve kterém byla sociální revoluce považována za konečný cíl jejich hnutí. Program také navrhuje způsoby, jak vytvořit revoluční organizaci a provádět podvratné aktivity.
Ve věku 18 let se Sergej připojil ke kruhu anarchistů ( Z. K. Ralli , V. N. Čerkezov a F. V. Volkhovsky ) a libertariánských socialistů ( Mark Natanson , Němec Lopatin a L. V. Goldenberg ). Spolupráce s Bakuninem v roce 1869 vedla k vytvoření „ Katechismu revolucionáře “, který dal vzniknout mnoha sporům a rozkolům v hnutích i v mezinárodním měřítku. Ukázal se jako oddaný radikální revolucionář a měl hluboký vliv na revoluční hnutí. Nemilosrdný teror, podřízení prostředků cílům se stalo zbraní boje, nabývalo na síle a „katechismus“ se stal pro revolucionáře biblí.
Objevil se termín „nechaevshchina“. „Nechaevshchina“ se ukázala být tak radikálním revolučním hnutím s cílem dosáhnout svého cíle jakýmkoli způsobem, že vyvolalo znechucení v mnoha hnutích a ovlivnilo pověst anarchismu jako hnutí s cílem teroru. [5]
„ Spasit pro lidi může být jedině ta revoluce, která zničí kořeny veškeré státnosti a vyhladí všechny státní tradice... “ [6]
V roce 1869 Něčajev rozšířil legendu o svém zatčení a útěku z Petropavlovské pevnosti . Poté odjel do Švýcarska a vystupoval jako zástupce Ruského revolučního výboru (který nikdy neexistoval) vstoupil do vztahů s Michailem Bakuninem a Nikolajem Ogaryovem , od kterého obdržel 10 000 franků (400 liber od takzvaného " Bachmetevského ". fondu “, který Ogarev zlikvidoval společně s Herzenem ) pro věc revoluce.
V září 1869 se vrátil do Ruska a založil revoluční „Společnost lidového trestání“, která měla pobočky v Petrohradě, Moskvě a dalších městech; Něčajev byl členem ústředního výboru. Kauza mírové propagandy podle jeho názoru skončila; blíží se hrozná revoluce, kterou je třeba připravit přísně konspiračně; disciplína musí být úplná.
Něčajevova nevzdělanost a konspirační nezkušenost, jeho vášeň pro byrokracii a diktátorské nároky zároveň vedly k vybudování represivně nestabilní organizace: všichni členové organizace neustále psali zprávy o uskutečněných a plánovaných akcích, které spolu s zápisy ze schůzí byly uchovávány v pronajatém bytě Něčajevova zástupce P. Uspenského spolu s obecnou pokladnou. Téměř od okamžiku svého vzniku byla organizace „vedena“ třetí větví a četnickým sborem [7] . U soudu se obžalovaný ani neměl k čemu přiznat: vyšetřování mělo všechny operativní informace. [osm]
„Revolucionář,“ stálo v chartě přijaté Něčajevem („ Katechismus revolucionáře “), „člověk je odsouzen k záhubě; nemá žádné vlastní zájmy, žádné skutky, žádné city, žádné připoutanosti, žádný majetek, žádné jméno. Opustil světskou vědu a přenechal ji budoucím generacím. Zná ... pouze vědu o ničení, proto studuje ... mechaniku, chemii, možná medicínu .... Opovrhuje veřejným míněním, opovrhuje a nenávidí ... současnou veřejnou morálku. Organizace měla vlastní časopis [9] .
Něčajev uměl svému vlivu podřídit i lidi mnohem starší než on sám (například 40letého historika I. G. Pryžova ). Když student Ivan Ivanov projevil neposlušnost Něčajevově vůli, rozhodl se jej zlikvidovat a 21. listopadu 1869 byl Ivanov zabit v jeskyni Petrovského akademie (u Moskvy) samotným Něčajevem, Uspenským, Pryžovem , Kuzněcovem a Nikolajevem.
Samotnému Nečajevovi se podařilo uprchnout do ciziny, ale jeho kamarádi byli nalezeni a postaveni před soud v Petrohradě. Ti se v roce 1871 pokusili nejen o vraždu, ale také o vytvoření revoluční společnosti. Do případu bylo zapleteno 87 lidí včetně V. I. Kovalevského (pozdějšího soudruha ministra financí). Účastníci vraždy Ivanova byli za různé tresty odsouzeni k těžkým pracím , další obžalovaní dostali mírnější tresty, někteří (včetně Kovalevského) byli zproštěni viny. [10] [11]
V exilu se Nechaev při hledání peněz prostřednictvím Ogaryova opět obrátil na Herzena. Herzen se s ním sešel a souhlasil s vydáním zbytku „Bachmetevského fondu“ Nečajevovi, ačkoliv považoval Něčajevovu činnost za „pozitivně škodlivou a nevhodnou“. Něčajev vydával v zahraničí časopis Narodnaja Raspava a spolu s Ogarjovem a Bakuninem pokračoval ve vydávání Kolokoly .
Po Herzenově smrti v lednu 1870 se Něčajev spolu s Bakuninem neúspěšně pokusili získat Herzenovu dceru Natalju k vydání Zvonů. Poté, co ruská vláda požádala švýcarské úřady o vydání Nechaeva jako zločince, se Nechaev začal skrývat. Vyznal lásku Natalye Herzen a požádal ji o ruku, ale ona ho odmítla a pokusila se přesvědčit Ogaryova, aby s Něčajevem už neměl nic společného. Poté, co se Natalja Herzenová dozvěděla od Němce Lopatina podrobnosti o vraždě studenta Ivanova, přerušila s Nechajevem úplně všechny vztahy. Jak napsala v létě 1870, „... nyní jsou Bakunin a dokonce i Ogarjov přesvědčeni, že byli podvedeni, a zastavili veškeré styky s Něčajevem a jeho soudruhy.“ Bakunin napsal Ogarevovi o Nečajevovi: „Není co říct, byli jsme blázni a jak by se nám Herzen smál, kdyby byl naživu, a jakou pravdu by měl, kdyby nám nadával! [12]
V roce 1872 vydala švýcarská vláda Nechaeva do Ruska jako zločince.
V roce 1873 byl případ projednáván u moskevského okresního soudu za účasti poroty . U soudu prohlásil, že tento „ Semjakinův soud “ neuznává , několikrát zakřičel: „Ať žije Zemský Sobor “ a odmítl se bránit. Porota ho shledala vinným z Ivanovovy vraždy a byl odsouzen na 20 let k těžkým pracím v dolech .
Následně nebyl splněn závazek, který převzala ruská vláda při žádosti o vydání Něčajeva: Nečajev nebyl poslán do dolů, ale zasazen do Petropavlovské pevnosti , kde s ním bylo zacházeno nikoli jako se zločincem, ale jako s politickým. . [jedenáct]
V pevnosti získal Něčajev velký vliv na gardové vojáky, kteří ho považovali za vysoce postaveného člověka, a díky nim se dostal do kontaktu s Narodnaja Volja , kteří byli na svobodě. Željabov ho vyzval, aby zařídil jeho útěk z pevnosti, ale Něčajev odmítl, nechtěl zasahovat do úspěchu revolučních plánů, které do jisté míry vedl.
Věra Fignerová s tímto názorem nesouhlasí . Ve svém „Implementovaném díle“ (sv. 1, kap. 10, § 4) píše o volbě mezi pokusem o atentát na Alexandra II . a organizací Nečajevova útěku:
V literatuře jsem se setkal s náznakem, že Výbor nechal na Něčajevovi, aby rozhodl, který z těchto dvou případů dát na první místo, a že Něčajev se vyslovil pro pokus. Výbor nemohl takovou otázku položit; nemohl pozastavit přípravy na Malaya Sadovaya a odsoudit je k téměř nevyhnutelnému kolapsu. Jednoduše informoval Něčajeva o stavu věcí a ten odpověděl, že samozřejmě počká.
Čistá fikce je také Tichomirovův příběh, že Željabov navštívil ostrov Ravelin , byl pod Nečajevovým oknem a mluvil s ním. Nebylo, nemohlo být. Zhelyabov byl pověřen odpovědnou úlohou v údajném pokusu o atentát. Mina na Malajsku Sadovaya by mohla explodovat o něco dříve nebo o něco později, než projela suverénní posádka. V tomto případě měli na obou koncích ulice použít své výbušné náboje čtyři vrhači. Ale i kdyby střely minuly, Zhelyabov, vyzbrojený dýkou , musel práci dokončit a tentokrát jsme se rozhodli ji dokončit za každou cenu. Je možné, že by s takovým plánem Výbor dovolil Željabovovi jít do ravelinu, nemluvě o tom, že ho tam vůbec nebylo možné vzít? A podstoupil by sám Željabov tak bezcílné a šílené riziko nejen se sebou a svou rolí na Sadovaya, ale také s propuštěním Nečaeva? Nikdy!
Něčajev radil Željabovovi, aby se pro revoluční účely uchýlil k metodám šíření falešných fám, vymáhání peněz atd., ale Željabov nesouhlasil; na tomto základě se Nechaev rozešel s „Narodnaja Volja“.
Nečajevovo spiknutí předal úřadům člen Narodnaja Volja Leon Mirskij , který si odpykával tvrdé období v Alekseevského ravelinu . V roce 1882 byl voják z posádky Petropavlovské pevnosti souzen za organizování vztahů mezi Nechajevem a závětí a byl odsouzen k různým trestům. Krátce nato Nechaev zemřel ve vězení na vodnatelnost , komplikovanou kurdějemi . [13]
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|