| Pradávné město | |
| Nikopol | |
|---|---|
| jiná řečtina Νικόπολις | |
| 40°18′ severní šířky. sh. 37°50′ východní délky e. | |
| Země | |
| Kraj | Malá Arménie |
| Založený | 63 před naším letopočtem E. |
| Zakladatel | Gnaeus Pompeius Veliký |
| Moderní umístění | Koyulhisar , Sivas , Turecko |
Nikopol (Nicopolis, jinak řecky Νικόπολις , lat. Nicopolis - „Město vítězství“) je starověké římské město v Malé Arménii na hranici Pontu , na břehu řeky Lik [1] (nyní Kelkit ), přítoku z Iris ( Yeshilyrmak ). Bylo založeno v roce 63 před naším letopočtem. E. velitel římských vojsk v Asii Pompeius na památku svého prvního vítězství nad Mithridatem VI . v roce 66 př. Kr. E. [1] během třetí mithridatické války (74–63 př. n. l.). Ruiny se nacházejí nedaleko tureckého města Sushehri(Endirias) v bahně Sivas [2] . Patřila do římské provincie Arménie a poté do První Arménie . Na místě Nikopolu se nachází městečko Koyulhisar , 27 kilometrů severozápadně od Sushehri.
V roce 66 př.n.l. E. Pompeius byl v Kilikii a dostal zprávu z Říma, že mu bylo svěřeno velení římských vojsk v Asii a nouzové síly. S armádou překročil Taurus a posílil ho vojsky Glabriona a Luculla . Po Pompeiově invazi uprchl Mithridates na předměstí Pontského království do Malé Arménie. Podle Strabóna poblíž města Dastira v Akilisenu ( Ekegeats ) dobyl horu bohatou na vodu a zůstal tam, dokud nebyl kvůli obležení nucen uprchnout s malým oddílem jezdců a jeho ženou Hypsicratia. . Mithridates ztratil na místě 10 000 mužů, více v důsledku úplného zhroucení [3] . Mithridates uprchl do Kolchidy a odtud po vítězství Pompeia nad Tigranem II do království Bospor na poloostrov Taurida ( Krym ) [1] . V roce 63 př.n.l. E. poblíž místa vítězství nad Mithridatem založil Pompeius město Nikopol [1] [4] .
V Nikopolu žili veteráni Pompeiovy armády a místní rolníci . Město se nacházelo na krásné, dobře zavlažované pláni ležící na úpatí hory pokryté hustým lesem. Římské cesty opouštěly město do Comana , Polemonia ( Fatsa ), Neocaesarey ( Nixar ), Sevastie ( Sivase ) a dalších měst [5] . Strabo zmiňuje Nicopolis jako dobře osídlenou [4] .
V roce 48 př.n.l. E. bitva u Nikopole se odehrála mezi římskými vojsky Gnaea Domitiuse Calvina a armádou krále Farnaka II . během Pontské války (48-47 př. Kr.). V roce 47 př.n.l. E. u Nicopolis porazil král Pharnaces II vojska krále Deiotara z Galacie .
V roce 36 př.n.l. E. město bylo dáno vládcem římské republiky Markem Antoniem pontskému králi Polemonovi I. (38-8 př.nl). Od roku 54 vládl městu Aristobulus z Chalcidy , manžel Salome . V roce 64, za císaře Nerona (54-68), byla Nicopolis definitivně připojena k Římské říši. Poté se stalo hlavním městem Malé Arménie. Provinční parlament ( dieta , poradní shromáždění) se nacházel v Nikopoli a byl zvolen arménský arménský sněm ἀρμενιάρχης . Byl zde Augustův oltář , chrámy Dia Nicephora a Viktorie [6] [5] .
Podle historika Michela van Esbroeka u Albanopolu znamená místo smrti a pohřbu apoštola Bartoloměje Nikopol. Kolem roku 410 byly relikvie Bartoloměje přeneseny biskupem Marufou do Martyropolu ( Khilvan ) [7] .
Za císaře Diokleciána (284-305) se v Nikopoli konal soud s Lysiasem nad svatými mučedníky Auxentiem, Evženem a Mardariem. V Nikopoli byli popraveni. Orestes a Eustratius byli souzeni a popraveni v Sevastii [8] .
Čtyřicet pět mučedníků utrpělo kolem roku 319 ve městě Nicopolis za vlády císaře Licinia (307-324). Církev slaví jejich památku 10. července (23) [5] .
Během cesty do Malé Arménie v létě 373 jménem císaře Valence II . (364-378) vedl Basil Veliký v Nikopoli dvoudenní jednání s Eustathiem ze Sebaste , jehož účelem bylo objasnit teologické názory. V „Pravidlech pravoslavné církve s výklady Nikodéma, biskupa dalmatsko-istrijského“ pod nadpisem „Různé kanonické předpisy“ je zahrnut 1. kánon [9] , který je součástí dopisu Basila Velikého presbyterům z Nikopolu o stálosti v dobrotě [10] . Basil Veliký v dopise nikopolským presbyterům píše: „Jste děti zpovědníků, jste děti mučedníků, kteří se vzepřeli hříchu až do krve. [11] . Na stížnost městských guvernérů Kolonie (nyní Shebinkarahisar ) na přenesení biskupského stolce od nich do Nikopole Basil Veliký odpovídá, že nikopolská církev jako jejich matka [5] , měla právo vzít svého biskupa jako jejich majetek [12] .
Kolem roku 472 prodal Jan Tichý dědictví svých rodičů a postavil kostel v Nikopoli ve jménu Přesvaté Bohorodice [13] [5] .
V roce 499 byla Nicopolis zničena zemětřesením. Přežil pouze biskup a jeho dva pomocníci. Město se z této katastrofy nevzpamatovalo, přestože Justinián I. (527-565) obnovil městské hradby a postavil klášter na památku 45 mučedníků, kteří trpěli v Nikopoli v Arménii. Za Heraclia I. (610-641) byl Nikopol zajat íránským vládcem Khosrovem II. Parvizem , od té doby byl Nikopol menším městem, obyčejnou diecézí, součástí církevní provincie Sebasteia v první Arménii přinejmenším do 11. k písemným pramenům [5] .
Nikopolským biskupem byl sv. Řehoř Makar († 16. března 999), který opustil stolici a odešel do Pithiviers [5] , kde žil jako poustevník [14] . Církev slaví jeho památku 16. března (29) .
Před dobytím v roce 1071 Seldžuky patřil k byzantskému tématu Koloneye . Během osmanské nadvlády vznikla na místě Nikopolu arménská osada Purkh s 200 rodinami. Vesnice patřila k sanjaku Karahisar-ı Şarki ( tur . Karahisar-ı Şarki ) v Sivas vilayet [5] .
Jde o titulární diecézi katolické církve [5] .
Mučedníci ze Sebaste. Ikona. Přelom XIV a XV století. ( klášter Hilandar , Athos )
Poprava mučedníků ze Sebaste. Miniatura z minologie Basila II . 976-1025
Mučedníci Evžen, Eustratius, Auxentius ze Sebaste. Obraz katholikonu kláštera Osios Loukas . 30. léta 11. století