Stěhovaví ptáci (umělci)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 9. července 2017; kontroly vyžadují 14 úprav .

Společnost "Migratory Birds" nebo "Bent" ( holand .  bent  - klub, setkání, Niderl.  Bent vogels  - stěhovaví ptáci, nebo holandský.  Bentvueghels  - "ptáci z peří") - společnost zahraničních umělců, kteří dorazili do katolického Říma ze severních zemí (především z Nizozemí a Německa), aby se seznámili s poklady umění a zlepšili své dovednosti. Jiný název: ( německy:  Schildersbent ) - "Klika malířů". V dějinách umění byli také nazýváni „malými karavaggisty“ pro jejich vášeň pro naturalismus , zosobněná následovníky Michelangela Merisi da Caravaggia , šerosvitné efekty a „nízké“ zápletky: zobrazující pouliční scény, žebráky, tuláky a rvačky v hospodách.

Historická data

Společnost stěhovavých ptáků byla amatérská organizace zahraničních umělců v cizím sociálním a náboženském prostředí papežského hlavního města. Jeho cílem je výměna myšlenek a informací důležitých pro přežití v katolickém Římě, soudružská podpora a vzájemná pomoc (v případě konfliktů někdy materiální i právní), ochrana vlastních práv mimo členství v Akademii sv . která sdružovala úspěšné italské umělce. I když jsou známy ojedinělé případy, kdy byl umělec členem obou sdružení, například holandský malíř Pieter van Laer .

Nezávislí umělci se v opozici k oficiální akademii nesnažili malovat idealizované postavy v duchu římské školy, orientované na Raphaela a boloňské akademiky , ale základní zápletky a pouliční scény důrazně prozaickým, naturalistickým způsobem. Společnost existovala od roku 1620 do roku 1720 , kdy byla na příkaz papeže Klementa XI . zrušena nezávislá společnost zahraničních umělců.

Profesionální sestava

Poněkud neobvyklým rysem společnosti umělců bylo její profesní složení. Kromě malířů společnost přitahovala zástupce dalších profesí, mezi nimiž byli rytci, sochaři, někdy holiči, šperkaři a dokonce i básníci.

Společnost vycházela vstříc potřebám umělců, kteří se shromáždili v severní části Říma kolem kostelů Santa Maria del Popolo a San Lorenzo in Lucina poblíž kopce Pincio. Konečné tradice společnosti ještě nejsou rozvinuté, dosud nevedou záznamy ani zápisy ze schůzí, nemají dosud vlastní referentku a vlastní archiv. Společností v Římě prošlo podle předběžných propočtů asi čtyři sta osmdesát (480) umělců. Stále existoval malý a neobvyklý protokol – byla to zeď v římském kostele Santa Constanta. Jsou na něm vytesána jména neofytů přijatých do společnosti. Ale nebyli tam všichni. Tato prastará graffiti a vzpomínky umělců v memoárech jsou jediným archivem společnosti.

Zasvěcovací tradice

Nováčci prošli zasvěcovacím rituálem. Členové společnosti se oblékli do prostěradel tógy, na hlavu si navlékli věnce, aby reprezentovali bohy na hravém „Olympu“. Zasvěcení někdy trvalo celý den a přerostlo v hostinu. Nováček musel pohostit celou společnost vínem a dostal nové jméno. Obvykle to byla jména antických bohů a mýtických hrdinů (Hector, Cupid, Meleager, Cephalus, Orpheus, Pyramus). Bakchanální zasvěcení končilo výletem do kostela Santa Constanza, který členové společnosti považovali za starověký Bakchův chrám, prakticky za svého patrona. Víno se pilo už u starověkého sarkofágu, který byl poté z bezpečnostních důvodů převezen do Vatikánu.

Scénu iniciace nováčka do společnosti zachytil neznámý umělec na obraze z roku 1660 , který dnes uchovává Rijksmuseum v Amsterdamu . Na zasvěcení Zandrartu se tedy podíleli Němci a Francouzi, Vlámové a Italové. Nizozemský umělec Cornelis de Bruyne také popsal iniciační rituál a poté vytvořil sérii rytin, které se objevily v roce 1698 .

Vztah mezi "stěhovavými ptáky" a Akademií svatého Lukáše

Vztahy mezi „stěhovavými ptáky“ a členy Akademie svatého Lukáše (za kterou stál papež a jeho vláda) byly velmi obtížné. Pokud bylo možné omezit italské mistry „vykoupením“ jejich poslušnosti oficiálními rozkazy nebo záštitou, oficiálním uznáním členství v akademii, pak to u „stěhovavých ptáků“ nevyšlo. Útok na ně vedl již papež Urban VIII . , pontifik v letech 1623-1644 . Papežovy pokusy zdanit zahraniční umělce vedly k silnému odporu. Táhlo se to roky a nakonec Akademie San Luca prohrála. Pro akademii, která se snažila zakázat prodej obrazů zahraničních umělců v ulicích Říma, to byla výrazná porážka. Cizinci získali vlastní právo prodávat dílo a vydělávat si na živobytí bez dodatečné daně.

Svoboda nepokořených zahraničních umělců byla ukončena rozhodným příkazem papeže k rozpuštění společnosti v roce 1720 .

Významní představitelé

Za zakladatele společnosti jsou považováni nizozemští krajináři Cornelis van Poelenburg , Paulus Bohr a Bartholomeus Brenberg . Známý aktivní účastí ve společnosti a umělcem Pieter van Lara , který se jí účastnil od roku 1625, po založení společnosti.

Členem společnosti byl i německý umělec Joachim Sandrart , který dlouho žil a tvořil v Nizozemsku. Zandart se lišil od ostatních umělců svým bystrým smyslem pro plynutí času. Aby si dobře zapamatoval události a lidi, se kterými byl v Itálii konfrontován s osudem, začal vytvářet portréty umělců. Díky němu se dochovaly téměř jediné portrétní snímky řady mistrů společnosti stěhovavých ptáků, včetně Pietera van Laera , Clauda Lorraina a dalších. Byl to on, kdo zanechal zdokumentované přesné vzpomínky na společnost během svého pobytu v Římě.

Blízko k "stěhovavým ptákům" z hlediska tvůrčích aspirací byli umělci " bambochada ".

Jiné významy

Podobný příběh se stal s italskými řemeslníky, kteří na konci 16. století nenacházeli zakázky v samotné Itálii. a rozptýleni při hledání zakázek v zemích severní Evropy. Patří mezi ně mistři kantonu Tessin italského Švýcarska - Tessins . Historik architektury S. S. Podyapolsky označil jejich migraci za „exodus“ a mistři za „stěhovavé ptáky“, vtipně přehráli název společnosti „Migratory Birds“ v „obráceném kontextu“ [1] .


Vybraná díla umělců stěhovavých ptáků

Poznámky

  1. ↑ Podyapolsky S.S. Činnost italských mistrů v Rusku a dalších evropských zemích na konci 15. - začátku 16. století // Podyapolsky S.S. Historický a architektonický výzkum. Články a materiály. M.: Indrik, 2006. S. 261-292

Zdroje