| Evgraf Michajlovič Ovsjannikov | ||
|---|---|---|
|
||
| 1906 - ? | ||
| Vzdělání | Kyjevská teologická akademie | |
| Narození |
2. prosince 1869 vesniceKrasny Kholm,okres Spassky,provincie Rjazaň |
|
| Smrt | neznámý | |
Evgraf Michajlovič Ovsjannikov ( 2. prosince [14] 1869 , obec Krasnyj Kholm , okres Spasskij , provincie Rjazaň -?) - ruský duchovní spisovatel, kněz.
Evgraf Ovsyannikov se narodil v rodině žalmisty. Teologické vzdělání získal na Kyjevské teologické akademii . Od roku 1896 vyučoval jako odborný asistent na Donském teologickém semináři na katedře „historie a denunciace schizmatu a místních sekt“ [1] . Do kněžské hodnosti byl povýšen v roce 1901, od roku 1906 v hodnosti arcikněze byl rektorem Vitebského teologického semináře. Přesné datum jeho smrti nebylo stanoveno; jeho práce byly publikovány ve Voroněži v první polovině 1910 .
Napsal velké množství církevně-historických děl, zaměřených především proti starověrcům . Jeho hlavní díla jsou: Konstantinopolský patriarcha Kirill Lukaris a jeho boj proti římskokatolické propagandě na Východě (Novocherkassk, 1903); „O smyslu a smyslu církevní anathemy“ (tamtéž, 1902); „Důvody širokého rozšíření starověrského schizmatu na Donu“ (tamtéž 1902), „O sektářství podle údajů třetího misijního kongresu v městě Kazani“ (Novočerkassk, 1902), „Ze života dona Beglopopovščiny“ (Petrohrad, 1905), „Význačné rysy teologie svatých apoštolů Jakuba, Petra, Pavla a Jana“ (Voroněž, 1913), „Sv. Tichon Zadonský, jako dobrodince církevního života a aktivista v boji proti starověreckému schizmatu na Donské Ukrajině“ (tamtéž, 1915), „Bulavinskyho povstání jako schizmatické hnutí na Donu“ (tamtéž, 1915) [2] .