Oranžová alternativa ( polsky: Pomarańczowa Alternatywa ) byla antikomunistická podzemní skupina a později happeningové hnutí aktivní v několika polských městech , hlavně ve Wroclawi , během 80. let 20. století . Uspořádal jej polský umělec Waldemar „Major“ Fiedrich ve Wroclawi v roce 1983 .
Ačkoli velká část symboliky (oranžová barva, trpaslíci ) byla vypůjčena od holandských kontrakulturních a anarchistických hnutí Provo a Kabuters aktivních v 60. letech , většina učenců uznala hnutí Orange Alternative jako výrazné a kreativní.
Název vzešel z rozšířené politizace tehdejšího života a obsedantního zdobení veřejných prostranství a městských ulic rudými vlajkami a transparenty. Vědomí potřeby alternativy k té rudé realitě, i kdyby byla oranžová , upevnilo v myslích tehdejší polské společnosti přesvědčení, že musí existovat nějaká alternativa k pokrytectví PZPR .
Účelem akcí Oranžové alternativy (jako je demonstrace gnómů na Svidnitské ) je ohánět se absurditou lpění komunistických úřadů na pompézních oslavách toho či onoho data, ukázat prázdnotu jejich hesel a idiocii administrativních pravidla. „Naším úkolem,“ vysvětlil Major v rozhovoru pro podzemní bulletin „Škola“, „je zničit stereotypy. Mohou to být normy chování nebo klišé v umění. Strach je jistá norma, hloupost je jistá norma...“
Oranžová alternativa byla kromě rodné Vratislavi nejaktivnější v Lodži a ve Varšavě . V jiných zemích vznikaly podobné organizace k jeho napodobení, např. v Československu.
Iniciativa k vytvoření oranžové alternativy na počátku 80. let vzešla od lidí spojených s vratislavskou opozicí (např. Studentský výbor solidarity , hnutí Nová kultura), která často pocházela z hnutí hippies . Zvláštní roli zde sehrál rodák z Toruně Waldemar Fiedrich, který se ujal role vůdce skupiny. Za tímto účelem si kromě své přezdívky „major“ vzal i komiksový titul „velitel vratislavské pevnosti“, čímž navázal spojení se staletou historií města, které bylo téměř po celou dobu prohlášeno za pevnostní město. války, které se přehnaly jeho stoletím (naposledy - v roce 1945 jako " pevnost Breslau " ( německy: Festung Breslau. ).
Poprvé se název Orange Alternative objevil v prohlášení vydaném během zasedání v budově Filosofické fakulty Univerzity ve Vratislavi - od září do prosince 1981. „Manifest socialistického surrealismu“, který podle stávkového výboru „odrážel nejvyšší cíle stávky“, poprvé představil teze socialistického surrealismu , který představoval hlavní teoretickou zbraň budoucí skupiny Orange Alternative.
První známou akcí Orange Alternative bylo malování trpaslíků na zdi hlavních polských měst. Podle Fiedricha se poprvé odvážil kreslit trpaslíky v noci z 30. na 31. srpna 1982 spolu se svým přítelem Wiesławem Tsupalou na jeden z domů ve vratislavské čtvrti Biskupin a na stěnu transformátorové skříně. v okrese Sempolno; Tsupala nakreslil třetího trpaslíka druhý den ráno na telefonní budce v Sempolně. Skřítci, kteří se objevili na skvrnách od barvy, kterými policie přetírala protikomunistické nápisy, vyvolali mezi místními mnoho spekulací a fám. Podoba gnóma se od té doby stala symbolem oranžové alternativy a její tvůrci dokonce přišli s komickou teorií, podle níž původní nápis na zdi symbolizoval určitou tezi , malba nad nápisem je antitezí a skřítek na barevné skvrně je syntéza (odkaz na marxistickou a hegelovskou dialektiku ).
Na základě symbolů oranžové alternativy bylo ve Vratislavi instalováno několik set bronzových trpaslíků , kteří jsou nyní dominantou města.
Skutečnou slávu však Oranžová alternativa získala až ve druhé polovině osmdesátých let, kdy se k jejím organizátorům přidalo mnoho mladých lidí, pro které se oficiální formulace akcí Solidarity ukázala jako příliš nudná nebo nedostatečná.
Zlomovým bodem bylo zveřejnění článku o bezplatné distribuci toaletního papíru, kterého byl v době krize nedostatek, ve Village Voice během festivalu Open Theatre ve Wroclawi. Oranžová alternativa se pak stala objektem zájmu nejen polských, ale i zahraničních médií (o jejích akcích informoval i tisk Spojených arabských emirátů). Akce Oranžové alternativy vzbudily sympatie opozice, kterou v tu chvíli byla podzemní Solidarita.
První happeningy uspořádala Oranžová alternativa v roce 1986 a nejznámější z nich byly ty, které se konaly ve Wroclawi v letech 1987-1988 a všechny byly věnovány skutečným nebo fiktivním událostem a svátkům. Události související s polskou realitou a jejich memy byly hlavními oficiálními politickými událostmi, politickými hesly, oslavami pravidelných výročí a dalších státních svátků.
Vratislavská oranžová alternativa byla za svou činnost oceněna v prosinci 1988 slavným polským režisérem Andrzejem Wajdou . Cenu za přítomnosti Jaceka Kurona , Bronislawa Geremka , Witolda Lutosławského a dalších převzala delegace Oranžové alternativy (včetně majora , stejně jako Hanka a Zdzicho (Hanna a Dariusz Duszynski) z neformální skupiny "Family" (Rodzinka)).
Nejznámější oranžové alternativní akcie jsou:
PRECZ Z U- PAŁAMI |
Akce Oranžové alternativy – ačkoli její organizátoři a mnozí účastníci často lpěli na anarchistických názorech – nebyly ideologické. Nebyly během nich vzneseny žádné vážné požadavky a skandovaná hesla byla spíše surrealistická (např. „Bez skřítků není svoboda!“) a často parafrázovala známá hesla Solidarity. Prostřednictvím parodie odhalili absurditu systému a přiměli lidi k zamyšlení.
Díky otevřenému formátu akce se do ní mohly zapojit různé skupinky a figurky, ale i obyčejní kolemjdoucí. Ze stejného důvodu se téměř na každé akci pořádané v té době sešlo až několik tisíc lidí - z nichž většinu tvořili obyčejní kolemjdoucí. Vrcholným bodem v historii oranžové alternativy byl „Pochod skřítků“ 1. června 1988, kdy několik tisíc lidí vyšlo do ulic Vratislavi v oranžových čepicích nebo v něčem jim podobném.
Happeningy často končily zadržením zvláště aktivních účastníků policií za porušování veřejného pořádku. Podařilo se jim vyprovokovat úřady k takovým akcím, jako je zatýkání mikulášských nebo zadržování všech lidí, kteří měli na sobě něco oranžového.
Oranžová alternativa také rozdávala letáky, ve kterých vtipně popisovali minulé akce a vyzývali k účasti na těch budoucích, a to pomocí kvaziumělecké terminologie, kterou sami vymysleli. Tyto letáky hlásaly takové teze, jako je například uznání policisty za umělecké dílo. Byla vyhlášena vymyšlená hesla zdánlivě z "lidového umění" jako "Občane, pomoz policii, bij se!" nebo "Žádáme policisty, aby podpořili příslušníky státní bezpečnosti a šli do ilegality."
Fiedrich ve veřejných prohlášeních například komentoval činnost svých soudruhů: