Nastasya Dmitrievna Ofrosimova nebo Afrosimova , rozená Lobková (1753-1826) - moskevská dáma , známá svým výstředním chováním. Prototypem dvou nezapomenutelných vedlejších postav ruských klasiků je Marya Dmitrievna Akhrosimova z " Válka a mír " a Khlestova z " Běda vtipu " [1] .
Neteř moskevského vrchního velitele M. N. Volkonského a praneteř velkého kancléře Bestuževa Nastasja Dmitrievna byla spřízněna s polovinou panské Moskvy [2] . Její otec Dmitrij Petrovič Lobkov (1717-1762) za vlády Alžběty Petrovny vedl gobelínovou manufakturu. Matka Anna Nikitichna, dcera prince Nikity Volkonského a Agrafeny Bestuzheva , zemřela, když byly Nastasya tři roky [3] . V roce 1802 Nastasya renovovala náhrobek své matky v kostele povýšení Yamskaya Cross [3] .
Nastasja Lobková, která brzy ztratila rodiče, byla vychovávána svými skvělými příbuznými, dokud se neprovdala za Pavla Afanasjeviče Ofrosimova (Afrosimov, 1752-1817), vojenského generála z dob Potěmkina, „od něhož, jak sama přiznala, tajně unesla. z domu jejího otce do koruny." Manžel se jí zcela podřídil.
Pyotr Andreevich Vjazemsky o ní napsal: „Nastasya Dmitrievna Ofrosimova byla dlouhou dobu guvernérkou v Moskvě, něco jako Martha Posadnitsa , ale bez nejmenších odstínů republikánství. V moskevské společnosti měla sílu a moc. Zmocnila se moci, získala moc pomocí všeobecného respektu k ní. Její upřímnost a pravdomluvnost vnutila mnohým nedobrovolnou úctu, mnohým strach. Byla soudem, kterému se oznamovaly každodenní záležitosti, soudní spory, mimořádné případy. Rozhodla je svou větou. Mladí lidé, slečny, které právě vstoupily do světa, se nemohly vyhnout jejímu zkoumání a takříkajíc ovládání. Matky jí představily své panny a požádaly ji, matku abatyši, aby jim požehnala a nadále jim prokazovala svou nejvyšší přízeň.
Sverbeev ve svých pamětech říká: „Druhou z dam velké nepopiratelné velikosti byla Nastasya Dmitrievna Ofrosimova, která se po svém ovdovění přestěhovala z Moskvy do St. Nestydatě se chovala ke všem členům nejvyšší moskevské a petrohradské společnosti, udržovala své děti v bázni Boží a v pořádku a s láskou mluvila o jejich nezpochybnitelné poslušnosti vůči ní: „Já mám ruce a oni tváře.“
Gershenzon cituje Bulgakovovy dopisy: „V roce 1822 se Ofrosimova, která byla v Petrohradě, chystala vrátit do Moskvy; při této příležitosti A. Ja. Bulgakov prostřednictvím svého bratra varoval majitele dostavníků mezi Petrohradem a Moskvou Serapina, aby stařeně projevil veškerou možnou shovívavost, „protože svým jazykem může napáchat více škody ke zřízení partyzánů než všichni obyvatelé obou hlavních měst dohromady. Předem lituji chudáka Serapina. Tentýž Bulgakov o rok dříve vyprávěl svému bratrovi anekdotu, možná vymyšlenou moskevskými šprýmaři, ale typickou pro Ofrosimovu. Přes den pršelo; v této době Nastasya Dmitrievna odpočívala; večer vidí - počasí je dobré, zavelela položit a šla na procházku; a je to tam špinavé; stará se rozzlobila, zavolala policejní náčelníky a vyhubovala jim: Vy se bojíte prachu a zaléváte ho tak, že máte bláto po kolena - opravdu, přimějte blázny, aby se modlili k Bohu, aby si rozbili čelo“ [4 ] .
Gershenzon také podává zprávu o konci jejího života: „V prosinci 1820 ochrnula; i ve své nemoci hrozivě vládla domu, nutila děti, aby kolem sebe v noci hlídaly a pravidelně a večer jí hlásily, kdo přišel sám a kdo se jen poslal zeptat na její zdraví. O tři týdny později se náhle jako stín objeví na plese Islenyevových - bylo to o Vánocích - a prohlásí, že zahnala lékaře a opustila léky: odložila léčbu až na Velký půst. Zemřela jen o pět let později, ve věku 74 let – stejně jako její manžel se „zametla nestřídmostí v jídle“; před svou smrtí s velkou rozhodností diktovala svou poslední vůli své dceři, dokonce i to, do které čepice ji má dát, a rozdala mnoho peněz a ocenění.
Její majetek byl ve Staraya Konyushennaya - dům číslo 5 v současné Chisty Lane (nyní patriarchální rezidence v Chisty Lane ) [5] .
Naznačují také, že panství Ofrosimovců bylo na Novinském bulváru - č. 7 [6] . Tato budova vyhořela v 90. letech 20. století. V roce 2010 kancelář moskevského starosty oznámila, že tato budova bude znovu vytvořena od nuly pomocí dochovaných fotografií a bude v ní umístěna tvůrčí dílna Vasilije Nesterenka , lidového umělce Ruské federace [7] .
Nikolaj Piksanov v článku „Prototypy postav v komedii Woe from Wit“ píše: „Současníci a historici jsou velmi jednotní při určování prototypu Anfisy Nilovny Khlestové, Famusovovy švagrové, Sophiiny tety. Většina ji nazývá původní Nastasja Dmitrievna Ofrosimova, velká moskevská dáma, známá svou inteligencí, tvrdou povahou, upřímností a výstřednostmi. Ve velké společnosti tehdejší Moskvy byla mimořádně oblíbená a zachovalo se o ní mnoho příběhů a anekdot.
Stakhovich ve své knize Shreds of Memories (1904) píše: „Dobře si pamatuji starou ženu Khlestovou: byla to Nastasya Dmitrievna Ofrosimova... Také ji popsal pod jménem Marya Dmitrievna Akhrosimova ve Vojně a míru hrabě Leo Nikolajevič. Tolstého."
M. O. Gershenzon , „Griboedovskaja Moskva“: „Slavnou Nastasju Dmitrievnu Ofrosimovovou ztvárnil s fotografickou přesností, až po její příjmení a vyhrnul si rukávy, jak víte, Lev Tolstoj ve Vojně a míru. Často je nazývána prototypem Khlestové z Woe from Wit. Není pochyb o tom, že ji Gribojedov musel znát. Scéna mezi Akhrosimovou a Pierrem je naprosto pravdivá, pokud Tolstoj nezušlechtil svou Maryu Dmitrievnu a nedal jí příliš měkké způsoby.
„Příklad je skutečně úžasný: Maria Dmitrievna Akhrosimova a „Běda z Wit“ jsou údajně namalovány jako „portrét“ stejné dámy. Tolstoj chtěl najít krásu a poezii – našel ji. Gribojedov chtěl najít vulgárnost a ošklivost – také ji našel.
— Mark Aldanov [9]Tolstoj ve svém článku „Pár slov o knize „Válka a mír“ na rozdíl od Gribojedova hodnotí „výstřednosti“ a aroganci této moskevské „velké dámy“ pozitivně: je pro něj vzorem nezávislosti a zdravého rozumu. hodnocení.
