| biskup Pavel | ||
|---|---|---|
| biskup Pavel | ||
|
||
| 31. srpna 1947 - 31. prosince 1948 | ||
| Předchůdce | Benjamin (ctěn) | |
| Nástupce | Vissarion (Ashtilyanu) | |
| Jméno při narození | Petru Šerpu | |
| Původní jméno při narození | Petru Serpe | |
| Narození |
18. května 1897
|
|
| Smrt | 18. května 1978 (81 let) | |
Biskup Pavel ( Roman. Episcopul Pavel , ve světě Petru Sherpe , rum. Petru Şerpe ; 18. května 1897 - 18. května 1978) - biskup rumunské pravoslavné církve , biskup z Ploiesti , vikář rumunského patriarchy (1947- 1948).
V roce 1927 byl vysvěcen na kněze, po roce 1932 se staral o tovární továrny v bukurešťské čtvrti Regia. Podařilo se mu přivést co nejvíce dělníků k eucharistickému kalichu, postavit krásný a impozantní kostel, zvaný Belvedere. Jeho misijní práce v této funkci byla považována za příkladnou pro Bukurešť. Patriarcha Nikodim, který zůstal vdovec, se ho po roce 1945 pokusil povolat do hierarchické služby jako patriarchálního vikáře, v souvislosti s tím přijímá mnišství jménem Pavel. Komunistická vláda se tomu ale brání. Teprve v roce 1947 bylo možné jej vysvětit na biskupa. Po roce 1948 byla instituce patriarchálních vikářů biskupů zrušena a komunistické úřady donutily patriarchu Justiniána odvolat vikáře Pavla. Ale patriarcha Justinián, který si ho zvláště vážil, poslal biskupa Pavla do kláštera Neamt, aby vedl klášterní seminář. V roce 1950 odešel do důchodu a jako místo svého odpočinku si vybral klášter Curtea de Arges. Zde se zasloužil o oživení tohoto místa, o rozvoj pouti k ostatkům svatého Filofthea, fungování Centra pro misijní vedení, ale především o katechezi a výuku mládeže [1] .
Narodil se 18. května 1897 ve vesnici Redeni v obci Foreleven nedaleko města Targu Neamts v rolnické rodině [2] . Jeho rodiče, Nicolae a Safta, chtěli, aby jejich rodina dala služebníka Bohu. Mladý Petru prokázal, že má všechny vlastnosti pro kněžskou důstojnost: inteligenci, pokoru a touhu sloužit bližnímu [3] . Vystudoval teologický seminář. Veniamin Costakis v Iasi, po kterém vstoupil na teologickou fakultu Černovické univerzity, kterou absolvoval v roce 1924. V roce 1925 se v Constantě oženil s Marií Vasilescu, dcerou učitele z obce Heresti, okres Ilfov [2] .
14. září 1925 byl v katedrále v Constantě vysvěcen biskup Ilarius (Teodorescu) na jáhna a 11. listopadu 1927 v patriarchální katedrále v Bukurešti patriarcha Miron vysvěcen na kněze [2] .
15. listopadu 1927 byl jmenován misionářským ministrem pro dělníky žijící v okolí CAM „Belvedere“ a CFR „Grand“, kde po velkém úsilí založil farnost „Belvedere“, pro kterou sloužil jako farnost kněz do 31. srpna 1947 [2] . Krangashi, kde sloužil, se poměrně rychle změnilo z malé vesnice na okres Bukurešť [3] . Zde prováděl intenzivní kulturní, společenskou a dobročinnou činnost, staral se o rozvoj lidové knihovny. A. G. Ioachimescu, stejně jako o duchovní a intelektuální formaci mých farníků, kterou se snažím podněcovat setkáními, svátky, konferencemi, exkurzemi, poutěmi, farními časopisy a společně písněmi ve sborech založených otcem Petru Sherpem. Věnoval se dobročinné činnosti, obdařil stovky dětí potřebnými věcmi a založil první sociální jídelnu v rumunském patriarchátu [2] . Poněkud neobvyklým detailem působení Petru Şerpeho mezi dělníky v Bukurešti je jeho aktivní podpora vzniku celovečerního filmu o životě a práci dělníků z Regia, který uvedl „v sále s 600 místy“. Byl to zvláštní způsob, jak ukázat dělníkům jejich hodnotu, a účinný způsob, jak je přiblížit jejich knězi, který si od té doby uvědomil hodnotu svatých relikvií a poutí pro posílení a duchovní růst věřících. Z tohoto důvodu kněz Petru Şerpe čas od času organizoval poutě se stovkami lidí na nejvýznamnější pietní místa v Rumunsku v té době [3] .
Kněz Petru Sherpe, který zůstal ve věku kolem 50 let vdovcem, našel útěchu v práci a modlitbě. Patriarcha Nikodim ho po posouzení jeho kvalit jmenoval poradcem-referentem kulturního oddělení bukurešťské arcidiecéze. S ustavením vlády Petru Grozy v březnu 1945 se situace v táboře i v církvi změnila. Poradce Petru Sherpa starému patriarchovi připadal jako čestný a oddaný člověk. Ale právě proto, že byl považován za důvěrníka patriarchy Nikodima, byla volba kněze Petru Šerpy jako biskupa systematicky blokována úřady [3] . Od dubna 1946 je jeho jméno zapsáno na seznamu kandidátů na post biskupského vikáře Bukurešťské arcidiecéze s plnou podporou patriarchy Nikodima (Munteanu). V květnu 1946 byl učiněn pokus učinit kněze Petru Şerpe vikářem v Galați. Patriarcha Nikodim v tomto smyslu zahájil kampaň na propagaci svého chráněnce, aby se v září 1946 objevil na seznamu kandidátů na tento post v Galati, situace trvala až do ledna 1947, ale bez úspěchu. Záměr patriarchy byl částečně zablokován „zástupci lidu“, protože v červnu 1947 „začala v Poslanecké sněmovně kampaň proti poradci kněze Metropole Ungro-Vlachia a muži patriarchy Šerpeovi. Předmětem kampaně jsou přestupky a nepravosti, kterých se dopouští v oficiální funkci, kterou zastává“ [3] .
K jeho jmenování do funkce patriarchálního vikáře však došlo 29. června 1947 a budou provedeny všechny potřebné kroky. Účelem jmenování by podle Dudu Velika bylo nominovat kandidáta na pozici nositele rumunského biskupství v Americe. 1. července 1947 patriarcha Nikodim oficiálně požádal Svatý synod, aby udělil titul biskupa knězi Petru Sherpovi z farnosti Belvedere v Bukurešti, který byl jmenován vikářem biskupem arcidiecéze Bukurešť. Žádost byla zařazena na program zasedání Posvátného synodu 2. července 1947. Tato žádost obsahovala následující obsah: „Patriarcha Nikodim Munteanu jako metropolita Ungro-Valašska doporučuje posvátnému synodu kněze Petru Šerpu, poradce pro administrativní záležitosti, kterého jmenoval vikářem a žádá, aby mu byl udělen titul biskupa s titulem z Ploiesti “. Odpuštění bylo schváleno Svatým synodem 3. července 1947 [2] .
22. července 1947 byl v klášteře Neamts tonsurován mnichem a pojmenován po Pavlovi. Jeho mentory se během tonzury stali Archimandrite Demosthenes (Tebeika) a kněz Cleopas Ilie. Dne 31. srpna téhož roku proběhlo jeho biskupské vysvěcení, které provedli: metropolita Efraim (Enechesu) , biskup Benjamin (Pochitan) ze Sinaje , biskup Athanasius (Dinke) z Byrledského [2] .
V té době byl patriarcha Nikodim stále více nemocný a většinu času trávil v klášteře Neamts [3] . Od poloviny září 1947 se přestěhoval do patriarchálního paláce, kde převzal řadu povinností patriarchy Nikodima, jehož zdraví bylo čím dál nejistější. Jako vikář-biskup bude předsedat schůzím radních a kněží, čímž zastupuje patriarchu [3] . Až do smrti patriarchy Nikodima dělil svůj čas mezi Bukurešť a Neamt, čímž dokázal, že si důvěru projevenou letitým patriarchou plně zaslouží [3] .
Po smrti patriarchy Nikodima 27. února 1948 přenesl biskup Pavel (Sherpe) své povinnosti na patriarcha Locum Tenens metropolitu Justinian Marina. Dne 13. května 1948 byl biskup Pavel jmenován rektorem Antimského kláštera, ale o týden později, 22. května 1948, byl z této funkce odvolán. Na podzim roku 1948 jmenoval nový patriarcha Justinián biskupa Pavla exarchou (děkanem) klášterů bukurešťské arcidiecéze, čímž získal dohled nad těmito kláštery. Biskup Pavel byl také zvolen členem komise pro teologickou a náboženskou výchovu. V této komisi působil do ledna 1949 [2] .
V době, kdy byl biskupským vikářem, plnil úkoly uložené patriarchou Nikodimem, a to: svěcení kostelů, svěcení a předsednictví děkanských konferencí v diecézi. Tuto funkci zastával do 31. prosince 1948, kdy po zrušení funkce biskupského vikáře komunistickým režimem tuto činnost ukončil [2] .
V lednu 1949 byl jmenován profesorem a poté ředitelem klášterního semináře v klášteře Neamt [2] . Dne 17. února 1950 se Posvátný synod rumunské pravoslavné církve rozhodl odvolat biskupa Pavla z funkce patriarchálního vikáře, a to počínaje 1. červnem téhož roku a ponechat mu místo profesora v klášterním semináři v klášteře Neamt [ 4] . V témže roce byl pověřen i vedením samotného kláštera, které pokračovalo až do 9. října 1951 [2] . V roce 1949, aby lidé již nemohli navštěvovat královské hrobky, byl kostel uzavřen, ostatky sv. Filotie byly přemístěny do Râmnicu Valcea a budovy byly prohlášeny za domovy pro dělníky. Patriarchovi Justiniánovi se s velkými obtížemi podařilo v roce 1951 dosáhnout navrácení kláštera, do kterého přenesl, aby ospravedlnil potřebný prostor, kurzy misionářského vedení, které se dříve konaly v klášteře Radu Voda v Bukurešti. Když tedy Pavel Sherp dorazí do Argeše, nepřichází si odpočinout, odejít ze všech záležitostí, ale převzít vedení mentorských kurzů (a poté funkci opata kláštera), přičemž má velmi obtížná mise — obnovit architektonickou a duchovní nádheru zdevastovaného prostoru. Přestavěl budovy, znovu otevřel kostel pro bohoslužby, přivedl polepšené mnichy, aby vedli věřící. Ale prázdné místo, kde byly kdysi vyškrábány ostatky svaté Filothey, bylo bolestné. Spolu s patriarchou Justinianem se biskupu Pavlusovi (Sherpa) podařilo získat v říjnu 1955 souhlas s navrácením relikvií světce do kláštera Nyagoe Basaraba. Pavel Sherp pořádá v Arges u příležitosti svátků rozsáhlé bohoslužby, kterých se účastní řada věřících, nadšeně vypráví poutníkům legendu o klášteře Arges a svaté Filotéi, pořádá poutě a vychovává kněze v „mystickém“ duchu, kteří přicházejí na kurzy mentoringu [3] .