| Dmitrij Michajlovič Pavlov | |
|---|---|
| Datum narození | 7. listopadu ( 25. října ) , 1884 |
| Místo narození | Zadonsk , Voroněžská gubernie , Ruské impérium |
| Datum úmrtí | 1931 |
| Místo smrti | Machačkala , DASSR , SSSR |
| Země | |
| Vědecká sféra | příběh |
| Místo výkonu práce | Dagestánský výzkumný ústav |
| Alma mater | Charkovská univerzita |
| Známý jako | organizátor vědy a muzeí na severním Kavkaze, místní historik , historik Lermontov, archeolog , etnograf |
Dmitrij Michajlovič Pavlov ( 7. listopadu [ 25. října ] 1884 ; Zadonsk , Voroněžská gubernie , Ruské impérium - 1931 ; Machačkala , Dagestán ASSR , SSSR ) - ruský a sovětský literární historik, kavkazský vědec, Lermontov, archeolog a etnograf. Organizátor vědy a muzeí na severním Kavkaze. Správce Lermontovova kavkazského muzea (" Lermontovův dům ") a první ředitel první vědecké instituce v Dagestánu - Dagestánského výzkumného ústavu (nyní nástupce Ústavu historie, archeologie a etnografie Dagestánského vědeckého centra Ruská akademie věd ).
V různých dobách zastával funkce - předseda Pjatigorské (Prikumské) pobočky Severokavkazské etnologické a archeologické komise; vedoucí antropogeografické sekce Pjatigorské pobočky Severokavkazského institutu místní tradice; vedoucí regionálního severokavkazského výboru pro muzejní záležitosti a ochranu památek umění, starověku, přírody a lidového života; vedoucí Resortního muzea Balneologického ústavu u Kavkazských minerálních vod atd.
Narodila se v rodině vysloužilého vojáka ( nadrotmistr ) Michaila Vasiljeviče (1829-1907) a dcery vesnického pravoslavného kněze Naděždy Dmitrievny (roz. Ivanova, 1846-1935) Pavlova. Ortodoxní vyznání [1] .
Dědeček Dmitrije Pavlova z otcovy strany Vasilij (asi 1806-1828/1829, od měšťanů), byl po svatbě s Taťánou Bolchovitinovou odveden do armády, ze které se již nevrátil (pravděpodobně zemřel ve válce). Jeho syn Michail (Dmitrijův otec) se narodil v roce 1829, kdy jeho otec již nežil. Jako syn zesnulého vojáka byl Michail ve věku 15 let identifikován jako kantonista . Jeho matka Taťána, již v pokročilém věku, pracovala v rodině plukovníka ve výslužbě, který jí vysvětlil, že její syn nebyl povolán do armády právem, protože jediný syn v rodině „by měl zůstat doma a živit se jeho rodiče . " Jménem Taťány Pavlové sám sepsal „petici“ v požadované podobě adresovanou císaři Alexandrovi II . s žádostí o propuštění jejího syna z armády, s nímž Taťána odešla do Petrohradu. V Carském Selu (císařské rezidenci) osobně podala císaři žádost, které jí vyhověl a Michael se brzy vrátil domů [2] .
Dmitrij Pavlov získal vzdělání na Zadonské teologické škole, poté vstoupil do Voroněžského teologického semináře , který absolvoval s vyznamenáním. V roce 1905 spolu se svým starším bratrem Michailem odešel do Jurjeva , kde vstoupil na lékařskou fakultu Imperial Yuryev University . Kvůli finančním potížím však poté, co opustil školu, v roce 1907 vstoupil na filologickou fakultu Imperial Charkov University . Vzhledem k jeho absolvování Voroněžského semináře byl osvobozen od školného [3] [1] . Pavlovova diplomová práce „Vliv George Sandové na ruskou literaturu 19. století“ byla oceněna zlatou medailí univerzity [4] .
Po absolvování Charkovské univerzity působil Pavlov nějakou dobu jako učitel v Yeysku , poté se přestěhoval do Tiflis , kde vyučoval ruštinu na 5. Tiflis Men's Gymnasium [5] , a v roce 1915 se přestěhoval do Pjatigorska , kde působil jako učitel na Pjatigorském mužském gymnáziu [6] .
Kromě toho byl Pavlov ihned po příjezdu do Pjatigorska zvolen členem Kavkazské hornické společnosti a na konci téhož roku 1915 byl zvolen soudruhem (zástupcem) nově zvoleného předsedy její správní rady A.P. Lorcha . Byl pověřen úpravou Lermontovova domu (Lermontovova pozůstalost), odkoupeného v roce 1912 Kavkazskou horskou společností, a Lermontovovým kavkazským muzeem, jehož se stal správcem. Pavlov výrazně rozšířil sbírku exponátů, vytvořil novou muzejní expozici a založil vědeckou knihovnu muzea. Nicméně, v září 1916, kvůli skutečnosti, že členové Kavkazské horské společnosti ignorovali mnoho z jeho projektů na zlepšení muzeí v Pjatigorsku, opustil Horskou společnost. Přesto si Pavlov všiml, že nechce opustit „nešťastný a zapomenutý Lermontovův dům“ [7] a přesto nadále udržoval úzké styky s členy KGO [8] .
Po Pavlovově odchodu z Hornické společnosti pokračoval ve výuce historie na gymnáziu. Kromě toho se aktivně podílel na vytváření skautských oddílů v Pjatigorsku. Byl správcem jejich archivů. V prosinci 1917 se Pavlov spolu s dalším učitelem dějepisu Pelikhovským obrátil na městskou správu s návrhem na vytvoření městského muzea. Ta podpořila iniciativu navrženou pjatigorskou inteligencí a začala tuto myšlenku realizovat, nicméně s ohledem na další nestabilní politické události v zemi byly práce na vytvoření muzea pozastaveny [9] .
Po obsazení Pjatigorska Rudou armádou v roce 1920 se Pavlov 30. března aktivně podílel na ustavení Rady pro průzkum a studium území Terek, jejímž účelem bylo komplexní studium regionu v přírodních, historické a domácí termíny. Samotná rada vlastně vznikla na základě Kavkazské hornické společnosti a Lidové univerzity. V roce 1921 byl přeměněn na Pjatigorskou pobočku Severokavkazského institutu místní tradice [10] [9] .
Pavlov mimo jiné působil jako pedagog na katedře kavkazských studií a regionální archeologie na Kubánském institutu veřejného vzdělávání založeném 5. září 1920 v Krasnodaru . Po uzavření katedry byl přeložen do Gorského polytechnického institutu ve Vladikavkazu, kde vyučoval kurzy místní historie [10] . V jeho díle „Umění a starověk Karačaje“, které tam napsal, byl poprvé uveden podrobný přehled archeologických památek tohoto regionu [4] .
Pavlov také vedl antropologickou a geografickou sekci Institutu vlastivědy. Pod jeho vedením zorganizovali pracovníci severokavkazské pobočky Severokavkazskou etnologickou a archeologickou komisi, které tehdy předsedal sám Pavlov. Vypracoval plánovaný program tohoto ústavu a po podrobném projednání projektu v sekci byl vyslán do Moskvy se zprávou „O založení Etnologického a archeologického ústavu na severním Kavkaze“, kde byl tento program podporovaný a schválený Státní akademickou radou [10] .
V letech 1921-1922 vedl Prikumsko-Pjatigorskou pobočku Ústředního ústavu pro dějiny hmotné kultury . Ve stejném období Pavlov sestavil kartotéku pro Archeologickou encyklopedii. Sestavil také archeologickou mapu území Terek a podrobné mapy starověků Kavkazu doby kamenné a starověků gruzínské vojenské dálnice . Byl jedním z organizátorů první regionální severokavkazské konference o muzejních záležitostech, ochraně umění a starověkých památek, která se konala od 25. března do 31. března 1921 v Kislovodsku a Pjatigorsku. V červenci 1921 Pavlov znovu odcestoval do Moskvy, kde na zasedání předsednictva odboru muzeí a ochrany památek umění a starověku byla jeho zpráva „O navrhované reorganizaci stávajících muzeí v kavkazské oblasti ao organizaci nových muzeí v Kislovodsku, Nalčiku, Jekaterinodaru atd.". Na základě výsledků této zprávy uznalo Glavmuseum pod Lidovým komisariátem vzdělávání za nezbytné vytvořit Severokavkazský výbor pro muzea a starožitnosti v Pjatigorsku, do kterého byli zapojeni místní vědci, historici, archeologové a místní historikové [10] [11 ] .
Od roku 1923 se Pavlov aktivně podílel na oživení Kavkazské hornické společnosti, která v roce 1924 obnovila svou činnost. V roce 1925 přispěl k otevření pobočky KGO v Kislovodsku. V srpnu byla pod jeho vedením uspořádána All-Union resort a balneologická výstava v Pyatigorsku v Michajlovské galerii, načasovaná na V. All-Union Resort Congress, který se konal v Kavkazských minerálních vodách . Později vedl Resort Museum v KavMinVody. Pjatigorský neúspěch a pomník na místě Lermontovova souboje byly přeneseny do Pavlovova oddělení [12] .
V roce 1924 byl Pavlov pozván do Dagestánu, aby pracoval v Dagestánském výzkumném ústavu (nyní Ústav historie, archeologie a etnografie Dagestánského vědeckého centra Ruské akademie věd ) , který byl v té době založen v Machačkale . Tento institut byl vytvořen z iniciativy lidového komisaře školství Alibeka Takho-Godiho , který byl s Pavlovem v přátelském vztahu po mnoho let. Ta byla v témže roce zvolena jejím ředitelem [4] .
Pavlov se aktivně podílel na přípravě a vedení etnografických expedic v Dagestánu. Začal pracovat na evidenci antických památek. Mimo jiné organizoval Dagestánské muzeum místní historie v Machačkale a stal se jeho prvním ředitelem [10] [13] [14] .
Pavlovovým nejvýznamnějším příspěvkem k vědeckému bádání v regionu byl sborník „Deset let vědecké práce v Dagestánu (1918-1928)“ vydaný pod jeho redakcí spolu s Alibek Takho-Godi, ve kterém jsou zprávy vědců o vědecké práci v různých směrech v uvedené období bylo shromážděno období v Dagestánu [15] [13] [16] .
V letech 1929-1931 v rámci tzv. „ Akademických záležitostí “ v SSSR kromě vědců probíhaly masové represe a místní historikové. Klíčovou roli ve vztahu k posledně jmenovanému sehrála skutečnost, že ve dvacátých letech minulého století vedla místní historické hnutí Natalya Sedova , manželka Leona Trockého . V dubnu 1931 byl Pavlov zatčen a téhož roku zemřel ve věznici NKVD Machačkala [10] . Údajně spáchal sebevraždu [17] . Konkrétní důvody jeho zatčení zůstávají neznámé. Neznámé zůstává i místo jeho pohřbu [4] [14] .