Popravčí (příběh)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 19. června 2018; kontroly vyžadují 6 úprav .
Kat
Autor Podle Lagerquista

Kat je povídka napsaná v roce 1933  švédským spisovatelem a spisovatelem nositelem Nobelovy ceny Perem Lagerkvistem pod silným dojmem nacistického převzetí moci v Německu.

Příběh je autorovou reakcí na růst nacistického cítění ve společnosti a uměleckou studií proměny lidských postojů ke zlu . Postavením různých časových vrstev vedle sebe Lagerquist ukazuje nadčasovou a metafyzickou povahu zla.

Per Lagerkvist také napsal hru stejného jména na základě příběhu [1] .

Obsah

Dvourozměrnosti díla je dosaženo jeho dvoudílnou konstrukcí. Akce první části se odehrává ve středověku , druhá část - ve fantastické blízké budoucnosti , jejímž obrazem je spisovatelova chmurná předpověď, generovaná zprávami o tom, co se děje v moderním Německu po nástupu nacistů k moci . Obě éry jsou zobrazeny prostřednictvím dění v baru. Scéna ze středověku s poněkud primitivními, hrubými a pověrčivými povahami je nahrazena scénou z 30. let 20. století, kde vnější lesk lidí pouze zakrývá všechny tytéž primitivní pudy, bolestivou žízeň po násilí . Rychle se však ukáže, že v přístupu lidí ke zlu došlo k výrazné metamorfóze. Ve středověké části příběhu se všemi rozhovory shromážděných v baru prolínal strach ze zla a úcta k jeho moci, zde však bylo zlo stále vnímáno jako zlo. V druhé, fantastické části příběhu je zlo již prezentováno jako něco společensky užitečného a následování cesty zla je vnímáno jako cesta k pokroku a prosperitě. Lidé nové společnosti velebí kult násilí a potlačování jednotlivce.

Obě části spojuje zlověstná postava Kata v krvavě rudém hábitu, který ztělesňuje transtemporální zlo a krutost , která je lidstvu vlastní [2] . Dlouhý monolog Kata v závěrečné části příběhu je vnímán jako apoteóza násilí, obsahuje však i motiv hledání a popírání Boha , charakteristický pro Lagerkvista . Ve finále se objevuje obraz něžné a mírné Katovy manželky ztělesňující téma zázračné síly lásky, naděje do budoucnosti, očisty od hříchů .

Inscenace příběhu a jeho vnímání současníky

Příběh vyšel na podzim roku 1933 . Následující rok ji Lagerquist inscenoval [1] . Ve Švédsku se hlavní role ujal slavný herec Jöste Ekman . Hra byla triumfem v divadlech zemí severní Evropy. Jestliže si Kat získal širokou oblibu a byl společností vnímán jako aktuální politický pamflet , pak k tomu divadelní představení hodně posloužila.

Některé společenské kruhy ve Švédsku, loajální k nacismu , přijaly hru s nepřátelstvím. Docházelo k výhrůžkám, pokusům o narušení představení. Nacisté tímto dílem pálili knihy .

Autor o nápadu

V jednom z rozhovorů v souvislosti s představením hry Lagerkvist poznamenal, že „Kat“

namířeno proti modernímu násilí, proti tendencím k násilí v člověku ... a apeluje na každého, kdo se staví na stranu násilníků, bez ohledu na to, jak se jim říká - nacisté , fašisté nebo bolševici [3] .

V pozdější kultuře

Na základě příběhu byla napsána píseň skupiny Aria „The Executioner[4] .

Literatura

Poznámky

  1. 1 2 The Columbia Encyclopedia of Modern Drama / Gabrielle H. Cody, Evert Sprinchorn. New York: Columbia University Press. - T. 1. - S. 582-583. — ISBN 0231144229 , 9780231144223.
  2. Bibliotek.se: Bödeln Archived 7. prosince 2010 na Wayback Machine
  3. Citováno z: Matsevich A. The myth of a man od Pera Lagerkvista // Lagerkvist P. Works. T.1. - Charkov, 1997. - S. 15.
  4. Oficiální stránky skupiny Aria (nepřístupný odkaz) . Získáno 12. dubna 2011. Archivováno z originálu 16. června 2011.