| Peschanskaya ikona Matky Boží | |
|---|---|
| Datum vystoupení | 1754 |
| Umístění | Katedrála Nanebevzetí , Izyum , Ukrajina |
| Datum oslavy | 8. července (21) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Peščanská ikona Matky Boží je zázračná ikona Matky Boží, která se objevila v roce 1754 ve městě Izyum sv. Joasafovi, biskupovi z Belgorodu . V současné době je původní ikona nebo její seznam v katedrále Nanebevzetí v Izyum. Oslava ikony se koná 8. července (21) .
Historie nálezu této ikony je spjata se životem sv . Joasafa z Belgorodu . Podle legendy v roce 1754, krátce před svou smrtí, viděl svatý Joasaf ve snu, jak v jednom z kostelů na verandě na hromadě odpadků našel ikonu Matky Boží s dítětem, z níž vyzařovala vyzařoval. Slyšel také: „Podívejte se, co mi služebníci tohoto chrámu udělali s obličejem. Můj obraz je určen pro tuto zemi jako zdroj milosti, ale oni ji uvrhli do odpadu. Pak skutečně objevil ikonu, kterou viděl ve snu v kostele Nanebevstoupení Páně na okraji „3amosti“ města Izyum v provincii Charkov. Ikona sloužila jako přepážka ve vestibulu, za kterou se sypalo uhlí na kadidelnici. Dlouho s něhou hleděl na svatou ikonu, pak se podepsal znamením kříže, padl před ní na kolena a hlasitě řekl: „Královno nebes! Odpusť svým služebníkům nedbalost, nevědí, co činí. Poté, když učinil děkanovi poznámku za tak nedbalý postoj ke svatyni, řekl: „Proč není tento obraz umístěn na lepším místě? V tomto obrazu překypuje zvláštní Boží milost: Nejsvětější Paní v něm ukazuje zvláštní znamení své přímluvy za tuto vesnici a celou zemi, “a okamžitě nařídil, aby byla tato ikona umístěna na slušnějším místě. Na zdůvodnění rektor poznamenal, že v kostele bylo mnoho ikon ze starého ikonostasu, pro které nebylo místo. Na příkaz světce byla ikona umístěna do svatyně v kostele. Svatý Joasaph žil v Izyumu déle než tři dny a každé ráno a večer přicházel do kostela Nanebevstoupení Páně, aby se modlil před ikonou Matky Boží [1] .
V roce 1792 byl kostel Nanebevstoupení Páně spolu s ikonou v něm přenesen ze Zamoscu do vesnice Peski nedaleko Izyumu. V tomto ohledu byla ikona nazývána "Peschanskaya". Zpráva o jeho získání se rozšířila mezi obyvatele Izyumu a dalších měst. K zázračné ikoně začaly proudit davy poutníků, takže kněz nestihl odsloužit modlitby.
Existují svědectví o zázracích. V roce 1800 bylo mrtvé dítě, budoucí plukovník Pyotr Stepanovič Gelevsky, vzkříšeno z ikony Peschanskaya před svými rodiči a mnoha lidmi. Této události byli svědky duchovní chrámu [2] .
Jednou ze strany děkana katedrálního arcikněze Iosafa Pogorlevského následoval zákaz modlitebního zpěvu před ikonou. Brzy onemocněl bolestivou nemocí: žil s křečemi a svíjením všech členů. Pogorlevskij si uvědomil svou vinu a činil pokání a byl nucen požádat Pannu o odpuštění a uzdravení své nemoci. Poté byl položen před ikonu Peschanskaya. Na konci bohoslužby se mu ulevilo a za pár dní se zotavil [3] .
V roce 1830 byla po modlitební bohoslužbě a průvodu s ikonou Peschanskaja zastavena epidemie cholery ve městě Izyum a jeho okolí. Obyvatelé umístili ikonu na náměstí a před ní sloužili modlitbu. Pak s ní obešli všechny ulice a domy a nemoc ustoupila. O čtvrt století později se v těchto místech znovu objevila cholera a nemoc opět ustoupila po modlitbě před ikonou Peschanskaja [4] .
V pamětech knížete Nikolaje Živakhova je popsáno, že v roce 1912 se svatý Joasaph z Belgorodu zjevil ve vidění jednomu plukovníkovi, který oznámil katastrofy, které se blíží do Ruska, slovy o nutnosti všeobecného pokání. V roce 1914, po vypuknutí první světové války, se světec znovu zjevil tomuto plukovníkovi a řekl, že pouze Matka Boží může zachránit Rusko. Nařídil, aby Peschanskaja ikona Matky Boží byla doručena dopředu spolu s ikonou Vladimir, která byla umístěna nad ostatky svatého Iosafa v Belgorodu. Světec řekl, že dokud tam budou ikony, do té doby milost Páně Rusko neopustí a s ikonami je třeba jít po předních liniích. Když se však plukovníkovi podařilo dostat do hlavního města, zpočátku mu nikdo nevěřil. Jeho příběhu věřili pouze členové Bratrstva svatého Iosafa z Bělgorodu A. I. Malyarevskij a princ N. D. Ževakhov [2] [5] .
Po dosažení osobního rozkazu císařovny Alexandry Fjodorovny vzal princ Zhevakhov ikony do ústředí. Vlak z Charkova doprovázely přeplněné náboženské průvody. Zcela jinak však byly ikony přijímány v Mogilevu, kde sídlilo velitelství nejvyššího vrchního velitele, kam ikony dorazily 4. října 1915. Nekonal se žádný náboženský průvod, car Mikuláš II. nebyl informován o příjezdu vlaku z Charkova a princi bylo řečeno, že na velitelství není čas řešit maličkosti. Uskutečnilo se však krátké setkání mezi princem Zhevakhovem a panovníkem, po kterém byly ikony ponechány na velitelství několik měsíců až do konce roku 1915, ale průvod s nimi podél frontové linie se nekonal. Kníže napsal, že během pobytu ikon v sídle nedošlo k porážkám, ale naopak k vítězství. Ikona Peschanskaya byla odmítnuta a 15. prosince 1915 opustila sídlo. Zhevakhov vzal ikonu zpět do Izyum. 29. prosince 1915 Němci zahájili rozsáhlé financování svržení státního zřízení v Rusku a kampaň za demoralizaci armády, která vedla ke smrti říše [2] [5] .
Princ Zhevakhov tvrdil, že ikona opustila Izyum záhadnými způsoby do Evropy některým Bohem vyvoleným lidem a objeví se v pravý čas. Existuje však předpoklad, že ikona Peschanskaya neopustila Ukrajinu a nachází se v katedrále Nanebevzetí v Izyum [2] .
V 90. letech 20. století přišla za arciknězem Nikolajem Guryanovem z Kanady jistá osoba se seznamem ikony Peschanskaja. S ikonou Peschanskaya, starší požehnal létat kolem hranic Ruska. V roce 1999 ikona Peschanskaya (seznam z Kanady) obletěla hranice Ruska speciálním letem [2] .
Od 2. října do 5. října 2008 se v okolí Charkova konaly tisíce náboženských procesí se zázračnou Peščanskou ikonou Matky Boží a ikonou cara-mučedníka [6] .