Yeznik (Petrosyan)

Yeznik
arcibiskup
Kostel Arménská apoštolská církev
Jméno při narození Samvel Džanibek Petrosjan
Narození 19. ledna 1955 (67 let) Tbilisi( 1955-01-19 )

Yeznik (ve světě Samvel Džanibekovič Petrosjan , narozen 19. ledna 1955 , Tbilisi , SSSR ) je arcibiskup Arménské apoštolské církve . Předseda odboru pro vnější církevní vztahy Arménské apoštolské církve. Člen Nejvyšší duchovní rady AAVŠ. Doktor bohosloví . Specialista v oboru východních pravoslavných (nechalcedonských) církví, historik arménské církve [1]

Životopis

Dětství a mládí

Yeznik Petrosyan, ve světě Samvel, se narodil 19. ledna 1955 v Tbilisi . V rodině Dzhanibek a Ofelia Petrosyan. Krátce po jeho narození se jeho rodina přestěhovala do Jerevanu , kde studoval na školách č. 54 a 82. Ve věku 12 let vstoupil Yeznik do základní třídy teologického semináře Gevorgyan Etchmiadzin , kde studoval v letech 19671972 . Jako seminarista publikoval svá díla v měsíčním studentském zpravodaji semináře „Tatev“. V roce 1972 byl biskupem Usikem Saturyanem vysvěcen na jáhna a stal se členem bratrstva sv. Echimiadzina [2] .

Náboženské aktivity

Začátek náboženské činnosti

V roce 1973 byl arcibiskupem Simonem Manukyanem vysvěcen na kněze a přijal jméno Yeznik . Po vysvěcení působil jako tajemník měsíčníku „Etchmiadzin“. V roce 1975 úspěšně prezentoval a obhájil dizertační práci na téma „Literární a teologické dědictví Movsese Yerznkatsiho “, načež byl v klášteře Echimiadzin arcibiskup Usik Saturyan vysvěcen do hodnosti archimandrita (vardapet). V letech 1976-1981 studoval na teologické fakultě Národní univerzity v Aténách , kde v roce 1978 obhájil doktorskou disertační práci na téma „Postoj arménské církve ke svatým obrazům“ a získal doktorát z teologie. Po návratu do Echimiadzinu působil až do roku 1989 jako děkan Gevorgyanského teologického semináře , kde přednášel patristiku, úvod do Nového zákona a historii arménské apoštolské církve. Spojením služby a vzdělání jako děkan v roce 1987 na univerzitě v Athénách obhájil doktorskou disertační práci z teologie na téma „Postoj arménské církve ke svatým obrazům“. Po obhajobě byl jmenován rektorem kláštera Haghpat , kde působil až do roku 1991 . Během své služby v Haghpat vyučoval historii arménské církve ve školách okresu a také psal články do místního církevního časopisu „Kalendář kláštera Haghpat“ [2] [3] [4] .

Diecéze jižního Ruska

V roce 1991 byl Yeznik Petrosyan jmenován katolíkem Vazgenem I. na post hlavního vikáře diecéze na severním Kavkaze [5] . V této pozici setrval až do roku 1996 , kdy v diecézi na jihu Ruska založil více než 20 farností a postavil 14 kostelů a kaplí. Založil místní církevní časopisy „Naše církev“ ( Krasnodar ) a „Chachkar“ ( Pjatigorsk ), dále za jeho účasti vycházely modlitební knížky, kalendáře a další náboženská literatura. Zároveň Yeznik Petrosyan úspěšně obhájil dizertační práci pro hodnost Tsairaghuyn Vardapet ( Protoarchimandrita ) na téma „Christologie arménské církve“, po níž získal titul archimandrita [2] [3] .

Dne 13. ledna 1997 byla dekretem katolíků všech Arménů Garegina I. obnovena diecéze jihu Ruska AAC . Doktor teologie, nejvyšší archimandrita Jeznik Petrosjan byl jmenován vedoucím obnovené struktury, který byl téhož roku, 15. června, vysvěcen na biskupa. Z iniciativy biskupa Yeznika bylo v březnu 1999 oznámeno rozhodnutí zorganizovat v armavirském kostele Nanebevzetí Panny Marie druhou diecézní kancelář a přeměnit ji na katedrálu. V únoru 2000 na valné hromadě Arménské diecéze jižního Ruska, která se konala v Kislovodsku, byl biskup Eznik zvolen čestným členem diecéze jižního Ruska a udělen diecézní řád sv. Bartoloměje a Tadeáše I. stupně [2] .

Další servis

Poté, co sloužil v Rusku, byl Jeznik Petrosjan jmenován vedoucím oddělení pro vnější církevní vztahy Arménské apoštolské církve a pokračoval ve své službě ve Svatém Etchmiadzinu. V říjnu 2000 navíc Yeznik Petrosyan vstoupil do obnoveného, ​​arménského katolikos, složení Nejvyšší duchovní rady Arménské apoštolské církve [2] .

V roce 2006 byl biskup Eznik povýšen do hodnosti arcibiskupa .

Účast na konferencích a mezicírkevních dialozích

Od roku 1983 se Yeznik Petrosyan účastní mezicírkevních dialogů. V roce 1983 byl delegátem arménské církve na 6. kongresu Valného shromáždění Světové rady církví ve Vancouveru. V letech 19841990 byl členem komise „Teologického vzdělávacího programu“ Světové rady církví. V letech 20012003 byl členem výboru Shromáždění Konference evropských církví , na jehož kongresu v Trondheimu v roce 2003 byl jako delegát arménské církve přítomen. Byl stálým zástupcem arménské církve ve Světové radě církví a Konferenci evropských církví , kromě toho byl členem Mezicírkevní Dialogue Group. Od roku 2001 se jako představitel arménské církve účastní Mezinárodní komise anglikánsko-východního pravoslavného dialogu. Je členem výkonného výboru Mezináboženské rady SNS . Jménem AAVŠ se účastní celé řady mezinárodních a ekumenických sympozií a konferencí [2] .

Vědecká činnost

Arcibiskup Yeznik Petrosyan vydal více než 20 knih v arménštině, angličtině, ruštině a řečtině, kromě toho napsal mnoho vědeckých článků. Od roku 1985 do roku 1990 se zabýval překládáním Bible do moderní arménštiny [2] .

Sborník

  • Vývoj práva arménské apoštolské církve v průběhu 19. a 20. století (2012) (Společnost pro právo východních církví)
  • Sargis Kund XII století: Výklad evangelia Lukáše. (Sargis Kund XII Cent: Komentář k Lukášovu evangeliu) (2005)
  • La Chiesa Armena Apostolica z metà del Quattrocento agli inizi del XX secolo (Storia religiosa dell'Armenia: una cristianità di frontiera tra fedeltà al passato e sfide del presente) (2010)
  • Arménsko-latinské církevní vztahy ve 12.–14. století (2003)
  • Bibliografie arménských biblických komentářů (2002)
  • Encyklopedický slovník svatých uctívaných AAC (2001)
  • Latinští svatí v synaxáriích arménské církve (2001)
  • Arménská apoštolská svatá církev (Etchmiadzin, 1996, 2001, Krasnodar 1998, anglické vydání 2001, německý Hannover 2002)
  • Církevní kalendář (starý styl) se stručnými biografiemi svatých (1998)
  • Církevní otcové (v anglickém vydání Patrology ) (1996)
  • Svátky zasvěcené Panně Marii (1996)
  • Svatí arménské církve. mučedníci (1996)
  • Christologie arménské církve (1995)
  • Postoj arménské církve ke svatým obrázkům (1987)
  • Archimandritské stupně v historii arménské církve (1987)
  • Literární a teologické dědictví Movsese Yerznkatsiho (1975)
  • Svatí, kteří zářili na zemi Arménie (1975)

Recenze

Německý vědec, výzkumník na katedře náboženství a politiky Vestfálské univerzity Dr. Harutyun Harutyunyan [6] :

Biskup Yeznik Petrosyan, v současnosti nejznámější specialista

v oboru církevních dějin

Úspěchy

  • Doktor bohosloví (1978)
  • Čestný člen diecéze jihu Ruska

Ocenění

Poznámky

  1. Rozhovor s historikem Vrezhem Nersesjanem (Londýnská univerzita) / „Nové výzvy arménské církve“ / (Série článků věnovaných 1700. výročí přijetí křesťanství Arménií) / Noviny „Zhoghovurd“ č. 11 (1) č. . 01.11.2001 (v arménštině)

    Editorem a autorem článků o dějinách východního křesťanství ve vědeckých publikacích je často historik arménské církve Yeznik Petrosyan, který je uznávaným specialistou na dějiny východních pravoslavných církví (pozn. red., mimochalcedonské církve jsou často tzv. v literatuře)....…... Dnes je dílo téhož Eznika (pozn. redakce „Arménská apoštolská svatá církev“) jedním z nejúplnějších a nejpřesnějších zdrojů informací o arménské církvi.

  2. 1 2 3 4 5 6 7 Arcibiskup Yeznik Petrosian . kancelář webové stránky AAC. Datum přístupu: 16. června 2014. Archivováno z originálu 4. března 2016. [1] Archivováno 9. března 2016 na Wayback Machine
  3. 1 2 Yeznik Petrosyan, Natan Hovhannisyan / Arménská apoštolská svatá církev / 1996 Nakladatelství St. Etchmiadzin str.154Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Archimandrite YEZNIK PETROSYAN Narozen 19. ledna 1955 v Tbilisi. V roce 1958 se s rodinou přestěhoval do Jerevanu. V roce 1967 vstoupil na Etchmiadzinskou teologickou akademii, kterou absolvoval v roce 1973. Ve stejném roce byl vysvěcen na hieromona. V letech 1973 až 1975 pracoval jako sekretář v redakci časopisu „Ečmiadzin“. V roce 1975 v St. Etchmiadzin obhájil svou práci na téma „Literární a teologické dědictví Movsese Yerznkatsiho“ a získal hodnost Vardapet (archimandrita). V letech 1976 až 1981 studoval na Teologické fakultě Národní univerzity v Athénách, kde v roce 1987 obhájil doktorskou disertační práci na téma „Postoj arménské církve ke svatým obrazům“ a získal vědeckou hodnost a získal vědecký titul titul doktora teologie. V letech 1981 až 1989 byl rektorem Ečmiadzinské teologické akademie. V roce 1993 v St. Etchmiadzin obhájil disertační práci na téma „Christologie arménské církve“ v hodnosti Tsairaghuyn Vardapet (protoarchimandrita). V letech 1984 až 1990 byl členem teologického vzdělávacího výboru Světové rady církví. V letech 1990 až 1991 byl opatem kláštera Haghpat. Od července 1991, s požehnáním Jeho Svatosti Catholicos všech Arménů, byl protoarchimandrita Yeznik jmenován vikářem pro severní Kavkaz.
  4. Akopyan V.Z. K historii vzniku a činnosti řídících struktur Arménské apoštolské církve na severním Kavkaze .  (nedostupný odkaz)
  5. Akopyan V. Z. Etapy rozvoje činnosti diecéze Arménské apoštolské církve na severním Kavkaze  // Humanitární, socioekonomické a sociální vědy. — ISSN 2221-1373 . Archivováno z originálu 16. června 2014.
  6. Harutyun Harutyunyan. Role arménské církve během vojenských konfliktů  // Kavkazský analytický přehled. - Centrum bezpečnostních studií (CSS), 2010. - Sv. 20. Archivováno z originálu 16. června 2014.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Biskup Eznik Petrosyan, v současnosti nejznámější odborník na církevní dějiny, je přesvědčen, že: „Bitva u Avarairu byla prvním příkladem ozbrojené sebeobrany křesťanství ve světových dějinách, kdy světlo a tma, život a smrt, víra a odříkání bojovali mezi sebou."