Pilát Pontský

Pilát Pontský
lat.  Pontius Pilatus

N. Ge . " Kristus a Pilát" (" Co je pravda? "), 1890
Prefekt Judeje
26-36 let
Předchůdce Valery Grat
Nástupce Marcellus
Narození předp. prosince 12 př . Kr E. [1]
Aprucius , Itálie , Římská říše
Smrt ne dříve než  38
Manžel Claudia Procula
Druh armády starověká římská armáda
Hodnost legát
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Pontský Pilát ( lat.  Pontius Pilatus , jinak řecky Πόντιος Πιλάτος ; kolem 12 př. n. l. – zemřel po 37 letech) – římský prefekt Judeje v letech 26 až 36, z jezdecké třídy . Cornelius Tacitus jej nazývá prokurátorem Judeje, Josephus Flavius  ​​​​- vládce ( hegemon ) a místodržitel, nicméně nápis nalezený v roce 1961 v Cesareji , pocházející z období vlády Piláta, ukazuje, že stejně jako ostatní římští vládci Judeje od 6 do 41 let, byl na pozicích prefekta [2] .

Vláda Piláta byla poznamenána masovým násilím a popravami [3] . Daňový a politický útlak, provokativní akce Piláta Pontského, urážející náboženské přesvědčení a zvyky Židů , způsobily masivní lidová povstání, nemilosrdně potlačovaná Římany. Pilátův současný filozof Filón Alexandrijský jej charakterizuje jako krutého a zkorumpovaného drobného tyrana, vinného z mnoha poprav spáchaných bez soudu. Židovský král Agrippa I. v dopise císaři Caligulovi také uvádí četné Pilátovy zločiny: „úplatkářství, násilí, loupeže, špatné zacházení, urážky, neustálé popravy bez soudního verdiktu a jeho nekonečná a nesnesitelná krutost“ [4] .

Poté, co si Samaritáni stěžovali na masakr spáchaný Pontským Pilátem, ho v roce 36 římský legát v Sýrii Lucius Vitellius (otec budoucího císaře Vitellia ) sesadil z jeho funkce a poslal do Říma . Pilátův další osud není znám.

Pilát Pontský v křesťanské tradici

Podle Nového zákona Pontský Pilát během svého soudu třikrát odmítl usmrtit Ježíše Krista , o což se zajímala velerada v čele s veleknězem Kaifášem .

… Ale oni křičeli: Ukřižuj Ho! Ukřižovat! Řekl jim potřetí: Co zlého provedl? Nenašel jsem v Něm nic hodného smrti; tak když jsem ho potrestal, nechám ho jít. Ale pokračovali s velkým křikem a žádali, aby byl ukřižován; a přemohl jejich křik i přední kněží. A Pilát se rozhodl být na jejich žádost a nechal je jít do vězení za rozhořčení a vraždu, o kterou požádali, a zradil Ježíše do své vůle.

- Lk.  23:21

Podle evangelijního příběhu Pilát zároveň „vzal vodu a umyl si ruce před lidem“, čímž použil starý židovský zvyk, symbolizující nevinnost při prolévání krve (odtud výraz „ myjte si ruce “).

A napsal větu , která byla připojena ke kříži, na kterém byl ukřižován Kristus.

Pilát také napsal nápis a umístil jej na kříž. Bylo psáno: Ježíš Nazaretský, král židovský. Tento nápis četlo mnoho Židů, protože místo, kde byl Ježíš ukřižován, nebylo daleko od města a byl napsán hebrejsky, řecky, římsky. Židovští velekněží řekli Pilátovi: Nepiš: Židovský král, ale co řekl: Já jsem židovský král. Pilát odpověděl: Co jsem napsal, to jsem napsal.

V.  19:19-22

O Pilátově dalším životě existuje mnoho legend, jejichž historická pravost je pochybná. Podle Eusebia z Cesareje ( 4. století ) upadl do různých neštěstí, která ho nakonec donutila spáchat sebevraždu [5] . Podle jiné apokryfní legendy bylo jeho tělo po jeho sebevraždě vhozeno do Tibery , což však způsobilo takový rozruch ve vodě, že tělo bylo odstraněno, odvezeno do Vídně a utopeno v Rodanu , kde byly pozorovány stejné jevy, takže nakonec musel být utopen v jezeře pojmenovaném po něm ve výšce 1548 metrů u Lucernu . Na tomto místě je dnes vyvýšená bažina. Ve Švýcarsku je tato legenda natolik známá, že i hlavní hora Lucernu se nazývá Pilátova hora „Pilatusberg“. Podle jiných zpráv ho popravil Nero . Ve Vídni stojí pyramidový sloup cirkusu (hipodrom), který byl dlouhou dobu vydáván za „Pilátův hrob“.

Jméno Pontského Piláta je jedním ze tří (kromě jmen Ježíše a Marie) zmíněných v křesťanském vyznání víry : „ A v jednom Pánu Ježíši Kristu,... ukřižovaný za nás pod Pontským Pilátem, který trpěl a byl pohřben . " Podle běžné teologické interpretace jsou slova „ za Piláta Pontského “ označení konkrétního data, kdy se pozemský život Krista stal skutečností lidských dějin.

Apokryfy o Pilátovi Pontském

Počáteční nepřátelství křesťanství k Pontskému Pilátovi postupně mizí a „kající se“ a „obrácený na křesťanství“ se Pilát stává hrdinou řady novozákonních apokryfů a etiopská pravoslavná církev dokonce kanonizovala Pilátovu manželku Proculu (jméno je známo z tzv. množství seznamů Nikodémova evangelia ), kteří se začali ztotožňovat s římskou křesťankou Claudií, o níž se zmiňuje apoštol Pavel ( 2 Tim  4:21 ). V důsledku toho vzniklo dvojí jméno - Claudia Proculus [6] . Etiopská církev uctívá Piláta jako světce a připomíná si ho spolu s jeho manželkou 25. června [7] .

Pilátův dvůr

Pilátův soud je proces s Ježíšem Kristem popsaný v evangeliích, ke kterému Pilát na základě požadavků davu vynesl rozsudek smrti . Během soudu byl podle evangelií Ježíš Kristus mučen ( bičován , korunován trním ), takže Pilátův soud patří mezi Kristova umučení .

Historické důkazy

Obecně je počet historických důkazů o Pontském Pilátovi výrazně nižší než počet apokryfních textů spojených s jeho jménem, ​​počínaje Pilátovými zprávami Tiberiovi, zmínky o nich již najdeme u autorů z 2.–3. století, a konče s padělky 20. století, jako je například „Svědectví řeckého Hermidia“ (údajně sloužící jako oficiální životopisec vládce Judeje a zaznamenávající podrobnosti procesu s Ježíšem).

Kromě Nového zákona je Pontský Pilát zmíněn ve spisech Josepha , Filóna Alexandrijského a Tacita . V roce 1961 ve středomořském přístavu Caesarea , který byl kdysi sídlem římského guvernéra v Judeji, objevili dva italští archeologové vápencovou desku o rozměrech 82 x 100 x 20 cm s latinským nápisem, kterou rozluštil archeolog Antonio Frava jako:

…]S TIBERIÉVM … PON ]TIVS PILATVS .. PRAEF ]ECTVS IVDA[ EA ]E ...

což je možná fragment nápisu: " Pilát Pontský, prefekt Judeje, představil Tiberia císařským ." Tato deska byla prvním archeologickým nálezem, který potvrdil existenci Piláta.

Při vykopávkách u města Bejt Šemeš byl objeven kameny dlážděný úsek starořímské silnice o délce asi 150 m a šířce až 6 metrů, na kterém našli mince ražené římským prefektem Judeje Pontským Pilátem v r. 29 našeho letopočtu. E. [8] [9]

V roce 2018 izraelští vědci rozluštili nápis na starověkém prstenu nalezeném před půl stoletím a zjistili, že se tak jmenoval římský guvernér Judeje Pontius Pilát. Odborníci naznačují, že prsten vyrobený ze slitiny mědi a pocházející z prvního století před naším letopočtem do poloviny prvního století našeho letopočtu by mohl patřit buď samotnému Pilátovi, nebo úředníkovi v jeho správě, Židovi nebo pohanovi. "Neznám žádného jiného Piláta z té doby a prsten ukazuje, že to byl muž vysokého postavení," řekl profesor Danny Schwartz [10] [11] .

Pilát v umění a kultuře

Obraz Piláta se odrážel v kultuře moderní doby: v beletrii (například Mistr a Markétka od Michaila Bulgakova , Prokurátor Judeje od Anatole France , Pilátovo evangelium od Erica-Emmanuela Schmitta , Pilátovo vyznání víry od Karla Čapka , Svěrací kazajka „ Jack London “, Lešení od Čingize Ajtmatova , „Vzpomínky Piláta Pontského“ od Anny Berne , hudba (například rocková opera „ Ježíš Kristus Superstar “ od Andrewa Lloyda Webbera , „ Mistr a Margaritaod A. Gradsky , píseň skupiny " Aria " "Blood for Blood") a mnoha dalších; ve výtvarném umění (například „ Kristus před Pilátem “ (1634) od RembrandtaCo je pravda? “ (1890) Nikolai Ge , stejně jako řada pláten věnovaných ději Ecce Homo („Hle, člověče “), včetně pracovních štětců od Hieronyma Bosche , Caravaggia , Correggia , Tintoretta , Mihaie Munkacsyho a mnoha dalších.

V kině byl obraz Pontského Piláta prezentován v desítkách filmů těmito herci:

Poznámky

  1. https://gw.geneanet.org/genitree_w?n=pilato&oc=0&p=poncio+pilato&type=fiche&i=274
  2. Derevensky B. G. . Ježíš Kristus v dokumentech dějin . - Petrohrad. : Aletheia , 2013. - 576 s. - ISBN 978-5-91419-817-3 .  - S. 17-22.
  3. Elnitskij L. A. Pilát Pontský v historii a v křesťanské legendě. Archivováno 3. září 2011 na Wayback Machine // Prometheus. Historický a biografický almanach cyklu " Život pozoruhodných lidí ". - M .: Mladá garda , 1972. - V.9. - S. 316-319
  4. Belobrovtseva I., Kulyos S. Roman M. Bulgakov "Mistr a Margarita". Komentář. - M . : Knižní klub 36.6, 2007. - S. 185-186. — 496 s. - ISBN 978-5-98697-059-2 .
  5. Eusebius z Caesarea Historie církve Archivováno 5. května 2012 na Wayback Machine
  6. Boris Derevenskij. Ježíš Kristus v dokumentech dějin (Ježíš v apokryfech Nového zákona II-V století)
  7. Barnes A.  Pontius Pilát Archivováno 4. února 2012 na Wayback Machine // The Catholic Encyclopedia . sv. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911.  (anglicky)
  8. Antonov, E. . Starověká římská cesta otevřena v Izraeli  (ruština) , Věda a život  (15. března 2017). Archivováno z originálu 17. března 2017. Staženo 16. března 2017.
  9. Ilan Ben Zion Starověká římská silnice se objeví poblíž Beit Shemesh Archivováno 22. října 2019 na Wayback Machine // The Times of Israel , 03/07/2017
  10. Izraelští vědci objevili jméno Pontského Piláta na starověkém prstenu Archivní kopie ze dne 3. prosince 2018 na Wayback Machine // RIA Novosti , 29.11.2018
  11. Prsten římského guvernéra Pontia Piláta, který ukřižoval Ježíše nalezen v Herodionu na Západním břehu , Archivováno 22. října 2019 na Wayback Machine // Haaretz

Literatura

Odkazy