Leon Pinsker | |
---|---|
hebrejština יהודה לייב פינסקר | |
Datum narození | 25. prosince 1821 |
Místo narození |
Tomaszow , Lublinské vojvodství , Polské království , Ruská říše nyní Polsko |
Datum úmrtí | 21. prosince 1891 (ve věku 69 let) |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | lékař , novinář , spisovatel , politický aktivista |
Otec | Pinsker, Simča |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Leon (Yehuda Leib) Pinsker nebo Leo Pinsker , Lev Semjonovič Pinsker ( heb. יהודה לייב פינסקר ; 13. prosince [ 25], 1821 , 1. prosince 1821 , Ruská říše , loď Voivode , 8. Království Lublin , Polsko Odessa , Ruské impérium) je ruský lékař a filozof židovského původu, ideolog a vůdce sionismu , vůdce sionistického hnutí Hovevei Sion .
Yehuda Leib Pinsker se narodil 13. prosince ( 25 ) 1821 ve městě Tomaszow-Lyubelsky v rodině židovského učitele, spisovatele a archeologa Simchy Sheivelevych Pinsker (1801-1864). Simcha Pinsker pocházela původně z Tarnopolu , následně byla přidělena k oděským měšťanům a v roce 1859 obdržela osobní čestné občanství . Matka - Genya Rakhil Pinsker. V raném dětství se rodina Leiba Pinskera přestěhovala do Oděsy, kde studoval na soukromé škole svého otce a později na místní střední škole.
Poté, co Leib Pinsker získal středoškolské vzdělání, vstoupil do Richelieu Lyceum na právnické fakultě a stal se jedním z prvních Židů, kteří vstoupili na vyšší vzdělávací instituci Ruské říše. Během svých studentských časů byl Leib zastáncem židovského osvícenského hnutí Haskalah a obhajoval asimilaci Židů.
Po absolvování lycea mu nebylo dovoleno pracovat jako právník (Ruští Židé dostali povolení pracovat jako právníci až v roce 1864 [1] ), Leib Pinsker se rozhodl začít učit. IG Mikhnevich poukázal [2] na to, že po absolvování Richelieuova lycea v roce 1844 Lev Pinsker „pokračoval ve studiu na lékařské fakultě v Kyjevsku. univerzita." Podle slovníku Brockhaus and Efron Dictionary nejprve vyučoval ruštinu na židovské škole v Kišiněvě a poté se přestěhoval do Moskvy, kde studoval na lékařské fakultě Moskevské univerzity , kterou ukončil v roce 1848. „Zpráva Císařské moskevské univerzity za roky 1846-1847 akademický a 1847 občanský“ [3] uvádí, že Lev Pinsker od roku 1843 studoval na lékařské fakultě Moskevské univerzity (byl vlastním studentem ), nicméně je uvedeno, že v roce 1847 mu bylo 23 let.
Trénoval v Německu a Rakousku, kde se setkal s vůdci Haskaly.
Po návratu do Oděsy se Leib Pinsker začal věnovat lékařským činnostem. Po vypuknutí krymské války v roce 1856 se dobrovolně přihlásil do války a sloužil jako vojenský lékař v ruské armádě, za což obdržel medaili.
V letech 1860-1862 byl jedním ze zakladatelů a redaktorů časopisů Dawn a Zion , vydávaných v Oděse. Později spolupracoval s časopisem Dawn vydávaným v Petrohradě v letech 1879-1883 , ve kterém v říjnu 1882 vyšel překlad Autoemancipace do ruštiny.
Po krymské válce se Leon Pinsker zapojil do veřejného života. V této době si začal vytvářet vlastní názory na židovskou otázku v Ruské říši. Prosazoval spolupráci mezi Židy a ruským státem. Věřil, že Židé mají dvě povinnosti: pamatovat si svou historii a svou vlast v Palestině. Nepodporoval úplnou asimilaci, obhajoval integraci Židů do ruské společnosti. Judaismus se měl omezit pouze na náboženskou sféru. V roce 1864 se zúčastnil Konference států Německé konfederace , kde získal podporu pro své názory.
V roce 1871 se v Oděse odehrál židovský pogrom a Leon Pinsker změnil názor na postavení Židů v Ruské říši. Začal tvrdit, že Židé nemohou počítat s pomocí ruské společnosti. Zpočátku se domníval, že oděský pogrom je pouze lokálním fenoménem, a tak se vrátil k názorům židovského osvícenství. V roce 1882 ruské úřady výrazně omezily práva židovského obyvatelstva, načež Leon Pinsker zcela změnil své názory na vztah Židů a ruské společnosti. V březnu 1882 se přestěhoval do západní Evropy, kde se jeho názory na židovskou otázku výrazně změnily směrem k radikalismu. Leon Pinsker, který nyní odmítl myšlenky kulturní asimilace, začal věřit, že by si Židé měli organizovat svůj vlastní stát.
Po návratu do Ruské říše ilegálně vydal v němčině brožuru-apel „Autoemancipace! Mahnruf an seine Stammesgenossen von einem russischen Juden“ (Autoemancipace! Výzva ruského Žida svému lidu“).
Vydání Auto-emancipace vyvolalo širokou odezvu mezi evropskými a ruskými Židy, což vedlo ke vzniku hnutí Hovevei Zion, které prosazovalo vytvoření vlastního židovského státu. V srpnu 1883 se Leon Pinsker setkal v Oděse s profesorem Heidelbergské univerzity Hermanem Shapirou a Maxem Mandelstammem z Kyjeva, se kterým později založil Hovevei Zion. Od 6. do 11. listopadu 1884 se v Katovicích konal sjezd , který vytvořil „Mazkeret Moshe“ ( Moshe Montefiore Society ). Na této konferenci Leon Pinsker obhajoval založení židovských zemědělských osad v Palestině . Šéfem oděského výboru této organizace se stal Leon Pinsker. V Oděse sbíral dary a pomáhal těm, kteří chtěli emigrovat do Palestiny.
V roce 1888 Leon Pinsker odstoupil a zemřel 9. prosince 1891 v Oděse na infarkt myokardu .
V roce 1934 byla rakev Leona Pinskera převezena do Palestiny a pohřbena na hoře Scopus v Jeruzalémě .
Leon Pinsker v Auto Emancipation vysvětluje existenci antisemitismu třemi způsoby:
Lev Pinsker je pohřben v Jeruzalémě v „jeskyni Nicanor“ v botanické zahradě na hoře Scopus . Po izraelské válce za nezávislost se Mount Scopus stal enklávou na jordánském území a na hoře Herzl v západní části města byl založen hřbitov pro vůdce národa .
Leon Pinsker měl mladšího bratra Osipa a z druhého manželství jeho otce se Sheindl (Charlotte) měl Pinsker dalšího bratra Solomona (1845) [4] . Solomon Simkhovich (Semyon Semyonovich) Pinsker vystudoval Imperiální lékařskou a chirurgickou akademii a sloužil jako vojenský lékař v Dagestánské oblasti (v letech 1881-1886 - okresní lékař v Avarském chanátu ) [5] ; v roce 1887 se v Kišiněvě oženil s Marií Isaakovnou Flisfederovou (vdovou po nezaměstnaném lékaři-stážistovi Kišiněvské židovské nemocnice D. I. Flisfeder ) [6] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|