Poznanský, Vasilij
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 24. prosince 2018; kontroly vyžadují
3 úpravy .
Vasilij Poznanský |
Datum narození |
1655 nebo 1656 |
Datum úmrtí |
ne dříve než v roce 1712 |
Žánr |
malování ikon |
Studie |
Zbrojnice |
Styl |
obrázkové psaní |
Hodnosti |
placený malíř ikon |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Vasilij Poznansky (také Poznansky [1] ; 1655 nebo 1656 - ne dříve než 1712) - ruský umělec konce 17. - počátku 18. století, jeden z mistrů zbrojovky .
Životopis
Vasilij Poznanský byl ve dvanácti letech odveden do zbrojnice v roce 7176 (1667-1668) a pod vedením Ivana Bezmina se zdokonaloval [2] . V roce 1678 se zapsal do seznamu placených malířů. Ve stejném období měl Poznansky studenty: „cizinec“ Gavrilo Volkov se svým bratrem, Nazar Popov, Fjodor Ivanov a Fjodor Njanin.
Prameny svědčí o tom, že na přelomu 70. - 80. let 17. století byl Poznanský velmi oblíbeným umělcem. 3. října 1678 začal spolu s Karpem Ivanovem psát v nových dřevěných sídlech v Zábavním dvoře „ různá podobenství , na plátně, na stropech a stěnách “ a 28. října ( 7. listopadu 1678 ) napsal kopii z krucifixu převzatého z kláštera Trinity-Sergius . 21. března ( 31 ) 1679 dostal mistr pokyn, aby namaloval okenice a mříže v oknech a dveřích kostela Velké mučednice Kateřiny, který je nahoře; 4. dubna ( 14 ), 1679 - napsat „ v šitém taftu Umučení Páně a osm sloupů k hrobu Páně na Golgotu “; 10. dubna ( 20 ), 1679 - "Umučení Krista" na dvou rubáších; 17. dubna ( 27 ), 1679 - rubáš dle atlasu, do kostela sv. Evdokia, která je na vrcholu; 9. září ( 19. září 1679 ) - podle bílého saténu obraz Spasitele neudělaný rukama panovníkovi v sídle. Ve stejném roce Poznansky spolu s kolegy pracoval na ikonách pro katedrální kostel Na přímluvu Panny Marie v obci Izmailovo [1] . V roce 1682 umělec dokončil velkou sérii ikon „taffeta“ pro kostel Povýšení kříže v moskevském Kremlu . V roce 1683 onemocněl vážnou duševní chorobou a dostal „velení“ v Zaikonospassském klášteře , kde pobyl dvanáct let [3] .
V roce 1695 se Poznansky vrátil k tvůrčí činnosti [3] . Je známo, že následující rok natřel carské komnaty v Moskvě „malebným dopisem panského sídla“ a poté dostal rozkaz „ být ve službách Velkého panovníka ve Voroněži k registraci lodí “. Poté Poznansky zjevně znovu onemocněl: badatelé poznamenávají, že „až do roku 1707 o něm nebylo nic slyšet“ [3] . Informace o následné činnosti malíře jsou následující: v lednu 1707 byl Poznaňský „v rezidenci Jordánska“ [comm. 1] a „při vybarvování praporů“, v září až říjnu 1708 „pracoval v kostele Nejmilosrdnějšího Spasitele, který je s Velkým panovníkem na vrcholu“ a v roce 1710 - v paláci Lefortovo [1 ] . Poslední zmínka o umělci se vztahuje k roku 1712.
Přeživší díla
Bogdan Saltanov , Ivan Bezmin a Vasilij Poznaňskij „jsou ‚extrémní levicí‘ v dějinách ruské ikonomalby éry Ušakovů, těmi jakobíny , v jejichž umění mizí poslední stopy již tak dost strašidelné tradice“.
Igor Grabar [5]
- Ikony vytvořené pro kostel svatého Kříže v moskevském Kremlu (1682) [comm. 2] :
- „Spasitel v trnové koruně“
- " Gregory theolog a Nicholas Divotvorce "
- "Naše paní " Změkčovač zlých srdcí ""
- Basila Velikého a Jana Zlatoústého
- "Ježíš Kristus před Annou "
- „Ježíš Kristus před lidmi“
- „Bičování Krista“
- "Nesení kříže"
- "Poslední večeře"
- „Modlitba za pohár“
- "Polibek Jidáše"
- „Ježíš Kristus před Pilátem“
- "Pane všemohoucí"
- "Apoštol Pavel"
- "Jakub apoštol"
- "Apoštol Juda"
- Tomáše apoštola
- "Apoštol Petr"
- "Apoštol Jan"
- "Apoštol Bartoloměj"
- "Apoštol Simon"
- "Zachránce"
- "Mučedník Fedor"
- "Mučedník Nikita"
- "Mučedník Eustratius"
- "Mučedník Leonty"
- "Mučedník Demetrius"
- "Mučedník George"
- "Prorok Izajáš"
- "Prorok Eliáš"
- "prorok Elisha"
- "Lázně Emmanuel"
- "Naše Paní " Požehnané nebe ""
- "Sestup z kříže"
- "Vzkříšení Krista"
- "Nanebevstoupení Krista"
- "Naše Paní "Moje duše velebí Pána""
Galerie
-
„Spasitel v trnové koruně“
-
"Naše paní "Změkčovač zlých srdcí""
-
"Sestup z kříže"
Poznámky
Komentáře
- ↑ Jordán byl nazýván nejen úsek řeky, kde se provádělo svěcení vody, ale také tzv. jordánský (jordánský) baldachýn, který byl nad tímto místem vztyčen. Podle popisu I. E. Zabelina byl podepřen čtyřmi sloupy s římsou, „malovanými barvami, stříbrem a zlatem“ a zdobený „hedvábím a cínem malovanými květinami, zelenými listy a dokonce ptáčky vyřezávanými z měděného plechu a také malovanými s barvami“ [4 ] .
- ↑ Psáno za účasti studentů a dalších umělců (zejména Bogdana Saltanova).
Odkazy
- ↑ 1 2 3 Sobko, 1899 , str. 323.
- ↑ Nikolsky, 1915 , str. 148.
- ↑ 1 2 3 IRI, Simon Ushakov, 1913 , str. 452.
- ↑ Zabelin, 1895 , str. 396.
- ↑ IRI, Simon Ushakov, 1913 , s. 444.
Literatura
- Grabar I. E. Simon Ushakov a jeho škola // Dějiny ruského umění. - M .: Ed. I. N. Knebel, 1913. - T. 6/1. - S. 426-450. — 536 s.
- Zabelin I. E. Domácí život ruských carů v 16. a 17. století . - M . : Typ partnerství. A. I. Mamontov , 1895. - T. 1. - 759 s.
- Kochetkov I. A. Poznansky Vasily // Slovník ruských malířů ikon XI-XVII století. — M .: Indrik , 2003. — 816 s.
- Nikolsky V. A. Dějiny ruského umění . - M .: Ed. soudruh I. D. Sytina , 1915. - T. 1. - 251 s.
- Novitsky A.P. Poznansky, Vasilij // Ruský biografický slovník : ve 25 svazcích / Pod dohledem předsedy Imperiální ruské historické společnosti A.A. Polovtseva. - Petrohrad. , 1905. - T. 14: Taviči - Primo.
- Sobko N.P. Slovník ruských umělců, sochařů, malířů, architektů, kreslířů, rytců, litografů, medailérů, mozaikářů, ikonopisců, slévačů, lovců, skenerů atd.: Od starověku do současnosti (IX-XIX století) . - Petrohrad. : Typ. M. M. Stasyulevich, 1899. - T. 3/1.
- Filimonov G. D. Simon Ushakov a současná éra ruské ikonomalby . - M. : Universitetskaya typ., 1873. - 104 s.