| Pohled | |
| Kostel přímluvy | |
|---|---|
| 56°51′12″ severní šířky sh. 35°54′05″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Tver , nábřeží řeky Tmaka, 1 |
| zpověď | Pravoslavná církev |
| Diecéze | Tverská a Kašinská |
| Stavitel | obchodník Grigory Zhizhin |
| Datum založení | 1764 |
| Konstrukce | 1765 - 1774 let |
| Relikvie a svatyně | částice ostatků svatého Sergia Vyznavače (Srebrjanského), svatého Makaria z Kaljazinského, svatého Bazila Velikého, Řehoře Teologa, Jana Zlatoústého, ikony velkovévody Michaela z Tveru a princezny-jeptišky Anny Kašinské s částicemi jejich relikvie |
| opat | arcikněz Alexandr Dušenkov |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 691410255060006 ( EGROKN ). Položka č. 6900128000 (databáze Wikigid) |
| Stát | proud |
| webová stránka | tver-pokrov.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Přímluvy Panny Marie (kostel Přímluvy Nejsvětější Bohorodice, Dům Nejsvětější Bohorodice, Kostel Přímluvy) se nachází v Tveru na nábřeží řeky Tmaka ( v Zatmachi ; adresa: Tver, Nábřeží Tmaki, 1).
Kostel patří do tverské a kašínské diecéze ruské pravoslavné církve se statutem biskupského metochionu . Rektor - Archpriest Alexander Dushenkov (07.2019) [1] .
Kostel byl postaven v roce 1774 na ohybu řeky Tmaka, v místě, kde se stáčí k severovýchodu, než se vlévá do Volhy. Za dob Tverského knížectví byl tímto místem klášter Afanasyevsky na písku. Dřevěný kostel Přímluvy Nejsvětější Bohorodice je zmiňován v katastrech z roku 1626, ale zřejmě byl zničen během litevské invaze. V roce 1723 klášter zanikl.
12. června 1765 byl na místě zničeného kláštera položen kamenný kostel, stavba byla dokončena v roce 1774. Stavba byla provedena „usilovností tverského obchodníka Grigorije Andreeva, syna Zhizhina, s farníky“. Během XVIII-XIX století byly církevní budovy opakovaně přestavovány. Jižní boční loď Athanasia Velikého a Panny Marie Kazaňské (1874), stejně jako samostatná zvonice postavená v roce 1885, navrhl P. F. Fedorov .
Ve 30. letech 20. století byl kostel částečně zničen a několik desetiletí sloužil jako skladiště. V roce 1987 začaly restaurátorské práce, v roce 1992 byl chrám převeden do tverské diecéze a byly v něm obnoveny bohoslužby. Zvonice nebyla nikdy obnovena.
V 90. letech 20. století došlo v kostele Přímluvy k úplnému zpustnutí. Ve skutečnosti chrám vytvořila nová generace věřících, která do kostela přišla po mnoha letech bezbožnosti. Chrám a přilehlé území (v hranicích oplocení kostela) byly v roce 1992 převedeny na církev a zároveň byla v nově otevřeném přímluvném kostele slavena první božská liturgie na svátek Přímluvy Matky Boží. Bůh. Nejprve byla služba vykonávána v uličce Afanasyevsky.
Známý malíř ikon Andrej Zaprudnyj namaloval Chrám natolik, že i dnes nástěnné fresky nevypadají jako moderní, ale jako restaurované. Zajímavý je zde i ikonostas: zdá se být moderní, ale při pozorném pohledu je vidět velké množství květinových ornamentů. A to není náhoda. To, co na první pohled vypadá jako pouhá dekorace, ve skutečnosti připomíná rozkvetlou zahradu Eden. Ikony jsou zde zhotoveny podle epochy počátku 17. století. Většinu ikonopiseckých prací provedla Tamara Jakovlevna Kozlová, jedna z prvních studentek školy A. Zaprudného.
V roce 1996 na svátek Přímluvy Matky Boží Jeho Eminence Viktor koncelebrovaný duchovními města Tveru posvětil trůn v kapli gruzínské ikony Matky Boží a první liturgie v r. obnova centrálního přímluvného trůnu byla provedena na svátek Narození Krista v roce 2000. A zároveň byla kaple vysvěcena ve jménu Kazaňské ikony Matky Boží a svatého Atanase, patriarchy Alexandrie.