| Portál: Politika |
| Severní Makedonie |
Článek v sérii |
|
Otázka existence a identity makedonského jazyka je předmětem debat mezi politiky, lingvisty i obyčejnými lidmi v Severní Makedonii a okolních zemích. Slovanské makedonské dialekty jsou skutečně součástí jihoslovanského dialektového kontinua , vedoucí od chorvatského, bosenského a srbského shtokavského dialektu přes torlakovský dialekt na severozápadě k západnímu a východnímu dialektu bulharštiny a makedonštiny , stejně jako bulharština , srbština , Chorvatština a bosenština jsou standardizovanou formou některých z těchto dialektů.
Podle názoru, který nyní převládá v Severní Makedonii a oficiálně se v tomto státě používá v knihách, byla slovanská makedonština prvním státním jazykem Slovanů, protože staroslověnština , pro kterou Cyril a Metoděj vynalezli hlaholiku , byla založena na thessalonický dialekt , běžný v Soluni , rodném městě svatých [1] . V té době byla geografická oblast Makedonie součástí První bulharské říše a Byzantská říše považovala všechny Slovany, kteří Makedonii obývali, za Bulhary. Podle menšinového názoru zastávaného v Severní Makedonii byl raně středověký stát cara Samuila prvním státem makedonských Slovanů. Nicméně Krste Misirkov , který v 19. století stanovil zásady spisovné slovanské makedonštiny, řekl: „Mluvíme bulharsky a věříme, že Bulharsko je naše síla.“ [2]
Makedonský jazyk se v Jugoslávii stal oficiálním v roce 1945 v souladu s dohodou uzavřenou v roce 1944 .
Přestože Bulharsko bylo první zemí, která uznala nezávislost Republiky Makedonie, odmítlo oficiálně uznat existenci samostatného makedonského národa a samostatného makedonského jazyka. Tento názor sdílí většina bulharských vědců a většina Bulharů [3] . Bulharské hledisko je, že slovanská makedonština představuje jednu ze tří „norem“ bulharského jazyka, spolu se standardní bulharštinou a banátskou bulharštinou .
Podle tohoto názoru jsou dialekty, kterými se mluví v Republice Severní Makedonie (stejně jako v severním Řecku a částech Albánie a Srbska), bulharské. Jako důkaz jsou uváděny společné znaky těchto dialektů [4] . Bulharští vědci také tvrdí, že naprostá většina makedonských Slovanů nezná žádný makedonský jazyk kromě bulharštiny, která se používala před rokem 1945 . Ruští vědci citují rané odkazy na jazyk ve slovanské literatuře od poloviny 10. do konce 19. století jako „bulharský“ nebo „bulharský“ na podporu tohoto tvrzení [5] . Z toho se usuzuje, že moderní standardní makedonský jazyk také není jazykem odděleným od bulharštiny, ale pouze odlišnou psanou „normou“ založenou na různých bulharských dialektech. Bulharští lingvisté, stejně jako rakouský lingvista Otto Kronsteiner , ujišťují, že makedonští lingvisté, kteří sestavili spisovnou normu nového jazyka, udělali vše pro to, aby ji ze spisovné bulharštiny odstranili a přiblížili srbštině [6] [7] . Údajně se uchýlili k falzifikacím a záměrně překrouceným výkladům historie a dokumentů, aby ospravedlnili existenci samostatného makedonského etnika před rokem 1944 [8] .
V roce 1999, když premiéři Bulharska Ivan Kostov a makedonští premiéři Ljubcho Georgievsky podepsali dohodu , bylo dosaženo kompromisu: v preambuli dohody, sepsané v bulharštině a makedonštině, bylo zaznamenáno, že mluvíme o „makedonštině“. jazyk v souladu s ústavou Republiky Makedonie“. Tato kompromisní formulace významně přispěla k rychlému zlepšení bulharsko-makedonských vztahů.
V roce 2020 byl vyjádřen postoj Bulharské akademie věd (BAN), podle kterého „úředním jazykem Republiky Severní Makedonie je z hlediska původu a charakteristiky struktury a typologie jihozápadní psaná-regionální norma bulharského jazyka“ [9] .
Ve 30.–40. letech 20. století v Jugoslávii , která zahrnovala území Severní Makedonie, byl široce rozšířen a požíval oficiální podpory názor, podle kterého jsou makedonské dialekty blíže srbskému jazyku než bulharštině a byly činěny odpovídající pokusy o kodifikaci spisovný makedonský jazyk na základě co nejbližší srbským dialektům. Mezi zastánce této verze patřil největší srbský slavista 20. století Aleksandar Belić . V socialistické Jugoslávii tento trend do značné míry sešel vniveč. Ruský slavista Afanasy Selishchev ve svém díle vyvrátil Belichův pohled a předložil argumenty, podle kterých jsou makedonské dialekty mnohem bližší bulharskému jazyku než srbštině [10] .
Moderní Srbsko oficiálně uznává makedonský jazyk jako nezávislý a oddělený jazyk od bulharštiny. Podle výsledků sčítání lidu z roku 2002 se k etnickým Makedoncům označilo přibližně 26 tisíc lidí [11].
Řecko uznává pouze jeden význam termínu „Makedonie“, označující starověkou Makedonii a provincii Makedonie moderního Řecka [12] . Neuznává tedy rozšíření významu na koncept makedonského jazyka [13] .
V Řecku vyšly knihy, jejichž účelem je demonstrovat „umělou povahu“ [14] makedonštiny.
Italský lingvista Vittore Pisani v roce 1957 prohlásil: „Makedonský jazyk je umělý pojem vynalezený hlavně pro politické účely“ [15] .
Ruský slavista Afanasy Selishchev v dílech 30. let 20. století (zemřel v roce 1942, před vytvořením spisovného makedonského jazyka) tvrdil, že makedonské dialekty jsou součástí bulharského jazyka, ale protestoval, když byly z těchto prohlášení vyvozeny politické závěry (zejména ho bulharský tisk prezentoval jako „obránce bulharských práv do Makedonie“, což vyvolalo Selishchevovu ostrou nelibost).
| makedonský jazyk | |
|---|---|
| |