Poseidon

Poseidon
řecký Ποσειδών
Mytologie starověké řecké mytologie
Sféra vlivu moře , zemětřesení a chov koní
Podlaha mužský
Otec Kronos [1] [4]
Matka Rhea [1] [5]
Bratři a sestry Hestia , Hádes , Zeus [1] [2] , Héra a Demeter
Manžel Arna , Amphitrite , Tyro , Euryta [d] a Korfu
Atributy trojzubec , hipokampus [3]
V jiných kulturách Neptun , Ahti a Aegir
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Poseidon ( starořecky Ποσειδῶν ) - ve starověké řecké mytologii nejvyšší bůh moře, jeden ze tří hlavních olympských bohů , spolu se Zeusem a Hádem . Syn titána Kronos a Rhea , bratr Dia, Hádes, Hera , Demeter a Hestia ( Hes. Theog. ). Když byl svět rozdělen po vítězství nad titány , Poseidon získal vodní živel ( Hom. Il. ). Postupně odsunul staré místní bohy moře: Nerea , Oceana , Protea a další.

Poseidon se svou ženou, bohyní Amphitrite a synem Tritonem žijí v luxusním paláci na dně moře, obklopeni nereidami , hipokampy a dalšími obyvateli moře. Sám Poseidon uhání po moři ve voze taženém hipokampem s trojzubcem , kterým způsoboval bouře, lámal kameny, narážel na zem, což vedlo k vytvoření pramenů se sladkou nebo mořskou vodou.

Zuřivý a tvrdohlavý; s neúprosným hněvem pronásleduje ty, kteří ho urážejí, například Odysseus - je poznamenáno v Skutečném slovníku klasických starožitností . Hlavním rysem, který Poseidona v mýtech odlišuje, je podle ESBE dominance, nezničitelná a bouřlivá síla, která se neodmyslitelně projevuje s jeho královskou velikostí; na obrazech starověkých uměleckých děl měl jeho tvář většinou výraz hněvu a vzrušení, na rozdíl od olympského klidu Dia.

Ve starořímské mytologii mu odpovídal Neptun .

Mytologie a kult

Také Posidon nebo Posidaon ; mykény. po-se-da-o [6] , Dorian Poteidan [7] , bójská podoba Potidaonu , odkud pochází město Potidea .

Když ho Rhea porodila, Kronos ho snědl jako své 4 děti [8] . Podle jiné verze ho Kronos hodil do moře [9] . Vychován na Rhodosu vulkanickými mořskými božstvy zvanými Telchines [10] .

Poté, co Zeus donutil svého otce Krona, aby dal svobodu dětem, které spolkl, se zúčastnil titanomachie . Vytvořil měděné dveře pro Tartarus poté, co porazil titány [11] . Podle Kréťanů se nejprve zabýval námořní prací a vytvářel lodě [12] .

Existuje několik legend o Poseidonově sporu o města s jinými bohy [13] . Nejznámější spor o Attiku s Pallas Athénou [14] . Dohadoval se o ni, narazil na břeh trojzubcem a vyrobil koně, nebo podle jiné verze slaný pramen [15] . Mít ztracený argument, on chtěl zaplavit Attica, který Hermes , na rozkazech Zeuse, zakázal [16] . Dále žaloval Athénu za Troezen , Héru za Argolise [17] , Zeuse za Aeginu [18] , Dionýsa za Naxos [19] , Apollóna za Delfy , Hélia za Rhodos a Korint [20] (podle Eumela) [ 21] . Všechny tyto soudní spory mořský bůh prohrál [7] . Pouze legendární Atlantida byla nazývána královstvím Poseidona a jeho potomků, kteří byli z neznámého důvodu během války s Athénami pohřbeni pod vodami oceánu. [7] [22] .

Poseidon byl nucen uznat nadvládu Dia , ale, zvažovat sebe rovného k němu, oponoval spolu s Hera a Afrodita (nebo Hera, Poseidon a Athena [23] se účastnil spiknutí ), ale byl poražen a byl zachráněn Thetis . Jako trest za spiknutí proti Diovi sloužil spolu s Apollónem trójskému králi Laomedonovi [24] . Poseidon spolu s Apollónem s pomocí krále Aegina Aeacusa postavili v Tróji hradby [25] , a když jim král Laomedon nedal slíbenou platbu, poslal do města mořskou příšeru, která pohltila lidi a poté ji zabil Herkules . .

V Homérovi, v trojské válce , byl na straně Achájců neboli Řeků . Úderem trojzubce Poseidon rozbil kámen a zabil Ajaxe Oilida . Poseidon pak pronásledoval krále Odyssea z Ithaky za oslepení jeho syna, Kyklopa Polyféma . Podle legendy úderem trojzubce otevřel údolí Tempe v Thesálii [13] . Andromeda byla zachráněna před obětí, aby zkrotila hněv Poseidona Perseem .

Podle A.F. Loseva je nejstarší myšlenka Poseidonu spojena s úrodností země nasycené vlhkostí :

Olympský Poseidon je neoddělitelně spjat s mořským živlem a jako základ si uchovává epiteta naznačující dřívější spojení se zemí, mýty o zoomorfních hypostázích Poseidona – koně a býka – a legendy o Poseidónovi, jehož trojzubec vyřazuje čerstvou vlhkost pramení ze země [7] .

Lübkerův slovník poznamenává: „Ve starých pelasgických dobách byl Poseidon nejen bohem moře, ale také bohem všech vod běžných na Zemi a kolem ní; dává vzniknout pramenům, řekám a jezerům. Proto byl také krmítkem a hnojivem rostlinné říše a stál blízko Demeterovi . Podle Betty Radish byl Poseidon původně bohem zemětřesení a později moře [26] . V Lübker , mimo jiné, to je známé jak objímat a držet zemi, a jako shaker země, to produkuje zemětřesení [13] . V tomto ohledu ESBE poznamenává, že staří lidé věřili, že k zemětřesení dochází působením vody pronikající do jeskyní a zemských prohlubní [27] .

Věřilo se, že za existenci koní a chov koní lidé vděčí Poseidonovi, který koně vytvořil a naučil smrtelníky s ním hospodařit, a tak dostal přezdívku Hippias (Jezdecký). Jak poznamenal B. Radis , jeho koně, uctívaní s ním, byli původně chthonic , a ne námořní [26] . Byl to on, podle legendy, kdo vytvořil koně a naučil ho, jak s ním hospodařit [13] . Na jeho počest se konaly isthmické hry s koňskými dostihy. Kromě koně byli posvátnými zvířaty Poseidona delfín a býk  - zejména černý, a posvátný strom - borovice [28] .

Byl zobrazován jako mocný muž zralého věku s dlouhými vlasy a plnovousem, zpravidla s trojzubcem v ruce, jezdící na voze po moři. Má modré oči nebo oči barvy moře [29] . Jemu je věnován Homérův hymnus XXII a orfický hymnus XVII. Je hrdinou tragédie Euripida „Trójské ženy“, komedie AristofanaPtáci “.

Kult Poseidona byl rozšířen po celém starověkém Řecku , hlavně v pobřežní části a na ostrovech; Peloponés byl zvláště bohatý na místa jeho uctívání  – Iónci ho uctívali jako patrona svého kmene [13] [27] .

Mezi Římany byl Poseidon ztotožňován s Neptunem , mezi Filištíny - částečně s Dagonem .

Epiteta Poseidona

Fagimasad je s ním ztotožňován.

Manželé a milenci

Jeho manželé se jmenují: Amphitrite , Beroya , Livia , Kallira .

Byl odmítnut: Asteria (verze), Hestia , Koronis (který se stal vránou), Thetis .

Milovaný:

Také jeho milovaná se jmenuje Pelops .

Vzal podobu býka, když ležel s Arnou ; podoba koně - s Demeter ; zjevení říčního boha Enipea - s Ifimedeou ; beran — s Feofanou ; ptáci - s Medusa Gorgon , delfíni - s Melanthia , Alope , Ephra.

Četné potomstvo

Hodinky

Killed by Poseidon

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 3 Lübker F. Ποσειδῶν // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lübkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 1094-1095.
  2. Lübker F. Ζεύς // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lübkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 1479-1482.
  3. Jameson, M. G. Mythology of Ancient Greece, // Mythology of the Ancient World (přeloženo z angličtiny), Moskva, Hlavní vydání orientální literatury, Nauka Publishing House, str. 281
  4. Lubker F. Κρόνος // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lubkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 356-357.
  5. Lübker F. Rhea // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lübkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 1153-1154.
  6. Předmětově-pojmový slovník řeckého jazyka. Mykénské období. L., 1986. S. 143.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 Řecká mytologie. POSEIDON . Získáno 3. dubna 2014. Archivováno z originálu 7. dubna 2014.
  8. Pausanias. Popis Hellas VIII 8, 2
  9. Gigin. Mýty 139
  10. Diodorus Siculus. Historická knihovna V 55, 1
  11. Hésiodos. Theogonie 732-733
  12. 1 2 Diodorus Siculus. Historická knihovna V 69, 4
  13. 1 2 3 4 5 6 Poseidon  // Skutečný slovník klasických starožitností  / ed. F. Lübker  ; Editovali členové Společnosti klasické filologie a pedagogiky F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga a P. Nikitin . - Petrohrad. , 1885.
  14. Herodotos. Historie VIII 55
  15. První vatikánský mytograf I 2, 2
  16. Gigin. Mýty 164
  17. Polemon, francouzsky 11 Preller; Pausanias
  18. Scholia Pindarovi. Isthmian Songs VIII 91
  19. Plutarchos. Table Talk IX 6, 1
  20. Nonn. Skutky Dionýsa XLIII 182
  21. Komentář D. O. Toršilova v knize. Hygin. mýty. Petrohrad, 2000. S.196-197
  22. Onyaeidnm . Získáno 3. dubna 2014. Archivováno z originálu 7. dubna 2014.
  23. Homer. Ilias I 400
  24. Scholia Homerovi. Ilias I 51 (z Didyma), XXI 444; Tsets. Komentář k "Alexandře" od Lycophron 34 // Komentář D. O. Toršilova v knize. Hygin. mýty. Petrohrad, 2000. S. 110; Losev A.F. Mytologie Řeků a Římanů. M., 1996. str. 419
  25. Koluf. Elenin únos 290
  26. 1 2 Betty Radish Poseidon Archivováno 8. listopadu 2014 na Wayback Machine // „Kdo je kdo ve starověkém světě“
  27. 1 2 3 Poseidon // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  28. Onyaeidnm . Získáno 3. dubna 2014. Archivováno z originálu 7. dubna 2014.
  29. Cicero. O povaze bohů I 83
  30. Lykofron. Alexandra 617
  31. Lykofron. Alexandra 750 a kom.
  32. 1 2 Pausanias. Popis Hellas VII 21, 7
  33. Strabo. Zeměpis I 3, 16 (str. 57)
  34. Pausanias. Popis Hellas VII 24, 5
  35. Apollonius z Rhodu. Argonautika II 3; Poznámky N. A. Chistyakova v knize. Apollonius z Rhodu. Argonautika. M., 2001. S.190
  36. Aristofanés. Mraky 83
  37. Pausanias. Popis Hellas VII 21, 8
  38. Pausanias. Popis Hellas VIII 25, 7
  39. Pausanias. Popis Hellas I 30, 4
  40. Předmětově-pojmový slovník řeckého jazyka. Mykénské období. L., 1986. S.72
  41. Hésiodos. Theogonie 278
  42. Poznámky V.N. Yarkho v knize. Homer. Odyssey. M., 2000. S.371
  43. Bakchilid. Dithyrambs XVIII 22
  44. Lykofron. Alexandra 768
  45. Pausanias. Popis Hellas I 38, 6; Poznámky I. I. Kovaleva v knize. Plutarch. Rozhovory u stolu. M., 1990. str. 463
  46. Plutarchos. Povídání u stolu VIII 8, 4
  47. Lykofron. Alexandra 522 a kom.
  48. Strabo. Zeměpis VIII 3, 13 (str. 343)
  49. Platón. Charmid 153a
  50. Mýty národů světa. M., 1991-92. Ve 2 svazcích T.2. S.495
  51. Lykofron. Alexandra 1324
  52. Plutarchos. Povídání u stolu V 3, 1
  53. Pausanias. Popis Hellas II 32, 7
  54. Lykofron. Alexandra 135; Lubker
  55. Stesichorus. Zničení Tróje, fr. Stránka S105b
  56. Hésiodos. Theogonie 441; Homer. Ilias II 479
  57. Předmětově-pojmový slovník řeckého jazyka. Mykénské období. L., 1986. S.142
  58. Hymny Homéra XXII 4; Nonn. Skutky Dionýsa II 125

Literatura