Andrej Ivanovič Predtečenskij | |
---|---|
Datum narození | 1832 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 6. (18. května) 1893 |
Místo smrti | |
obsazení | publicista |
Andrej Ivanovič Predtečenskij ( 1832 , obec Voskresenskoje , okres Starorusskij , provincie Novgorod - 1893 , Petrohrad ) - ruský duchovní spisovatel , učitel - historik, náboženský publicista a novinář .
Narodil se v rodině vesnického faráře. V roce 1851 absolvoval Novgorodský teologický seminář [1] v první kategorii [1] , v roce 1855 u 2. magistra problematiky XXI - Petrohradské teologické akademie . Zůstal na akademii a od roku 1861 byl mimořádný , obsadil v ní katedru všeobecných civilních dějin. A. L. Katansky vzpomínal:
Všeobecné občanské dějiny vyučoval tehdy mladý bakalář A. I. Predtechenský, velmi živý, výřečný, ač četl podle svých přednášek, vynikající znalec nejnovějších jazyků, zejména angličtiny. Používal převážně anglickou literaturu o dějinách starověkého světa, Asýrie, Egypta, zabýval se zejména dějinami starověkého Řecka a zejména Periklovým věkem . Jeho přednášky byly bohaté na obrazové popisy a dobře nás uvedly do starověkého světa. Obecně byl tímto světem fascinován, což se promítlo i do jeho domácího života, v bytě zařízeném sochami a obrazy. Ne nadarmo později, když byl redaktorem Církevního bulletinu (1875-1880), energicky hájil klasicismus hraběte D. A. Tolstého proti prudkým útokům lidu a společnosti na něj. <...> A. I. Predtechensky byl poměrně pozoruhodný publicista. Již tehdy, v začátcích své služby, přispíval do časopisů nejen duchovních, ale i světských. Mimochodem byl aktivním přispěvatelem do Birzhevye Vedomosti nakladatelství Trubnikov. <…> Držel se studentům velmi blízko; mnoho jeho soudruhů, zvláště pak Novgorodanů, za ním chodilo do jeho bakalářského bytu, který se nacházel v akademické budově. O to překvapivější a nepochopitelnější pro nás bylo, když si při našem přechodu do seniorského kurzu (1861) dovolil udělat krok, který ... měl fatální následky pro celý náš kurz XXV...
- Katansky A. L. Vzpomínky starého profesora. V letech 1847 až 1913 . - Nižnij Novgorod : Nižnij Novgorodský teologický seminář , 2010. - S. 102-103. - 2000 výtisků. - ISBN 978-5-904720-03-2 .V roce 1885 byl schválen jako řádný profesor , ale o několik měsíců později byl kvůli zdravotním problémům nucen rezignovat. Mistr teologie. Na akademii zastával katedru obecných civilních dějin, měl akademický titul profesor. Svými přednáškami se snažil dokázat, že civilní dějiny mohou mít pro teology vysokou vzdělávací hodnotu, pokud jsou vyňaty z rámce převyprávění na základě filozofického podání.
V 70. letech 19. století byl jedním z hlavních zaměstnanců novin Birzhevye Vedomosti , v nichž vedl oddělení vnitřní a zahraniční politiky.
Od roku 1874 do roku 1881 byl redaktorem „ Křesťanského čtení “ a od roku 1875 – jím založeného „Církevního heralda“. Jeho přičiněním byl zřízen pomocný penzijní fond pro mentory akademie.
Zemřel 6. května ( 18 ) 1893 . Apolinář Lvov ve svém Deníku píše: „Pohřbili A. I. Predtečenského, který sloužil Akademii 30 let a byl ve své době velmi oblíbený. Jakmile mě pustili na pohřební službu na Akademii. Ani jeden akademický mnich na pietním aktu. Sloužil s ním jeho žák Nikolaj Gdovskij a s ním jeden boční archimandrita a arcikněz. Od akademika - ani duše. Na pohřeb nepřišel ani jeden student. Takto mniši používají vzdělávací nástroje! Rektor neviděl ani rakev zesnulého z Akademie.
Predtechenského články, většinou apologetického obsahu (například „Místo a význam zázraků v systému křesťanství“ pod pseudonymem A. Ramushevsky ; „Nevěra v sebe a v aplikaci na pravdu o existenci Boha a na křesťanství“ , „Strauss a charakteristika jeho kritiky evangelistů“ atd.), svého času daly jasnou barvu knihám akademického časopisu.
Ve svých veřejných přednáškách vystupoval proti nadšení pro západní racionalistické teorie; výsledkem těchto přednášek byla kniha "Co je rozumnější: víra nebo nevíra?" (Petrohrad, 1864).
Další jeho autorské práce: „O nutnosti kněžství proti kněžím“ ( Petrohrad , 1861), „Na obranu ruského pravoslavného duchovenstva před moderními obviněními a stížnostmi“, „Ateismus a národní rozvoj“ ( Sv. Petersburg , 1881), „O původu a vývoji náboženství“ ( St. Petersburg , 1883), „Teokratický princip islámu a jeho důsledky pro muslimy a křesťany“, „Římské katakomby po nejnovějších výzkumech v Rusku“ ( St. Petrohrad , 1883). Predtechenského projev „Ježíš Kristus a dějiny lidstva“ („Křesťanské čtení“, I, 1874) je vyznáním jeho víry jako historika.
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |