| Pravoslavná církev | |
| Katedrála Spaso-Preobražensky | |
|---|---|
| 49°13′59″ severní šířky. sh. 28°28′31″ východní délky e. | |
| Země | Ukrajina |
| Umístění | Vinnitsa , sv. Katedrála, 21 |
| zpověď | Pravoslaví ( pravoslavná církev Ukrajiny [1] ) |
| Diecéze | Vinnitsa a Barskaya |
| Architektonický styl | barokní |
| Autor projektu | Paolo Fontana |
| Architekt | Fontana, Paolo |
| Postavení | proud |
| Materiál | cihlový |
| Stát | proud |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Katedrála Spaso-Preobrazhensky ( ukrajinsky: Katedrála Spaso-Preobrazhensky ) je hlavní pravoslavný chrám ve Vinnici , od prosince 2018 katedrála diecéze Vinnitsa a Bar pravoslavné církve Ukrajiny [1] [2] ; předtím - Vinnitská diecéze UOC . Postaven v 18. století podle návrhu italského architekta Paola Fontany jako dominikánský kostel . Od roku 1839 - pravoslavná katedrála Vinnitsa.
První dominikánští mniši se objevili ve Vinnici v roce 1630. Přes překážky, které napravili jezuité , kteří sem přišli dříve a postavili dřevěný kostel , dominikáni město neopustili.
V roce 1639 založil Stefan Cherlenkovsky dominikánský klášter ve Vinnitsa poté, co byl klášter vypálen Tatary v jeho městě Čerlenkov . Přednosta Odrzywalského udělil klášteru pozemkový majetek. Katedrála Proměnění Páně byla postavena jako kostel dominikánského kláštera. Obranný, v barokním slohu, chrám byl součástí murovského opevnění . Se vstupem kozáků Maxima Krivonose do Vinnice uprchli dominikáni do sousedního Čerlenkova a do Mury se vrátili až o sto deset let později.
Michail Groholskij , bratislavský soudce a velmož, obnovil ("opravil") v letech 1758-1760 dominikánský klášter a jeho kostel. Krypta kostela se stala rodinnou hrobkou hrabat Grokholských .
V roce 1832 byla katedrála převedena do jurisdikce pravoslavného duchovenstva a vysvěcena jako pravoslavný kostel. Klášter byl zrušen v roce 1832 a jeho kostel byl přestavěn na pravoslavnou katedrálu.
V roce 1835 carská vláda zrušila dominikánský klášter a v roce 1839 se kostel stal pravoslavnou katedrálou. Aby získal rysy pravoslavného kostela, byly na fasádních věžích postaveny nové stany. Další stan byl postaven nad speciálně upraveným falešným bubnem nad křižovatkou .
V roce 1847 navštívil katedrálu císař Mikuláš I. se svými syny Alexandrem a Mikulášem. O rok později Mikuláš I. osobně podepsal projekt rekonstrukce katedrály Proměnění Páně, která kvůli nedostatku financí začala až v roce 1860.
V roce 1855 si rektor katedrály, arcikněz Porfirij Voznesensky, všiml, že mnoho farníků v zimě do kostela téměř nechodí. Důvodem bylo nachlazení, kterým trpěli i duchovní. Proto bylo rozhodnuto postavit teplý kostel, který byl na radu architekta Kulakovského uspořádán ve spodní části katedrály, kde se nacházela krypta (rodinná krypta) rodiny Grokholských. Před rekonstrukcí suterénu byla dodržena řada formalit. Kamenecký římskokatolický biskup vyslal do Vinnice svého zástupce, který spolu s rektorem 18. května 1855 vypracoval akt:
Všechny celé rakve byly přeneseny do místnosti poblíž vchodu na pravé straně a zazděny; zničené (v počtu dva) byly spuštěny do hrobu vykopaného na jižní straně sklepa a zakryty. To vše se obešlo bez jakékoli publicity a obřadu.
Poté byla místnost vybílena, položena dřevěná podlaha a umístěn ikonostas . 1. listopadu 1855 byl dolní kostel vysvěcen na počest svatých Kosmy a Damiána na památku předchozího katedrálního kostela.
V roce 1864 byl spisovatel Michail Kotsyubinsky pokřtěn v katedrále Proměnění Páně . Rektor Porfirij Voznesenskij pokřtil dítě. Ve stejné katedrále se Kotsyubinsky později oženil.
8. května 1916 Nicholas II navštívil katedrálu Proměnění Páně .
Po revoluci roku 1917 byly odstraněny všechny tři stany a o něco později byly zbořeny i věže. Výška zachovalé části budovy dosahuje až k okapu druhého patra. Úpravy však téměř nezměnily původní plán katedrály. Chrám je kompaktní, racionálně řešený soubor, který se skládá z kostela a budovy kláštera.
Na jaře 1920 Simon Petliura a Józef Piłsudski navštívili katedrálu .
V roce 1922 byla katedrála vykradena sovětskými úřady. Katedrála byla dvakrát uzavřena. Poprvé v roce 1930, kdy byl chrám přeměněn na sklad gumy, a znovu v roce 1962, kdy byla v budově kostela umístěna tělocvična.
V 80. letech 20. století byl v prostorách chrámu umístěn sál varhan a komorní hudby , který trval až do roku 1990, kdy byla z rozhodnutí krajských a městských úřadů katedrála opět přenesena do chrámu. Nějakou dobu pokračovala konfrontace mezi představiteli kulturního odboru a věřícími, dokud nebyly varhany demontovány a převezeny do nedalekého kapucínského kostela a dokud tehdejší předseda města Dmitrij Dvorkis oficiálně předal církvi podklady pro stavbu katedrály.
Ve stejném roce 1990 se stal katedrálním kostelem Vinnitské diecéze UOC-MP .
V prosinci 2018, bezprostředně po Sjednocujícím koncilu , se farnost katedrály rozhodla přejít pod jurisdikci nově zřízené ukrajinské pravoslavné církve [3] [1] .
Společenství Ukrajinské pravoslavné církve pořádá pravidelné bohoslužby u zdí chrámu [4] .
Kostel je zděný, obdélného půdorysu, trojlodní, šestisloupový, s obdélnými sakristiemi . Buňky k němu přiléhají. Barokní fasády. V interiéru se dochovaly fragmenty nástěnných maleb z 18. století. Krytý půlkruhovými klenbami s bedněním. Do chórových kabin vede dřevěné točité schodiště. Pod budovou se nachází krypta, krytá půlkruhovými klenbami s bedněním.
Katedrála je obrácena do Katedrální ulice, nejstarší dopravní tepny města, bývalé Leninovy ulice, Pochtovaya a ještě dříve - Letichevské silnice . Budova se nachází nad tělesem cel dominikánského kláštera.
Objemově-prostorová konstrukce klyashtoru je založena na přísném vztahu mezi funkčností a formou. Kostel je v půdorysu rovný kříž s velmi krátkou podélnou "příčkou" - příčnou lodí. Kříž je svým vrcholem – v chóru – jakoby „vsazen“ do otvoru velkého písmene „P“, tvořeného celami, uzavírajícími malé nádvoří-atrium na náměstí.
Sinusy - západ mezi vnějšími stěnami chóru, příčnou lodí a korpusem cel vyplňují baptisterium (křestní) a sakristii ( sakristie ), které slouží jako přechodové spojnice mezi kostelem a tělesem kláštera.
Klasické italské atrium zahrnuje tradiční podloubí lodžií - byly položeny otvory oblouků a instalována běžná okna, osvětlující klenutou chodbu, ze které vedly dveře do cel. Vnější stěny dvoupatrové budovy cel jsou téměř bez dekoru a pouze symetrické fasády, zakončení přiléhající k nárožím transeptu, jsou zdobeny rustikou, nikami a vysokými štíty charakteristickými pro rané baroko. . Dekor štítů je svým provedením velmi podobný štítu západního přístavku jezuitského kláštera.
Fasáda kostela je mnohem bohatěji zdobená. Jeho spodní patro, členité krokvemi, je zdobeno pevně nacpanými pilastry toskánského řádu, které jsou seskupeny podle umístění nárožních věží. V těchto místech se stěna mezi pilastry zaobluje, dodává fasádě živost a umocňuje hru šerosvitu. Architektonická výzdoba druhého patra, navzdory skutečnosti, že odráží design spodního patra, je již poněkud suchá a eklektická: zjednodušené hlavice pilastrů, tvar oken a vzor jejich architrávů, rozpor v výška a profil římsy s římsou starého kostela - to vše jsou výsledky přestavby XVIII století. Architekti minulého století si vesele a nafoukaně „hrají“ s architektonickými formami. Konce transeptu , stejně jako konce fasádní části, mají stejné měkké, lehké vyboulení v půdorysu, což umocňuje kompoziční důraz na hlavní fasádě budovy.
Interiér chrámu je otevřený do celé své výšky. Interiér zdobí nádherné korintské pilastrové hlavice a bohatá hromada rostoucích čar kladí . Obecně dispozice a úprava kláštera odpovídala dvěma cílům: na jedné straně velkolepý, bohatě zdobený kostel, chrám Boží, na druhé straně skromný, asketicky přísný, bez jakékoli výzdoby, hladké stěny tělo cel s malými okénky, skryté před zvědavými pohledy vnitřním nádvořím - prosté sídlo dominikánských mnichů.
Cely byly přistavěny v roce 1765, nacházející se na ulici. Polina Osipenko. Konstrukce buněk je zděná, půdorysného tvaru U, dvoupodlažní. Spolu s kostelem tvoří vnitřní nádvoří. Severní fasády cel jsou doplněny barokními štíty . Vnitřní dispozice buněk je chodbová s jednostranným uspořádáním pokojů. V buňkách patra jsou ploché trámy, na chodbách půlkruhové klenby s odizolováním.
Věž a hradby postavili jezuité před zahájením stavby dominikánského kostela v roce 1617. Většina hradeb s věžemi, které obklopovaly jezuitský a dominikánský klášter, byla zničena (viz Vinnitsa Murs ). Zachovala se pouze nárožní jihozápadní věž s jižní a částí západních hradeb. Věž je zděná, čtvercového půdorysu, se zaoblenými nárožími, jednopatrová, na vysokém soklu se rozšiřující dolů, vyztužená rizality, krytá klenbami. Stěny jsou z cihel a mají četné střílny.