Dětské manželství , jak je definováno UNICEF , je formální manželství nebo neformální svazek s osobou mladší 18 let [1] . Americké ministerstvo zdraví [2] a někteří výzkumníci [3] také zahrnují zasnoubení nezletilých a jejich manželství rozhodnutím soudu během těhotenství dospívajícího k manželství dítěte .
Zároveň lze v různých kulturách a náboženstvích, mezi různými národy a v různých dobách nalézt odlišné představy o tom, které manželství by mělo být zvažováno příliš brzy a proč . Po mnoho staletí byly podle moderních představ rané sňatky zcela běžné, povolené náboženstvím, zákony a zvyky . A nyní je v některých zemích a regionech minimální zákonný věk pro uzavření manželství nižší než 18 let; v jiných je sňatek před 18. rokem věku povolen se souhlasem rodičů v souvislosti s těhotenstvím nebo jinými zvláštními okolnostmi; za třetí, kulturní tradice a náboženské instituce mohou být silnější než oficiální právní normy [4] .
Na konci 20. a na počátku 21. století se největší počet dětských sňatků uzavíral v chudých rozvojových zemích a rodinách s nízkými příjmy . Podle posledních dostupných údajů jsou dětské sňatky nejčastější v částech Afriky [5] [6] , jižní [7] , jihovýchodní [8] [9] a západní Asie [10] [11] , Latinské Ameriky [10] a Oceánie [12] . Podíl dětských sňatků na většině míst trvale klesá, ale zůstává velmi vysoký – přes 60 % – v Nigeru , Čadu , Mali , Bangladéši , Guineji a Středoafrické republice . Nejranější sňatky se masivně slaví v Nigeru, Čadu, Bangladéši, Mali a Etiopii – více než 20 % sňatků se uzavírá ve věku do 15 let (podle studií z let 2003-2009) [13] [14] .
Mezi důvody dětských sňatků patří chudoba , ceny nevěsty a praktiky věna , místní kulturní tradice, zákony umožňující předčasné sňatky, náboženské a sociální tlaky , náboženská pravidla, strach z neuzavření manželství/vdávání jako dospělí, negramotnost , nemožnost žen zaměstnávat placenou práci (existující resp. očekáváno) [15] [16] .
Chlapci i dívky uzavírají sňatky v raném věku , dětských nevěst je však mnohem více a většinou jde o dívky z rodin v obtížné socioekonomické situaci [17] .
Časné manželství v moderních termínech bylo dříve běžné a přijímané po mnoho staletí a ve většině obydlených oblastí po celém světě. Ve starověku a středověku se dívky zasnoubily nejčastěji ve věku puberty a ještě dříve [18] [19] . Teprve ve 20. století byly tyto tradice zpochybněny, kdy byla nejprve tendence zvyšovat věk pro první sňatek a poté začaly státy zvyšovat minimální věk pro uzavření manželství.
Podle MA Friedmana se ve starověkém Izraeli mohl pouze otec rozhodnout, kdy a za koho se jeho dcera provdá, a o tom se ani nemluvilo; navíc se mnoho dívek vdávalo před 15. rokem, často na samém začátku puberty [20] . Ve středověku se také většina židovských žen vdávala v mladém věku [21] . Ruth Lamdan píše [ 22] , že „v Response 16. století a dalších zdrojích mnoho odkazů a odkazů naznačuje, že dětské sňatky byly tehdy nejběžnější věcí a byly považovány za normu. V tomto ohledu je důležité připomenout, že v Halacha termín „nezletilá“ označuje dívku mladší 12 let a jednoho dne. A ve dvanácti a půl letech byla dívka již považována za dospělou ve všech ohledech “ [a] .
Řecko také podporovalo brzké sňatky a mateřství a dokonce se očekávalo, že se i chlapci budou brát v dospívání [23] . V době, kdy se průměrná délka života pohybovala mezi 40 a 45 lety, byly brzké sňatky a předčasné plození dětí zcela typické a oprávněné. V Římské říši byl minimální věk pro uzavření manželství stanoven na 12 let pro dívky a 14 let pro chlapce [24] .
Legislativa středověké Anglie, z velké části založená na římském právu , také počítala s ranými sňatky a obvykle se konala před 16. rokem [25] . V Číně, během císařského období její historie, byly dětské sňatky také považovány za normu [26] .
Většina známých náboženství v historii stanovila minimální věk pro manželství tak či onak. Křesťanské kanonické právo zakazovalo dívce vdát se před dosažením věku puberty [27] a indické védy ještě tři roky po tomto věku [28] . Židovští učenci a rabíni kategoricky neschvalovali manželství před pubertou [20] , ale zároveň udělali výjimku: dívky a dívky ve věku od 3 do 12 let mohly být zasnoubeny nebo vdány na příkaz svých otců [29] [30 ]. .
Katolická církev před přijetím Kodexu kanonického práva z roku 1917 stanovila minimální věk pro ukončení zasnoubení ( lat. sponsalia de futuro ) na sedm let. Minimální věk pro platný sňatek byl buď skutečné dosažení puberty, nebo nominálně 14 let pro chlapce a 12 let pro dívky [31] . Zákoník z roku 1917 ji zvýšil na 16 pro chlapce a 14 pro dívky [32] ; současný Kodex kanonického práva přijatý v roce 1983 ponechal 16 let pro chlapce a 14 pro dívky [33] [34] [b] .
Islámská pravidla pro manželství někdy umožňují sňatky dívek mladších 10 let, protože právo šaría je částečně založeno na výrokech a skutcích proroka Mohameda , částečně popsaných ve sbírkách hadísů Sahih al-Bukhari a Sahih Muslim . Podle těchto zdrojů se Mohamed oženil s Aishou , třetí ze svých manželek, když jí bylo šest nebo sedm let [c] a skutečně vstoupil do manželského vztahu s Aishou, když jí bylo asi devět nebo deset let [d] . Někteří ze známých islámských učenců naznačují, že to nebyl doslovný chronologický věk; Věk pro sňatek v muslimském náboženství nastává, když si lidé zodpovědní za dívku uvědomí, že dosáhla puberty. To je ale neodborná a spíše subjektivní definice nástupu puberty a mezi mnoha muslimy a některými znalci islámu panuje silné přesvědčení, že sňatky dívek mladších 13 let jsou podle práva šaría přípustné [45] [46]. [47] .
Navzdory tomu, že na počátku 21. století zákony většiny zemí stanovily obecný minimální věk pro uzavření manželství na 18 let, v mnoha zemích (a to nejen v rozvojových nebo náboženských) existují výjimky, které umožňují uzavření manželství před tímto věku se souhlasem rodičů a/nebo rozhodnutím soudu [48] . V některých zemích je církevní sňatek stále uznáván státními úřady spolu se světským nebo dokonce místo něj, v jiných je vyžadován registrovaný občanský sňatek .
Někdy úřady sekulárního státu trestají duchovní, kteří posvětí manželství s osobou, která nedosáhla věku pro uzavření manželství podle vnitrostátního práva. Například v Kyrgyzstánu byl v roce 2016 přijat zákon trestající (od 3 do 6 let vězení) představitele kléru (a také rodiče novomanželů), kteří se účastní svěcení manželství s osobou, která dosáhli věku pro uzavření manželství [49] . Tresty za konání nestátních, včetně náboženských, svatebních obřadů s mladými novomanželi existují také v Indii , Kanadě a USA .
Populační fond OSN uvedl, že [48] :
V roce 2010 158 zemí uvedlo, že podle jejich zákonů je minimální věk pro vdávání ženy bez souhlasu rodičů nebo vlády 18 let. Ve 146 zemích však státní nebo místní zvykové zákony umožňují dívkám mladším 18 let vdávat se se souhlasem rodičů nebo vlády; v 52 zemích se dívka mladší 15 let může vdát se souhlasem rodičů. U mužů je situace jiná. Ve 180 zemích je minimální věk pro svobodné manželství pro muže 18 let. Ve 105 zemích je navíc možné, aby se chlapci mladší 18 let oženili se souhlasem rodičů nebo příslušných úřadů a ve 23 zemích se může se souhlasem rodičů oženit chlapec mladší 15 let.
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] V roce 2010 uvedlo 158 zemí, že 18 let je minimální zákonný věk pro uzavření manželství pro ženy bez souhlasu rodičů nebo schválení příslušným orgánem. Ve 146 zemích však státní nebo zvykové právo umožňuje dívkám mladším 18 let vdávat se se souhlasem rodičů nebo jiných úřadů; v 52 zemích se mohou dívky mladší 15 let vdát se souhlasem rodičů. Naproti tomu 18 let je zákonný věk pro uzavření manželství bez souhlasu mužů ve 180 zemích. Kromě toho se ve 105 zemích mohou chlapci oženit se souhlasem rodičů nebo příslušného orgánu a ve 23 zemích se mohou chlapci mladší 15 let oženit se souhlasem rodičů.Legislativní povolení raných sňatků nemusí nutně vést k jejich rozšíření, ale mezi těmito jevy existuje určitá korelace . Ve Spojených státech se podle sčítání lidu z roku 1960 3,5 % dívek vdalo před 16. rokem a dalších 11,9 % - ve věku 16 až 18 let. Ve státech, kde byl stanoven nižší věk pro uzavření manželství, byl podíl dětských sňatků vyšší [24] . Ale v islámských zemích neexistuje žádná korelace mezi legislativním stanovením vyššího věku pro uzavření manželství a skutečným rozšířením dětských sňatků. Ti, kteří ustanovují islám jako státní náboženství , uznávají nadřazenost práva šaría a v případech konfliktu soudy často rozhodují v souladu s nařízeními šaría spíše než stávajícími státními zákony, a mohou tak povolit předčasné sňatky, které nejsou občansky přípustné. Podle UNICEF tvoří ve všech zemích s nejvyšším podílem raných sňatků – Nigeru, Čadu, Mali, Bangladéši a Guineji – většinu populace muslimové [50] .
Ve známé historii dětských sňatků se nezletilé dívky vdávaly mnohem častěji než nezletilí chlapci a nyní je podle UNICEF neúměrný počet dětských nevěst ve srovnání s dětskými ženichy [1] . Ani sňatek nezletilého chlapce však není výjimečně vzácný: k září 2014 bylo ženatých 156 milionů mužů mladších 18 let. Ale otázka příčin a důsledků dětského sňatku pro mladého manžela nebyla dostatečně prozkoumána [51] .
Podle UNFPA faktory přispívající k šíření dětských sňatků jsou: chudoba a související ekonomické strategie zvládání, genderová nerovnost, otázky vlastnictví půdy a jiného majetku, kontrola nad sexualitou a ochrana rodinné cti, tradic a kultury, neschopnost zajistit bezpečí života neprovdané ženy (to druhé platí zejména v době války, hladomoru nebo epidemie) [48] . Mezi další důvody patří využívání sňatků k řešení problémů moci a vztahů mezi rodinami [48] . Šíření dětských sňatků může být spojeno s rychlým populačním růstem, velkým počtem sirotků a epidemiemi různých nemocí [52] .
Dávná tradice dávání nevěstina věna v některých regionech přetrvala dodnes. Není neobvyklé, že rodiče nevěsty utrácejí za věno příliš mnoho, zvláště v době hospodářské krize, pronásledování, nepředvídatelných zabavování majetku a diskriminačních daní, jako je džizja . Takové ekonomické potíže často vedou rodiče k zasnoubení a provdání své dcery, jakmile mají dostatečné věno, bez ohledu na věk dcery. S. D. Goitein ( SD Goitein ) poznamenává, že evropští Židé mají také takovou tradici - provdat svou dceru co nejdříve, jakmile rodiče sesbírají věno, které se hodí pro ženicha [53] .
V tradicích jiných národů existuje praxe vykoupení nevěsty – kdy naopak ženich (nebo jeho rodiče) musí za souhlas se sňatkem zaplatit rodičům nevěsty peníze nebo jiný majetek. V některých zemích platí, že čím mladší nevěsta, tím větší výkupné za ni může být přijato [54] . Tato praxe dále přispívá k časným sňatkům dívek. Stává se, že rodiče nevěsty se ocitnou v tak těžké finanční situaci, že „prodat“ dceru v manželství je pro ně jediným východiskem; jiní považují dcery předem za jakési zboží a zdroj příjmů rodiny [55] [56] [57] . Tradice ceny nevěsty tedy někdy vede nejen k předčasným sňatkům, ale také k obchodování s dětmi [16] [58] [59] .
Nárůst počtu předčasných sňatků je také pozorován v nejobtížnějších a nejnebezpečnějších situacích, jako jsou války, nucená konverze k náboženství, zajetí místních obyvatel a jejich zotročení, deportace a nucené přesídlení, masová zadržování. Vzhledem k tomu, že ve většině těchto situací umírají nebo jsou vězněni častěji muži než ženy, je nedostatek vhodných nápadníků, což nutí rodiče dívky provdat se s ní při nejbližší příležitosti, než nápadník odejde nebo se stane něco jiného. Až do 19. století vedlo pronásledování Romů a Židů v Evropě, zatýkání otroků v západní Africe evropskými kolonialisty a v Indii a Afghánistánu muslimy ke zvýšení podílu dětských sňatků mezi národy, které se staly oběťmi tzv. toto násilí [53] [60] [61] .
Takže podle New York Times a dalších výzkumníků bylo hlavním důvodem šíření dětských sňatků v Indii jeho dobytí muslimy , které začalo před více než tisíci lety. Útočníci často znásilňovali neprovdané indické dívky nebo je unášeli jako trofeje a brzké manželství bylo považováno za obranu proti tomuto [62] [63] [64] . V podobné situaci se do podobné situace dostali i Sefardi pod muslimskou nadvládou v 10.–13. století a mezi Sefardy se také rozšířily rané sňatky dívek, které se ještě více rozšířily mezi Židy vyhnanými ze Španělska do Osmanská říše . Mezi východními Sefardi, kteří žili v oblastech s muslimskou většinou, to pokračovalo až do 19. století [65] [66] [67] .
Sociální nejistota je jednou z hlavních příčin dětských sňatků na celém světě. Například v Nepálu se rodiče obávají veřejného stigmatu, pokud jejich dospělá dcera (nad 18 let) bude i nadále žít v jejich domě. Další hrozbou je znásilnění, které mimo jiné může vést k tomu, že později bude mít oběť násilí malou šanci se vdát [68] . Jiné kultury se obávají, že neprovdaná žena by mohla být snadno zatažena do nezákonných vztahů [69] nebo by mohla utéct se svým milencem, čímž by zneuctila své bratry a připravila své mladší sestry o šance na úspěšné manželství. Podobné úvahy a tlaky veřejného mínění vedou také k předčasným sňatkům.
Pro rodinu žijící v extrémní chudobě může být dcera přítěží, a pokud se co nejdříve provdá, bude to úleva pro rodinu i pro ni samotnou [70] ; rodiče s nízkými příjmy nemají na výběr [4] [71] . Dětský sňatek lze chápat i jako prostředek k zajištění ekonomického zabezpečení mladé ženy, zejména v situaci, kdy ji rodičovská rodina již není schopna uživit a žena sama si není schopna vydělat na živobytí [72]. . To platí zejména pro etnické skupiny ve zranitelném postavení; výzkumníci poznamenali, že mezi Židy žijícími v rozptýlení v různých oblastech světa byly příčinou častých dětských sňatků chudoba, nedostatek nápadníků, ekonomická a sociální nestabilita [73] [74] [75] .
Dalším důvodem předčasného sňatku mohou být obavy rodičů o fyzické bezpečí dcery a naděje, že ji manžel dokáže ochránit před násilím, promiskuitou a pohlavně přenosnými chorobami [4] . Ve skutečnosti však sňatek nezletilých s muži mnohem staršími než oni zvyšuje riziko nákazy takovými infekcemi a vdané ženy se častěji nakazí AIDS nebo lidským papilomavirem než svobodní lidé [4] .
Během vleklých ozbrojených konfliktů se mladé ženy často provdávají za příslušníky ozbrojených sil nebo příslušníky různých ozbrojených skupin v naději, že žena bude vedle ozbrojeného manžela ve větším bezpečí; v jiných případech se ozbrojení muži zmocňují své nevěsty násilím [72] .
Dětské manželství může záviset na socioekonomickém postavení. Aristokraté v řadě zemí, včetně středověké feudální Evropy, se snažili využít sňatků svých dětí k politickým účelům, k posílení politických a ekonomických vazeb mezi šlechtickými rody [76] . Takové manželství bylo považováno za důležitou závaznou smlouvu a jeho zánik by mohl mít nejzávažnější důsledky jak pro samotné manžele, tak pro jejich příbuzné.
Podle UNICEF 2011 se každoročně kolem 10 milionů žen na světě vdá před dosažením 18 let [77] . Podle UNFPA , pokud budou dnešní trendy pokračovat, dojde v příštích letech až k 39 000 dětských sňatků denně a počet dětských nevěst za rok bude asi 14,2 milionů [78] . V letech 2000 až 2011 asi jedna třetina žen ve věku 20 až 24 let v rozvojových zemích uzavřela formální nebo neformální manželství před svými 18. narozeninami. V roce 2010 bylo takových žen téměř 67 milionů. Asi 12 % z nich se vdalo nebo začalo žít s manželem, když jim ještě nebylo 15 let [48] .
Podle Save the Children 2016 se celosvětově dívka mladší 15 let vdává v průměru každých sedm sekund [79] [80] .
Podle Oxfam je na celém světě nejméně 700 milionů vdaných žen, z nichž nejméně třetina byla vdaná před dosažením 15 let [81] .
Podle zprávy Světové banky a Mezinárodní nadace pro výzkum žen (ICRW), zveřejněné v červnu 2017, dochází na světě ročně k nejméně 15 milionům dětských sňatků, za posledních 30 let jejich počet klesá. v mnoha zemích, ale v 25 zemích se stále alespoň třetina žen vdává a 20 % porodí své první dítě před dosažením 18 let [82] [83] [84] .
Prevalence dětských sňatků se v různých zemích výrazně liší [48] .
V mnoha tradičních společnostech zůstávají dětské sňatky zcela běžné, zejména tam, kde přežily praktiky cen nevěsty. Dětské sňatky jsou nejčastější v rozvojových zemích au některých etnických skupin (např . Romů ) [85] . Podle WHO se většina dětských sňatků uzavírá ve venkovských oblastech subsaharské Afriky , kde se více než třetina žen vdává před dosažením 18 let, a v jižní Asii , kde je v té době téměř polovina nevěst mladší 18 let. manželství. Z hlediska relativní prevalence dětských sňatků mezi zeměmi světa vede Niger , kde jejich podíl dosahuje 75 % z celkového počtu sňatků; následuje Čad ( 68 % ), Středoafrická republika ( 68 % ), Bangladéš ( 66 % ), Guinea ( 63 % ), Mosambik ( 56 % ), Mali ( 55 % ), Burkina Faso ( 52 % ), Jižní Súdán ( 52 % ) a Malawi - ( 50 % ) [78] .
Ale co se týče počtu dětských sňatků, světovou jedničkou je Indie , která tvoří asi 40 % všech dětských sňatků na světě; to souvisí jak s obrovskou velikostí jeho populace , tak s dalšími rysy této země [77] [78] . Navzdory skutečnosti, že sňatky nezletilých jsou nyní v Indii zakázány a dokonce kriminalizovány, jsou podporovány tradicemi a místními komunitami (zejména v odlehlých vesnicích) a velmi zřídka jsou hlášeny policii [77] . V důsledku toho je podle WHO 47 % indických nevěst mladších 18 let [78] . V sousedním Bangladéši je podíl dětských sňatků ještě vyšší; podle tohoto ukazatele vede mezi zeměmi jižní Asie. A také tam, navzdory oficiálnímu zákazu dětského sňatku, je žena často vydána a ihned po dosažení puberty převezena do manželova domu [77] .
Níže uvedená tabulka poskytuje údaje o prevalenci dětských sňatků v některých zemích. Mezi všemi ženami ve věku 20 až 24 let se bere podíl těch, které poprvé vstoupily do manželství (oficiálního nebo neformálního) před dosažením věku 18 let; tento podíl se používá jako ukazatel prevalence dětských sňatků. Byla použita data ze studií OSN, UNICEF a ICRW. Tyto údaje mohou být zastaralé, protože průzkumy ICRW a UNICEF byly prováděny na konci 90. let 20. století a průzkumy OSN na počátku 21. století. Aktuálnější údaje zatím nejsou k dispozici.
Země | Ženatý před dovršením 18 let, % (údaje ICRW a UNICEF) [86] [87] |
Ženatý mladší 18, % (údaje OSN) [88] |
---|---|---|
Niger | 76 (2012) | 62 |
Čad | 68 (2010) | 49 |
AUTO | 68 (2010) | 42 |
Bangladéš | 65 (2011) | 48 |
Mali | 55 (2010) | padesáti |
Guinea | 52 (2012) | 46 |
Malawi | 50 (2010) | 37 |
Mosambik | 48 (2011) | 47 |
Madagaskar | 41 (2012) | 34 |
Sierra Leone | 44 (2010) | 47 |
Burkina Faso | 52 (2010) | 35 |
Indie | 47 (1999-2005) | třicet |
Somálsko | 45 (1998-2006) | 38 |
Nikaragua | 41 (2000-2006) | 32 |
Zambie | 42 (2002-2007) | 24 |
Eritrea | 41 (2010) | 38 |
Uganda | 40 (2011) | 32 |
Etiopie | 41 (2011) | třicet |
Nepál | 41 (2011) | 40 |
Dominikánská republika | 41 (2009-2010) | 29 |
Afghánistán | 40 (2012) | 29 |
Více než polovina všech dětských sňatků se odehrává v Indii, Pákistánu, Bangladéši a Nepálu [89] . Od roku 1991 do roku 2007 míra dětských sňatků v jižní Asii obecně klesala, ale především kvůli poklesu počtu sňatků dívek v rané adolescenci, nikoli však v pozdním dospívání. Někteří výzkumníci se domnívají, že tento věkově selektivní pokles počtu dětských sňatků je způsoben tím, že dívky začaly chodit do školy častěji do 15 let a poté se vdávaly [90] .
Jihovýchodní Asie a OceánieMezi horskými národy tohoto regionu jsou časné sňatky běžné. Mezi Karen , rodiče mohou vyjednat sňatek jejich dětí dokonce dříve, než oni jsou narozeni [91] .
Podle UNFPA se v Indonésii v roce 2012 stalo manželkami 22 % nezletilých dívek, z toho 12 % se vdalo před 15. rokem [92] , přičemž mladá manželka často není s manželem jediná. Opakovaně bylo hlášeno, že muslimské náboženské osobnosti si vzaly za manželky několik nezletilých dívek najednou, některé mladší 12 let. Indonéská prokuratura se je pokusila stíhat, ale místní soudy uložily mírné tresty a nezbavily je svobody [93] .
V Indonésii byl navíc v roce 1974 přijat „Zákon o manželství“, který stanovil minimální věk pro uzavření manželství 16 let pro ženy a 19 let pro muže. Ve skutečnosti se však rané sňatky nadále praktikovaly a nástup internetu v Indonésii tento trend neoslabil, ale posílil: stále více seznamování za účelem sňatku s nezletilými probíhalo na Facebooku a dalších sociálních sítích . To bylo zvláště zaznamenáno v okrese Yogyakarta , městě Gunung Kidul. Páry, které se seznámily na Facebooku, rozvíjely svůj vztah, dokud dívka neotěhotněla [94] . V provincii Aceh na ostrově Sumatra bylo dříve zvykem oženit se s dívkami před pubertou, ale manželé (kterí byli obvykle mnohem starší) museli počkat, až jejich nezletilé manželky dozrají, než s nimi navázali intimní vztahy [95]. . Podobná tradice existovala na ostrovech Fidži [95] .
AfghánistánPodle zpráv z roku 2013 bylo v Afghánistánu 53 % vdaných žen vdaných před dosažením 18 let, včetně 21 % před dosažením 15 let. Zároveň je oficiální minimální věk pro sňatek v Afghánistánu 15 let pro dívku ( se svolením jejího otce) [96] . Ve všech 34 provinciích Afghánistánu existuje tradiční praxe „ baad “: vesničtí starší („džirga“) řeší spory mezi rodinami, problémy s nesplacenými dluhy a dokonce trestají rodinu za zločin spáchaný jedním z jejích členů. Sňatek dívky ve věku 5 až 12 let z „vinné“ rodiny lze použít jako „odplatu“ nebo „odčinění“. Byly případy, kdy dívka takto doplatila na obvinění svého strýce nebo vzdálenějšího příbuzného z trestného činu [97] [98] .
BangladéšPodíl dětských sňatků v Bangladéši je jeden z nejvyšších na světě [50] : tvoří dvě třetiny manželství. Podle statistik za rok 2005 se 49 % žen ve věku 25 až 29 let vdalo, když jim nebylo ani patnáct [99] . Podle State of the World's Children-2009 se 63 % žen ve věku 20 až 24 let vdalo před dosažením věku 18 let. Na venkově v Bangladéši studie z roku 2008 zjistila, že za každý rok, kdy dívka zůstane neprovdaná, navštěvuje 0,22 roku školy [52] . Předčasně vdané ženy v tomto regionu mívají menší vliv na rodinné plány a záležitosti, mají nižší postavení v rodině manžela a mají výrazně vyšší úmrtnost matek než ty, které se vdaly ve vyšším věku [52] . Později sezdaní lidé častěji podstupují včasnou diagnostiku a léčbu nemocí [52] .
V roce 2006 se proslavil příběh mučení a vraždy 11leté Mii Armador ( Mia Armador ) jejím 48letým manželem. Po této dívce byl pojmenován přijatý zákon ( Miin zákon ), jehož cílem bylo chránit nezletilé před zneužíváním v raném manželství. Nezvýšil obecný věk pro sňatek, ale stanovil, že sňatek před 13. rokem je povolen pouze se zvláštním povolením úřadů [100] .
Indie Hlavní článek: Dětské manželství IndiiPodle údajů zveřejněných UNICEF v roce 2009 bylo v Indii jako celku 47 % vdaných žen ve věku 20 až 24 let vdaných před dosažením 18 let, zatímco ve venkovských oblastech byl jejich podíl 56 % [101] . V Indii se ve světě uskutečnilo 40 % dětských sňatků [77] [78] [102] .
UNICEF se přitom stejně jako v případě Afriky odvolával na data malé studie provedené v roce 1999 [103] . Nejnovější publikovaná studie UNICEF o dětských manželstvích v Indii byla provedena v letech 2004-2005; podle jiných výzkumníků [89] je podíl dětských sňatků v Indii menší. Takže podle Raje a dalších ( Raj et al. ), kteří provedli malý průzkum v roce 2005, 22 % dívek v Indii bylo vdáno ve věku 16 až 18 let, 20 % - od 13 do 16 let a další 2 -6% - do 13 let. Podle celoindického sčítání lidu z roku 2011 byl střední věk pro sňatek žen 21 let [104] . Podle poměrně reprezentativní studie klesl podíl dětských sňatků v Indii v roce 2009 na 7 % [105] . Podle indické demografické služby ( anglicky: Census of India ) nebyly v roce 2001 provdány žádné dívky mladší 10 let; Manželkami se stalo 1,4 milionu z 59,2 milionu dívek ve věku 10 až 14 let a 11,3 milionu ze 46,3 milionu dívek ve věku 15 až 19 let (toto číslo zahrnovalo i dospělé ve věku 18 až 19 let) [106] . V roce 2011 sčítání lidu v Indii uvedlo, že pouze 3,7 % žen mladších 18 let již bylo vdaných [107] .
V roce 1929, kdy byla Indie ještě britskou kolonií, byl přijat „zákon o omezení manželství dětí“ , který zakazoval sňatky mužů mladších 21 let a žen mladších 18 let a vztahoval se na hinduisty a buddhisty. , křesťané a většina indické populace. Tento zákon stále platí a stále se nevztahuje na muslimy, kterých je v Indii více než 165 milionů. Souvislost zákona s náboženstvím byla oficiálně uznána britskými koloniálními úřady, které vydaly Muslimské osobní právo . ), a v roce 1937 je kodifikoval v indickém zákonu o aplikaci muslimského osobního práva (šariat) . Podle těchto samostatných muslimských zákonů se dívka mohla provdat od 9 let a ještě dříve, pokud ji její ochránce („wali“) považoval za sexuálně zralou [108] [109] . Za posledních 25 let Celoindická muslimská rada pro osobní právo a další muslimské veřejné organizace aktivně vystupovaly proti přijetí a prosazování indických zákonů proti dětským sňatkům s tím, že indické muslimské rodiny mají náboženské právo provdat své dcery v patnácti a dokonce ve dvanácti. let [110] . Několik indických států prohlašuje zvláště vysoké počty dětských sňatků v muslimských a kmenových komunitách na jejich územích [111] [112] . Národní akční plán pro děti 2005 , zveřejněný ministerstvem rozvoje žen a dětí indické vlády, stanovil cíl zcela vymýtit dětské manželství do roku 2010. „Zákon o zákazu sňatků dětí“, přijatý v roce 2006, zakazoval nejen státní registraci dětských sňatků, ale také pořádání svatebních oslav a obřadů s mladými novomanželi. Tento zákon stanovil minimální věk pro uzavření manželství na 21 let pro muže a 18 pro ženy.
Ale Indie s více než 1,2 miliardou obyvatel nadále drží světový rekord v počtu dětských sňatků každý rok, což je významný sociální problém. Do roku 2016 byla tato situace formálně napravena zákonem o zákazu sňatků dětí z roku 2006 . Některé muslimské organizace plánovaly napadnout tento zákon u Nejvyššího soudu Indie [113] . V následujících letech nejvyšší soudy Indie, včetně Nejvyššího soudu v Gudžarátu [114] , Nejvyššího soudu v Karnátace [115] a Nejvyššího soudu v Madrasu [116] rozhodly , že „zákon o zákazu sňatků dětí “ je platný v celé Indii a má větší právní sílu než jakékoli osobní zákony, včetně muslimských.
Nyní jsou v Indii sňatky nezletilých zakázány a dokonce kriminalizovány, ale jsou podporovány tradicemi a místními komunitami (zejména v odlehlých vesnicích) a velmi zřídka jsou hlášeny policii. [77]
JemenVíce než polovina dívek v Jemenu se vdává před dosažením 18 let, některé dokonce až v osmi letech [117] [118] , a to zákony země nezakazují. Legislativní výbor jemenské vlády šaría blokuje pokusy zvýšit věk pro sňatek na 18 a dokonce 15 let a věří, že jakýkoli zákon, který stanoví minimální věk pro sňatek pro ženy, je v rozporu s islámem. Jemenští muslimští sociální aktivisté tvrdí, že některé dívky jsou docela připravené na manželství i ve věku devíti let [119] [120] . Podle Human Right Whatch byl v Jemenu dříve minimální věk pro sňatek žen 15 let, ale ten byl v roce 1999 zrušen a místo toho byl jako předpoklad pro vstup do manželských vztahů stanoven skutečný nástup puberty, který podle konzervativních Muslimové, se děje ve věku devíti let [121] . V praxi „jemenské zákony umožňují provdat se dívkám jakéhokoli věku, ale sexuální styky s nimi jsou zakázány až do neurčitého okamžiku, kdy jsou již ‚vhodné pro kopulaci‘“ [117] .
Výše uvedená čísla jsou založena na datech ze studie provedené HRW v letech 1990-2000. Relevantnější a spolehlivější údaje o problému dětských sňatků v Jemenu je obtížné získat kvůli násilným konfliktům, které v této zemi pravidelně propukají, a řadě dalších překážek [117] . Několik případů v Jemenu se však proslavilo. V dubnu 2008 se tedy desetiletá Nujud Ali soudně rozvedla se svým manželem, který ji pravidelně bil a znásilňoval, přestože dívka ještě nedosáhla puberty. Tento případ vyvolal novou vlnu diskusí o zvýšení minimálního věku pro uzavření manželství [122] ; později v roce 2008 Nejvyšší rada pro mateřství a dětství navrhla jeho zvýšení na 18. Zákon o zvýšení věku pro uzavření manželství na 17 let byl přijat v dubnu 2009, ale druhý den byl zrušen kvůli politickému manévrování opozičních poslanců; jednání o tom probíhají [123] . Případ Nujood Aliho zároveň přiměl Jemence, aby prosadili zákon o zvýšení věku pro vstup do manželství [124] . A v září 2013 zemřela osmiletá dívka na vnitřní krvácení a rupturu dělohy po svatební noci se svým čtyřicetiletým manželem [125] .
Výzkumnice Cynthia Gorneyová vypráví o své zkušenosti s jemenskými muslimskými aktivisty [126] :
„Kdyby před svatbou hrozilo nějaké nebezpečí, Alláh by to zakázal, “ řekl mi jednou v hlavním městě Saná Mohammed Al- Hamzi , člen jemenského parlamentu . "Nemůžeme zakázat to, co sám Alláh nezakázal." Al-Hamzi, náboženský konzervativec, se důrazně postavil proti pokusům jemenských zákonodárců zakázat sňatky dívek do určitého věku (v posledním vydání - 17 let), a tyto pokusy selhaly. Řekl, že islám nepovoluje manželské vztahy, dokud není dívka fyzicky připravena, ale Svatý Korán neobsahuje žádná konkrétní věková omezení, a proto ve skutečnosti tyto otázky leží v oblasti rodinného a náboženského vedení, a nikoli v národní legislativě. . Toto je také význam [výroku]: "Prorokova milenka, Aisha , měla podle tradičního chápání devět let, když manželství vstoupilo v platnost."
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Pokud by v předčasném sňatku hrozilo nějaké nebezpečí, Alláh by to zakázal, « řekl mi jednoho dne jemenský člen parlamentu jménem Mohammed Al-Hamzi v hlavním městě Saná. "Něco, co Alláh sám nezakázal, nemůžeme zakázat my." Al-Hamzi, náboženský konzervativec, se důrazně staví proti legislativním snahám v Jemenu zakázat sňatky dívkám do určitého věku (v nedávné verzi 17 let), a tyto snahy se zatím setkaly s neúspěchem. Islám nepovoluje manželské vztahy, dokud není dívka fyzicky připravena, řekl, ale Svatý Korán neobsahuje žádná konkrétní věková omezení, a proto jsou tyto záležitosti náležitě oblastí rodinného a náboženského vedení, nikoli národního práva. Kromě toho je tu záležitost s milovanou Ayešou proroka Mohameda – devět let, podle konvenčního popisu, kdy bylo manželství naplněno. NepálPodle UNICEF byl podíl dětských sňatků v Nepálu v roce 2011 28,8 % [127] . Podle stejných údajů se 79,6 % dívek z muslimských rodin vdalo před 15. rokem života , 69,7 % dívek z horských oblastí (bez ohledu na vyznání) a 55,7 % dívek z jiných venkovských oblastí. V bohatých rodinách v Nepálu jsou dětské sňatky méně časté; například dívky z rodin v nejvyšším kvintilu bohatství se vdávají v průměru o dva roky později než ostatní dívky v Nepálu [128] .
Pákistán Hlavní článek: Dětské manželství vPodle dvou zpráv z roku 2013 tvoří více než 50 % všech manželství v Pákistánu sňatky s nevěstami mladšími 18 let [129] [130] . Podle UNICEF se přes 70 % dívek v Pákistánu provdá před dosažením 16 let [131] , ale stejně jako data UNICEF pro Indii a Afriku jsou tato čísla založena na malé studii provedené již v 90. letech 20. století. Přesný počet sňatků do 13 let v Pákistánu není znám, ale podle OSN se zvyšuje [132] . Andrew Bushell uvádí , že v severozápadních oblastech Pákistánu je více než polovina dívek ve věku 8 až 13 let již vdaná [133] . Podle Population Council je v Pákistánu častý porod také běžný: 35 % žen porodí své první dítě před dosažením 18 let; 67 % otěhotní před 19. rokem věku (a 69 % z nich porodí ve stejném věku) [134] . Pouze 4 % pákistánských dívek, které se provdaly před 19. rokem věku, uvedla, že jejich názor byl zohledněn při výběru manželského partnera; 80 % bylo ženatých s blízkými nebo vzdálenými příbuznými [135] .
V Pákistánu existuje zvyk zvaný „swara“ nebo „vani“ , kdy vesnickí stařešinové řeší spory mezi rodinami a nároky na nesplacené dluhy prostřednictvím sňatků mladých dcer. Průměrný věk dívek provdaných swarou je od 5 do 9 let [131] [136] . Dalším běžným zvykem v Pákistánu, který také často vede k předčasným sňatkům, je „vatta satta“ , praxe vzájemného sňatku bratrů a sester, kdy si syn z jedné rodiny vezme dceru z jiné rodiny a potom syn z druhá rodina si musí vzít dceru z první [137] .
Saúdská ArábieSkupiny pro lidská práva zaznamenaly rozšířenou převahu dětských sňatků v Saúdské Arábii [138] . Saúdské soudy a islámští duchovní ospravedlňují sňatky dívek ve věku 9 let a starších [139] . Zákon Saúdské Arábie minimální věk pro uzavření manželství vůbec nestanovuje; teprve v roce 2011 došlo k samostatným pokusům o jeho uzákonění [140] .
Jiné země, uprchlíciStudie UNFPA ukázala, že ve 28,2 % manželství v Turecku je věk nevěsty nižší než 18 let [141] [142] .
Mezi syrskými a palestinskými uprchlíky v Libanonu jsou také rozšířeny dětské sňatky, stejně jako případy sexuálního a jiného násilí. Brzký sňatek dcery je vnímán jako příležitost k ochraně cti rodiny a také k ochraně dívky před znásilněním, které je běžné v zónách ozbrojených konfliktů a v některých uprchlických táborech [143] . Jak konflikt eskaluje, počet dětských sňatků v Sýrii a mezi syrskými uprchlíky roste. Mezi syrskými uprchlickými dívkami žijícími v Jordánsku se tak zvýšil podíl vdaných žen z 13 % v roce 2011 na 32 % v roce 2014 [144] . Novináři Magnus Wennman a Carina Bergfeldt [145] zkoumali tento problém .
Dětské sňatky jsou podle UNICEF nejčastější v afrických zemích; ve třech z nich se více než 70 % dívek vdává před 18. rokem [50] . V Nigeru bylo mezi vdanými ženami ve věku 20 až 24 let 76 % vdaných před dosažením věku 18 let, včetně 28 % před dosažením věku 15 let [99] . Tyto údaje jsou výsledky malé studie provedené v letech 1995 až 2004. Novější údaje nejsou k dispozici, protože sociologický výzkum v této části Afriky je omezován občasnými násilnými konflikty a nedostatkem infrastruktury [146] .
Ve většině afrických zemí je oficiální věk pro uzavření manželství 16–18 let. V Etiopii, Čadu a Nigeru ale státní právo povoluje sňatky od 15 let a platí i místní zvyklosti a rozhodnutí náboženských soudů v těchto zemích, které mohou povolit sňatky dětí mladších 12 let [147] . Dětské sňatky dívek jsou rozšířeny v západní a severovýchodní Africe [148] . Navíc chudoba, náboženství, tradice a konflikty značně zvyšují výskyt dětských sňatků v některých oblastech subsaharské Afriky [149] [150] . Tradice cen nevěsty existují v mnoha afrických kmenech. Výkupné mohou být peníze, dobytek nebo jiný materiální majetek. Na mnoha místech platí, že čím je nevěsta mladší, tím je dražší a často se tam kupují i dívky, které ještě nedosáhly puberty. Mladá žena zpravidla okamžitě jde do domu svého manžela a rodiče ji již nepodporují. Pro velké rodiny žijící v extrémní chudobě je „svatební prodej“ malých dcer často jediným způsobem, jak zajistit jídlo, oblečení, bydlení a vzdělání pro zbytek rodiny. Nezletilé manželky jsou mnohonásobně častější než nezletilí manželé: například v Keni 21krát, v Mali 72krát [149] .
Mnoho zemí v subsaharském regionu má údajně vysoký podíl žen, které se vdávají před dosažením 15 let, a úřady v těchto zemích často ignorují nemoci a další problémy vyplývající z tak velmi raných sňatků a raného začátku sexuální aktivity, včetně porodnictví . rektálně-vaginální píštěle , předčasně narozené a mrtvě narozené děti, sexuální infekce (včetně rakoviny děložního čípku ), malárie [149] . V částech Etiopie a Nigérie se mnoho žen vdává před dosažením 15 let; jsou známy i 7leté manželky [99] . V některých oblastech Mali se 39 % žen vdává před dosažením 15 let, v Nigeru a Čadu 70 % před dosažením 18 let [149] .
Ženatí lidé často opouštějí školu; v roce 2006 v Nigérii souviselo 15–20 % případů předčasného ukončení školní docházky s dětskými sňatky [151] . V roce 2013 Nigérie schválila změny zákona zakazující dětské sňatky. Muslimské státy Nigérie se tomu ale ostře postavily, protože pokus o zákaz dětských sňatků považují za odporující islámu. Muslimové tvoří asi polovinu populace této země a křesťané - o něco méně než polovina, a pro křesťany a pro muslimy platí jiné zákony. Křesťanům nadále zůstal zákon z doby, kdy byla Nigérie britskou kolonií, a tento zákon zakazuje dětské sňatky. Neplatí to ale pro muslimy [152] [153] . V severních státech Nigérie, kde je většina obyvatel muslimů, se více než polovina dívek vdává před 15. rokem [154] [155] .
V roce 2016, ke konci ramadánu , gambijský prezident Yahya Jammeh oznámil zákaz dětských a nucených sňatků [156] [157] . V roce 2015 Malawi přijalo zákon zakazující sňatky mladší 18 let [158] . Tomu předcházela dlouhá veřejná kampaň řízená Girls Empowerment Network [159] .
V Maroku jsou dětské sňatky běžnou praxí s více než 41 000 dětskými sňatky ročně [160] [161] . Před rokem 2003 nevyžadovaly dětské sňatky souhlas soudu nebo jiného orgánu; v roce 2003 Maroko přijalo zákon o rodině ( fr. Moudawana ), který zvýšil minimální věk pro vdávání dívky ze 14 na 18 let, ale vytvořil výjimku, která umožňuje uzavřít sňatek v dřívějším věku se souhlasem soudu ( nebo jiného oprávněného orgánu ) a se souhlasem ochránce dívky [162] [163] [164] . Do roku 2008 se počet žádostí o předčasné sňatky zvyšoval, většině z nich vyhovělo Ministerstvo sociálního rozvoje Maroka a v důsledku toho tvořily dětské sňatky přibližně 29 % všech manželství registrovaných v této zemi [161] [165 ] . Část dětských sňatků zahrnovala znásilnění: článek 475 marockého trestního zákoníku umožnil násilníkovi uniknout trestu tím, že se oženil s nezletilou obětí [166] [167] . Teprve v lednu 2014 byl po dlouhém veřejném boji tento článek novelizován a již neexistuje taková výjimka z odpovědnosti za znásilnění [168] .
Jihoafrické právo respektuje zavedené manželské tradice a stanovuje minimální věk pro uzavření manželství na 12 let pro dívky a 14 let pro chlapce [149] . V roce 2016 rozhodl Nejvyšší soud Tanzanie proti dětským sňatkům [157] [169] na žaloby podané Msichana Initiative , dívčí skupinou s právem na vzdělání , a od té doby nikdo mladší 18 let nebyl legálně vdán. Tanzanie [169] . V roce 2015 se podle Human Rights Watch jedna třetina vdaných žen ve věku 20 až 49 let v Zimbabwe vdala před dosažením 18 let [170] . Dvě takové ženy podaly v lednu 2016 k Ústavnímu soudu žalobu na změnu věku pro uzavření manželství [171] , přičemž soud rozhodl, že minimální věk pro uzavření manželství by měl být 18 let pro muže i ženy (dříve to bylo 16 let pro ženy) a 18 pro muže). Rozhodnutí soudu nabylo okamžitě účinnosti a vyvolalo velký souhlas ochránců práv žen, právníků a lékařů [172] .
Každý z evropských států nezávisle přijímá své vlastní zákony o manželství a rodině; jak Evropská unie , tak Rada Evropy rozhodly, že otázka minimálního věku pro uzavření manželství je v jurisdikci jednotlivých členských států. Na celoevropské úrovni existuje Úmluva Rady Evropy o prevenci a boji proti násilí na ženách a domácímu násilí , nazývaná také „Istanbulská úmluva“; požaduje, aby státy, které jej ratifikovaly, zakázaly nucené sňatky a přijaly opatření, která zajistí, že sňatky z donucení mohou být zrušeny, prohlášeny za neplatné nebo prohlášeny za neplatné bez nepřiměřené finanční nebo administrativní zátěže pro oběť (článek 32) [173] . Dětská svatba se ale v této úmluvě nezmiňuje.
SkandinávieJak uvedla agentura Reuters v dubnu 2016, záchytná střediska pro žadatele o azyl v severní Evropě někdy tolerují dětské sňatky navzdory zákonným zákazům. Například ve Švédsku žije v takových centrech a uprchlických táborech nejméně 70 žen mladších 18 let s dospělými muži, v Dánsku desítky a v Norsku některé ženy mladší 16 let žijí s dospělými muži. Dokonce se objevila výzva k Inger Stoybergové , dánské ministryni pro imigraci, integraci a pobyt, s požadavkem nepřijímat dětské nevěsty v detenčních centrech [174] .
BelgieJak informoval Washington Post v dubnu 2016, v roce 2015 vstoupilo do Belgie 17 dětských nevěst a od začátku roku 2016 ještě 7; od roku 2010 do roku 2013 navíc belgická policie zaregistrovala nejméně 56 stížností na nucené sňatky [175] .
NizozemskoStátní národní zpravodaj pro obchodování s lidmi a sexuální násilí na dětech uvádí, že „od září 2015 do ledna 2016 vstoupilo do Nizozemska asi 60 dětských nevěst “ [176] . Mezi nimi alespoň jednomu bylo čtrnáct let [177] [178] . Podle Washington Post žilo v roce 2015 v Nizozemsku v detenčních centrech pro žadatele o azyl 20 nevěst a manželek ve věku 13 až 15 let [179] .
RuskoPodle ruského zákona o rodině je obecný věk pro uzavření manželství 18 let. Manželství osob ve věku od 16 do 18 let je povoleno pouze v případě, že existují dobré důvody a se svolením místní vlády, a do 16 let - pouze pokud je to stanoveno zákonem ustavující entity Ruské federace . výjimečně a za zvláštních okolností [180] . Od roku 2016 je minimální věk, ve kterém je za zvláštních okolností možné získat povolení k uzavření manželství, stanoven na 14 let (zákony Republiky Adygejská [181] , Republika Tatarstán [182] , Vologda [183 ] , Kaluga [184] , Magadanskaya [185] , Moskva [186] , Nižnij Novgorod [187] , Novgorod [188] , Oryol [189] , Sachalin [190] , Tambov [191] , Tula [192] , Tyumen regiony [193] , Židovská autonomní oblast [ 194] , Chanty-Mansijsk [195] a Čukotské autonomní okruhy [196] ) nebo v 15 letech (zákony Murmanska [197] a Rjazaně [198] , Tver [199] , Čeljabinsk regionech , Kabardino-Balkarština a Karachay-Cherkess Republics ).
Snížení věku pro uzavření manželství na stanovené limity je opatření vynucené, krajní, platí stejně pro oba manžele a je přípustné především v případech těhotenství budoucí manželky, narození dítěte jí nebo ohrožení života jednoho z manželů. stran [197] . Zákony některých subjektů Federace upřesňují, že zvláštními okolnostmi, za kterých může být občanům Ruské federace ve věku 14 až 16 let povoleno uzavřít manželství, je pozdní těhotenství (zákon Republiky Adygejsko [181] ), těhotenství (22 týdnů resp. více) , jehož přerušení je kontraindikováno závěrem lékařské komise nebo je nemožné z důvodu přání obou stran jej zachovat (zákon Murmanské oblasti) [197] .
Spojené královstvíV Severním Irsku , Anglii a Walesu je sňatek možný ve věku 16-17 let se souhlasem rodičů a ve Skotsku i bez souhlasu rodičů [200] [201] [202] . Ale manželství před dosažením 16 let ve Spojeném království je považováno za neplatné podle zákona o manželských příčinách z roku 1973 [203] . Stejně jako ve Spojených státech i ve Spojeném království existuje neformální soužití nezletilých dívek a žen s dospělými muži. Podle studie z roku 2005 je 4,1 % všech žen ve věku 15 až 19 let žijících ve Spojeném království v neformálním manželství nebo soužití s muži (což jsou také dětské sňatky podle definice UNICEF [204] ), a 8,9 % z nich skupina považuje takové soužití za přijatelné do 18 let. Více než 4 % nezletilých obyvatel Spojeného království byly mladé matky [3] .
Podle listu The Guardian se v muslimských komunitách Spojeného království vyskytly případy únosů dívek od 12 let za účelem nucených sňatků. Ty z nich, které se snažily uniknout „skryté hanbě“ své rodiny i rodiny svého manžela, byly ve smrtelném nebezpečí, mohly se stát obětí „ vražd ze cti “ [205] . V červenci 2014 se ve Spojeném království konal první globální Girl Summit, který měl během jedné generace pomoci ukončit FGM , dětské, předčasné a nucené sňatky [206] .
Ostatní evropské zeměNa Ukrajině byly v roce 2012 provedeny změny v zákoně o rodině, který stanovil stejný věk pro uzavření manželství pro chlapce a dívky - od 18 let, ale soud má právo povolit manželství od 16 let, pokud se domnívá, že je to v zájmu nezletilého [207] .
V roce 2015 španělské úřady zvýšily minimální věk pro uzavření manželství ze 14 na 16 let [208] .
V březnu 2017 byl Bundestagu předložen návrh zákona k posouzení, pokud by byl přijat, Německo by zrušilo platnost všech manželství (včetně těch uzavřených a registrovaných v jiných zemích), ve kterých je alespoň jeden z partnerů mladší 16 let, a otázky týkající se uznání sňatky šestnácti a sedmnáctiletých posoudí individuálně zvláštní komise [209] .
Dětské sňatky nejsou v Latinské Americe a Karibiku neobvyklé ; tam se asi 29 % dívek vdává před 18. rokem [10] . Podíl dětských sňatků se v jednotlivých zemích liší: nejvyšší hodnoty jsou v Dominikánské republice, Hondurasu, Brazílii, Guatemale, Nikaragui, Haiti a Ekvádoru [6] . V Bolívii a Guineji od roku 2012 postupně klesá [210] . Brazílie je na čtvrtém místě na světě, pokud jde o absolutní počet dívek do 15 let, které jsou vdané nebo žijí v neformálním soužití s mužem [211] . V Mexiku je povolen sňatek do 18 let se souhlasem rodičů, a to dívkám od 14 let a chlapcům od 16 let [212] .
Mezi hlavní důvody šíření dětských sňatků v zemích Latinské Ameriky patří chudoba a nedostatek účinných zákonů o minimálním věku pro uzavření manželství [213] [214] . Některé neziskové organizace spolupracují s místními komunitami v Latinské Americe, aby vytvořily bezpečné prostory pro dospívající dívky a pomohly vyřešit problém dětských sňatků, které chudí lidé, ale i venkovští a indičtí lidé považují za cestu z chudoby [211 ] .
Kanada
V Kanadě je od roku 2015 minimální věk pro uzavření manželství 16 let, přičemž věk zletilosti stanovují úřady jednotlivých provincií a území Kanady a v různých provinciích je 18 nebo 19 let. Sňatek před dosažením zletilosti vyžaduje souhlas rodičů nebo soudní příkaz. Manželství, ve kterém je alespoň jeden z manželů mladší 16 let, nebude registrováno ani uznáno kanadskými úřady; podle ustanovení 2.2 občanského zákona o manželství „ nemůže uzavřít manželství osoba mladší 16 let“ [215] . Provádění jakéhokoli nestátního svatebního obřadu nebo náboženského obřadu pro osobu mladší 16 let je trestné . 293.2 kanadského trestního zákoníku : „Každý, kdo provádí nebo se účastní nebo zprostředkovává svatební obřad nebo obřad, přičemž předem ví, že alespoň jedna z osob vstupujících do manželství je mladší 16 let, je vinen z trestného činu. a bude potrestán odnětím svobody až na pět let“ [216] .
Spojené státy americkéVe Spojených státech existují dětské sňatky ve smyslu, který UNICEF vkládá do tohoto konceptu: muž a žena, kteří jsou formálně manželé nebo neformálně spolu žijí, pokud alespoň jeden z nich – obvykle žena – je mladší 18 let [204] . Neformální dětské sňatky jsou nejčastější ve Spojených státech a oficiálně se nazývají „cohabitation“ ( anglicky cohabitation ). Podle údajů z roku 2010 jedné z vládních agentur USA – Národního centra pro lékařské statistiky – ze všech dívek ve věku 15 až 17 let bylo 2,1 % v dětském manželství , a pokud vezmeme věkovou a pohlavní skupinu dívek a žen od 15 do 19 let - v ní je 7,6 % oficiálně ženatých nebo v neformálním svazku s muži. V některých státech a v některých etnických skupinách je podíl dětských sňatků výrazně vyšší, než je průměr USA. Mezi hispánskými americkými dívkami ve věku 15 až 17 let tedy 6,6 % „znalo svého manžela“ a mezi nimi ve věku 15-19 let - 13 % [2] . Více než 350 000 dětí se každý rok narodí dospívajícím matkám ve Spojených státech a 50 000 z nich již není prvorozenými matkami dospívajících [217] .
Zákony týkající se dětských sňatků se liší stát od státu. V podstatě od 16 let můžete uzavřít sňatek pouze se souhlasem rodičů. A to od 18 let – a bez souhlasu rodičů (ve všech státech kromě dvou). Ve Spojených státech je možné, aby osoba mladší 16 let uzavřela registrované manželství, ale většinou je k tomu potřeba souhlas rodičů a zároveň rozhodnutí soudu [218] .
Fundamentalistická církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů do roku 2008 povolovala dětské sňatky, včetně polygamního manželství, ve formě takzvaného „duchovního manželství“ , do kterého mohla dívka vstoupit, když byla připravena porodit a porodí dítě, ale v budoucnu a jejich minimální věk pro uzavření manželství byl zvýšen [219] a od roku 2008 tato církev neuzavírá sňatky s lidmi, kteří nedosáhli minimálního věku stanoveného místními zákony [220] [221] . Krátce předtím byl Warren Jeffs , šéf FCIHSPD , obviněn ze spoluúčasti na obtěžování dětí poté, co provedl svatební obřad čtrnáctileté nevěsty a devatenáctiletého ženicha [222] .
V březnu 2008 stát Texas usoudil, že děti na Zion's Aspiration Ranch byly provdány za dospělé a byly sexuálně vykořisťovány [223] . Výsledkem bylo, že texaské úřady odtamtud odebraly všech 468 dětí a umístily je do státního záchytného centra [223]. Proti tomuto rozhodnutí bylo podáno odvolání, texaský nejvyšší soud považoval odebrání za nezákonné, děti byly vráceny rodičům nebo jiným příbuzným [ 224] .
Třetí manželkou hudebníka Jerryho Lee Lewise byla jeho sestřenice Myra Gale Brown , které v té době bylo 13 let [225] [226] .
Časné manželství a brzké zahájení sexuální aktivity vedou k dlouhodobým následkům pro ženu, z nichž některé zůstávají až do dospělosti [227] [228] . Žena vdaná v dětství nebo dospívání má často různé zdravotní problémy způsobené časným prvním těhotenstvím a často krátkými intervaly mezi následujícími těhotenstvími a porody [229] . Manželství a těhotenství v období dospívání často vede k sociální izolaci žen a při časném porodu je vysoká pravděpodobnost komplikací. V chudých zemích mladá manželka a matka obvykle opustí školu a přestane studovat a v budoucnu se její vzdělávací a profesní možnosti výrazně omezí nebo úplně zmizí. V důsledku toho se taková žena ocitne ekonomicky závislá na svém manželovi nebo příbuzných, nemůže si samostatně vydělávat na živobytí a nemá alternativu k manželství. Dětské manželky jsou častěji než dospělí oběťmi domácího násilí , sexuálního zneužívání a znásilnění v manželství [227] [230] .
Předčasné manželství může být nebezpečné pro zdraví a život ženy [231] [232] . Komplikace těhotenství a porodu jsou nejčastější příčinou úmrtí žen ve věku 15 až 19 let v rozvojových zemích [233] . V tomto věku je pravděpodobnost úmrtí při porodu dvakrát vyšší než ve 20–30 letech a před 15. rokem je 5–7krát vyšší [149] . Hlavním důvodem je fyziologická nezralost mladé ženy, jejíž pánev a porodní cesty nejsou ještě dostatečně vyvinuté. To značně komplikuje porod a zvyšuje riziko porodnické píštěle, a to až o 88 % u žen mladších patnácti let [149] . Při absenci správné léčby (obvykle chirurgické) se tato píštěl stává velmi bolestivou, vede k trvalé invaliditě, močové a fekální inkontinenci, infekci různými infekčními chorobami a takové následky přetrvávají až do konce života ženy. A v řadě tradičních komunit dostává žena trpící píštělí nejen zdravotní, ale i sociální problémy: taková onemocnění jsou považována za „hanebnou“, „nečistou“, a pokud se o ní ostatní dozvědí, začnou se vyhýbat komunikaci s taková žena [234] [235]. ] [236] . Také mladé manželky mají výrazně vyšší riziko, že se nakazí sexuálně přenosnými infekcemi a malárií , rozvíjí se rakovina děložního čípku než neprovdané ženy a ženy, které se vdaly po 20 letech [149] .
Dětský sňatek ohrožuje zdraví nejen matky, ale i jejího dítěte. Matky do 18 let mají o 35 až 55 % vyšší riziko, že budou mít předčasně narozené děti nebo děti s podváhou , než 19leté matky a kojenecká úmrtnost je o 60 % vyšší. Děti mladých matek jsou často imunokompromitované a častěji trpí podvýživou nebo podvýživou [235] .
Pro ženu má předčasný sňatek často za následek předčasné ukončení školní docházky, zejména v chudých zemích, kde jsou dětské sňatky běžné [237] . Na druhou stranu nevzdělané dívky a ženy se častěji vdávají v mladém věku; U dívek bez vzdělání je přibližně dvakrát vyšší pravděpodobnost, že se vdají před dosažením 18 let, než u dívek se středoškolským vzděláním [48] . Poté, co se dívka stane manželkou a matkou, často ztrácí své předchozí možnosti získat kvalitní vzdělání a někdy školu úplně opustí [238] , aby se mohla více věnovat dětem a domácím pracím [239] . Stává se také, že konzervativní rodiče vezmou svou dceru ze školy několik let před svatbou v domnění, že dívka nepotřebuje vzdělání, aby se stala dobrou manželkou a matkou [72] .
Nevzdělaná žena často nemá možnost získat dostatečně placenou práci nebo si jinak samostatně vydělat na živobytí pro sebe a své děti, získat ekonomickou nezávislost. V důsledku toho je zcela závislá na manželovi či příbuzných a v případě manželovy smrti nebo odloučení od něj může být odsouzena k chudobě [227] . Kromě toho, pokud je manžel mnohem starší než mladá manželka (jak tomu často bývá), pak je mnohem pravděpodobnější, že brzy ovdověla a po většinu svého života měla vážné ekonomické a sociální problémy než žena, která se vdala starší věk [72] .
Světová banka a ICRW odhadují, že každý další rok středoškolského vzdělání snižuje pravděpodobnost uzavření manželství před dosažením 18 let alespoň o 5 procentních bodů [82] [83] [84] .
Mladé a špatně vzdělané manželky jsou vystaveny většímu riziku sociálního vyloučení a domácího násilí než vzdělanější ženy, které se vdají jako dospělé [149] [240] . Mladá žena se často po svatbě přestěhuje ke svému manželovi do jiné oblasti, v důsledku čehož se ocitne odříznutá od své rodičovské rodiny, přátel a školy, již od nich nemůže přijímat sociální podporu, kterou mohla pobírat před svatbou. ; mnoho manželů má tendenci nepouštět své manželky z domu vůbec, pokud to není nezbytně nutné [4] . Navíc v rodině manžela mohou na mladou ženu klást vyšší nároky než v rodině rodičů, ale zároveň se domnívají, že vzhledem ke svému pohlaví a věku není schopna samostatného zodpovědného rozhodování a musí svého manžela ve všem bezesporu poslouchat [229] . Tato izolace může vést k vážným psychickým problémům, včetně deprese.
Velký věkový rozdíl s manželem usnadňuje páchání domácího násilí, včetně krutého [241] . Ti, kteří se brzy ožení, se s větší pravděpodobností stanou obětí takového násilí, včetně ohrožení života a zdraví [242] . U mladé, psychicky nevyvinuté ženy může pravidelné domácí násilí vést k devastujícím psychickým následkům po zbytek života [227] , včetně těžkých depresí a pokusů o sebevraždu [229] .
Několik úmluv OSN považuje sňatky dětí a/nebo související jevy za porušení lidských práv. Mezi takové mezinárodní dokumenty patří Všeobecná deklarace lidských práv , Úmluva o odstranění všech forem diskriminace žen , rozhodnutí Výboru OSN pro práva dítěte [48] . Předčasné manželství často vede k porušení několika vzájemně souvisejících práv ženy: jako je rovnost práv a povinností bez ohledu na pohlaví a věk, právo na nejkvalitnější dostupnou lékařskou péči, právo na vzdělání, svoboda pohybu, svoboda otroctví, reprodukční práva a svobody, právo na manželství svobodným vzájemným souhlasem [227] [243] [244] .
Vysoký podíl dětských sňatků může negativně ovlivnit ekonomický rozvoj země, protože mladé manželky často nedostávají kvalitní odborné vzdělání a nezapojují se na trh práce [238] . Někteří výzkumníci a sociální aktivisté se domnívají, že dětské manželství brání dosažení osmi cílů tisíciletí a překonání chudoby [238] . UNICEF provedl socioekonomickou studii na toto téma v Nepálu a dospěl k závěru, že dětské sňatky přispívají ke zhoršení zdraví populace, produktivity, chudoby a že pokud se všechny dívky vdají nejdříve ve 20 letech, jejich celkový příjem se zvýší o hodnotu rovnající se 3,87 % HDP země [127] . Podle společné zprávy Světové banky a ICRW způsobí předčasné sňatky v rozvojových zemích do roku 2030 kumulativní ekonomickou ztrátu několika bilionů dolarů. Ti, kteří se vzali ve věku 13 let, mají v průměru o 26 % více dětí než ti, kteří se vzali po 18. roce, což přispívá k rychlému růstu populace v rozvojových zemích, které již nyní trpí problémem přelidnění a kvůli tomu utrpí ztráty. Autoři zprávy odhadují, že opuštění předčasného sňatku v 15 rozvojových zemích sníží míru porodnosti v průměru o 11 % , což zvýší celkový příjem jejich ekonomik o 500 miliard dolarů ročně [82] [83] [84] .
V listopadu 1962 Valné shromáždění OSN přijalo a otevřelo k podpisu „ Úmluvu o souhlasu s uzavřením manželství, věku pro uzavření manželství a registraci manželství “, která zavazuje přistupující státy, aby zákonem stanovily minimální věk pro uzavření manželství a nepovolily uzavření manželství před tímto datem. věku, s výjimkou vážných důvodů a v zájmu těch, kdo se chystají uzavřít sňatek, jakož i k zamezení nucených sňatků [245] . V prosinci 2011 přijalo Valné shromáždění OSN rezoluci A/RES/66/170 a byl ustanoven Mezinárodní den dívek , který se každoročně slaví 11. října [246] .
V roce 2013 přijala Rada OSN pro lidská práva svou první rezoluci proti dětským, předčasným a nuceným sňatkům; uznala dětské sňatky jako porušení lidských práv a do globální rozvojové agendy po roce 2015 zařadila přání ukončit tuto praxi [247] [248] [249] .
V roce 2014 vydala Komise OSN pro postavení žen dokument, který mimo jiné konstatoval nutnost odstranění dětských sňatků [250] .
Světová zdravotnická organizace doporučuje upřednostňovat vzdělávání dívek, posilovat vymáhání práva k prosazení stávajících zákonů o sňatku s minimálním věkem a vzdělávat dospělé v komunitách dětských sňatků o rizicích s tím spojených [251] .
Programy prevence dětských sňatků využívají různé přístupy: posílení postavení dívek, poučení rodičů o rizicích předčasného sňatku, zvýšení informovanosti v místní komunitě, podpora vzdělávání dívek, ekonomické posílení dívek a jejich rodin za účelem nalezení jiného řešení ekonomických problémů než brzké manželství.svatba dcery. Studie ukázaly, že nejúčinnějšími opatřeními jsou materiální podpora, podpora vzdělávání a zaměstnávání žen, prováděné společně [252] .
V Malawi se dívky z rodin účastnících se programu Unconditional Cash Grant , jehož cílem je stimulovat vzdělávání dívek, vdávají a mají své první dítě později než jejich nezúčastněné vrstevnice. Nepodmíněné dotace byly v prevenci dětských sňatků účinnější než podmíněné dotace. Podle vědců to ukázalo, že hlavním důvodem předčasných sňatků v Malawi je obtížná ekonomická situace rodin rodičů dívek, a proto zmírnění finanční zátěže velkých rodin snižuje motivaci k sňatku s dcerami v příliš mladém věku [ 252] . Podobná opatření materiální podpory rodin přijaly také úřady indického státu Haryana . Tam rodiny s nízkými příjmy dostávají dávky za předpokladu, že jejich dcery budou chodit do školy a neprovdají se dříve než v 18 letech. Mezi dívkami z rodin, které takovou podporu dostávají, je podíl dětských sňatků výrazně nižší než mezi jejich vrstevníky z jiných rodin [252] . V roce 2004 Občanská rada ve spolupráci s místními orgány regionu Amhara (Etiopie) zavedla podobný program na podporu rodiny. Rodiče dostávali příspěvek pod podmínkou, že všechny jejich dcery budou pokračovat ve škole a zůstanou neprovdané během prvních dvou let účasti v programu. Osvětové aktivity a podpora byly poskytovány i studentkám. Program se ukázal jako účinný: dva roky po jeho zahájení měly rodiny účastnící se programu třikrát vyšší podíl dívek ve škole a podíl vdaných nezletilých desetkrát nižší než v rodinách nezúčastněných [252] . Další programy prevence dětských sňatků zahrnovaly také aktivity na ochranu práv dívek, vzdělání, sexuálního a reprodukčního zdraví, finanční gramotnosti, rozvoje životních a komunikačních dovedností a podpory osobností veřejného života [253] .
Podle údajů UNICEF zveřejněných 8. března 2021 pandemie COVID-19 výrazně zkomplikovala práci na prevenci dětských sňatků a postupný pokles jejich četnosti pozorovaný v několika předchozích letech v roce 2020 vystřídal mírný nárůst. Jedním z údajných důvodů bylo dočasné převedení některých školaček na dálkové studium, po kterém se některé z nich kvůli sňatku do školy nevrátily. Na řadě míst byla navíc v době pandemie pozastavena, omezena nebo ztížena činnost organizací poskytujících sociální pomoc dívkám a rodinám. V podmínkách izolace se stále častěji objevují případy domácího násilí, včetně nucených sňatků; ekonomický dopad pandemie byl velmi vážný pro některé nízkopříjmové rodiny, což mohlo také přispět k sňatku malých dcer [254] [255] [256] .
Sexuální etika | |
---|---|
Věk sexuální souhlasu |
|
Dětská sexualita |
|
Dospívající sexualita |
|
lidská sexualita | |
sexuálního zneužívání |
|
sexuální zločiny |
Sexuologie | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||