Rasová teorie nacismu [1] je rasová teorie přijatá v rámci ideologie a politiky národního socialismu . Zahrnuje myšlenku „ árijské rasy “, její biologickou a kulturní nadřazenost nad ostatními rasami [2] [3] , které jsou považovány za „méněcenné“ [3] , rasový antisemitismus („ semitská rasa “ – Židé – je považován za protinožce a hlavního nepřítele „Árijců“) [4] [5] , konspirační myšlenku „ světového židovstva “ jako hlavního nepřítele německého národa [3] [6] , Slavofobie [7] [8] [9] [10] [11] . Teoretická východiska rasové politiky nacistického Německa (1933-1945).
Pojem „ rasová hygiena “ implikoval potřebu rozdělit lidi na zástupce „ vyšší rasy “ a „nižší elementy“ a potřebu vhodného výběru. Podle tohoto konceptu muselo být první uměle podporováno, zatímco rozmnožování druhého muselo být zabráněno; mísení ras má nežádoucí důsledky - mischlings . Tento koncept také vyžadoval sterilizaci nebo likvidaci alkoholiků , epileptiků , osob s různými dědičnými chorobami a slabomyslných . Touha po zachování „rasové hygieny“ se projevila ve vládních programech násilného vyhlazování různých kategorií občanů (viz „ Program T-4 “).
Vedení Německa v letech 1933-1945, opírající se o ideologii a rasovou teorii nacismu [3] , provádělo nejtvrdší domácí i zahraniční politiku, včetně perzekuce a masového vyhlazování představitelů různých etnických a sociálních skupin ( sovětští váleční zajatci , Poláci , Židé , Cikáni , beznadějně nemocní a postižení atd.) [12] [13] [14] .
Ačkoli termín „ eugenika “ zavedl až v roce 1883 Francis Galton , myšlenka výběru lidí pro dědičné znaky sahá až do starověku a je diskutována například v Platónově „ Státu “ a také následně v „ Utopii “ . Thomas More a " City of the Sun " od Tommaso Campanella [15] .
Nacistické pojetí „árijské rasy“ se vyvinulo z dřívějšího supremacistického pojetí rasy, zastávaného rasovými teoretiky jako Arthur de Gobineau a Houston Chamberlain [16] . Nacističtí teoretici hodnotili Gobineauovu Esej o nerovnosti lidských ras (1853-1855) natolik, že vybrané fragmenty z ní byly publikovány ve 30. letech 20. století v populárních rasových antologiích a zařazeny do povinných školních učebnic [17] .
Esej o nerovnosti lidských ras Josepha de Gobineaua poprvé spojila myšlenku eugeniky s obecnými pozorováními vnějších rozdílů mezi lidmi různých národů, čímž položila základ pro teorie rasismu (biologického i duchovního) , které byly v Evropě úspěšné až do konce 2. světové války .
Johann Herder (1744-1803), Johann Fichte (1762-1814) a další němečtí romantici věřili, že každý národ má svého specifického génia (ducha) , otištěného v hluboké minulosti, který by se měl vyjadřovat v národním duchu ( německy Volksgeist ) . Národní duch je podle jejich filozofie velmoc a má svůj duchovní vesmír, jehož vnější podoba se projevuje v národní kultuře. Taková iracionalistická učení začala korelovat s doktrínou původu. Jistý vliv na šíření tohoto druhu rasismu měl německý skladatel Richard Wagner (1813-1883), který věřil, že hrdinný germánský duch byl přiveden se severskou krví . Následně mladistvá vášeň Adolfa Hitlera pro Wagnerovu hudbu přerostla v úctu k jeho myšlenkám [18] .
Na počátku 20. století byly v Německu velmi široce distribuovány články a brožury popisující rasovou teorii, které vychvalovaly „germány“ a všemi možnými způsoby ponižovaly „semitskou rasu“ – Židy. Židé byli klasifikováni jako méněcenná, „méněcenná“ rasa. Výsledky první světové války zesílily rasistické nálady. Rasističtí spisovatelé, zklamaní porážkou, opěvovali vznešeného německého vojáka čistou krví. Židé byli líčeni jako viníci všech potíží, které postihly Německo. Tak se utvářely stereotypy kladného německého hrdiny „ árijce “ a záporného Žida. Tuto teorii nadřazenosti „ mistrovské rasy “ přijali nacisté.
Přestože antisemitismus byl dominantní ideologií národních socialistů, za nepřátele byly považovány i jiné národy, které byly prohlášeny za méněcenné: Francouzi (jako „negroidi“), Slované (jako „neschopní kreativity“) atd. [19]
Národní socialismus nebyl podrobnou, konzistentní doktrínou. Ústřední myšlenkou byla „árijská rasa“ a její opozice a konfrontace s nepřátelskou „semitskou rasou“ (Židé). Tato myšlenka sloužila jako základ pro radikální antisemitismus, pokrývající všechny sféry lidského života, který následně určoval touhu bojovat proti marxismu, bolševismu, pacifismu, liberalismu a demokracii - podle nacistické doktríny projevy a nástroje k realizaci zájmů "světového židovstva". Historie byla chápána jako nepřetržitý „ rasový boj “ biologicky vnímaných národů o přežití, ochranu a rozšíření „ životního prostoru “, který potřebovali. Konečným výsledkem tohoto boje bylo nastolení světové nadvlády "árijské rasy", nadřazené ostatním rasám z biologického a kulturního hlediska a zaujímající nejvyšší postavení v "rasové hierarchii" - rasa přirozených pánů . Ideologie zahrnovala militarismus : válka byla prezentována jako přirozený stav lidstva, legitimní a jediný možný prostředek k prosazení světového vedení „mistrovského lidu“. Klíčem k vítězství v tomto boji by měla být konsolidace německého národa pod vedením jediného vůdce („ Führer “), „ rasová hygiena “ – očista národa od „rasově cizích“ a „méněcenných“ prvků, jako např. stejně jako posílení jeho „fyzického zdraví“ [20] [ 6] [2] .
Nacistické pojetí rasy nebylo striktní a pro politické účely se opakovaně měnilo. Rasové charakteristiky Hitlera a mnoha dalších nacistických vůdců nesplňovaly „árijské“ standardy [21] [22] [23] .
"Árijci" byli nazýváni starověkými Indoevropany , považováni za samostatnou rasu, a z moderních národů - Germáni a příbuzné germánské národy , což jsou podle nacistické ideologie nejvíce "rasově nejčistší" existující národy "árijského původu" [6 ] [2] .
Nacistický rasový teoretik Hans Günther tvrdil, že „evropská rasa“ zahrnuje pět podtypů: „ severské “, středomořské , dinárské , alpské a východní pobaltské [24] . Gunther použil nordický koncept , podle kterého byli „Nordidové“ nejvyššími představiteli rasové hierarchie těchto pěti podtypů [24] . Günther ve své knize The Racial Science of the German People (1922) napsal, že Němci byli zastoupeni všemi pěti evropskými podtypy, ale zdůraznil jejich silné severské dědictví [25] . Definoval každý rasový podtyp podle obecného fyzického vzhledu a psychologických atributů, včetně „rasové duše“ s odkazem na emocionální rysy a náboženské přesvědčení. Podrobně informoval o barvě vlasů, očí a kůže, struktuře obličeje [25] . Günther poskytl fotografie Němců identifikovaných jako „nordického podtypu“ z míst jako Baden , Stuttgart , Salzburg a Švábsko ; stejně jako Němci, které označil za zástupce alpského a středomořského podtypu, zejména z Vorarlberska , Bavorska a Černého lesa v Bádensku [25] . Adolf Hitler četl Rasovou vědu německého lidu, která ovlivnila jeho rasovou politiku [26] . Güntherově knize byl v nacistickém Německu přikládán značný význam. Koncem roku 1940 byl spolu s Hitlerovým Mein Kampfem zařazen do seznamu literatury k ideologické přípravě Wehrmachtu před útokem na SSSR [27] .
V Mein Kampf (1925) Hitler o roli německé krve napsal: „Nejednou v historii jsme viděli, jak se národy nižší kultury, v jejichž čele stáli Němci jako organizátoři, proměnily v mocné státy a pak pevně na nohou, dokud se nezachovalo rasové jádro Němců. Po staletí žilo Rusko na úkor německého jádra ve své horní vrstvě obyvatelstva“ [27] .
Hitler byl významně ovlivněn Alfredem Rosenbergem a hodně z Hitlerova Mein Kampf je myšlenka k byli parafráze jeho nápadů. Rosenbergova kniha Mýtus dvacátého století (1930) byla pro nacisty na druhém místě po Mein Kampfu [21] [28] [29] .
Rosenberg deklaroval potřebu přepsat světové dějiny, jejichž jádro viděl ve věčném boji mezi rasami. Všechny hlavní výdobytky světové kultury připisoval lidem „severské krve“ a odsoudil současný úpadek německé kultury, kterou zničil liberalismus. Rosenberg spojoval tvůrčího ducha s rasou a popíral jeho přítomnost u těch, kdo pocházeli ze smíšených manželství [5] . Rosenberg považoval rasu a lidi za organickou jednotu duše (lidově ducha) a těla, v níž samotný způsob myšlení člověka určovala stavba jeho těla. Doktrína zahrnovala koncept „rasové duše“. Kultuře, úzce spjaté s lidmi, byl také přisuzován rasový mystický základ a neměnnost [22] [30] byla připisována národnímu charakteru . Tyto myšlenky odůvodňovaly koncept totalitního režimu, který se záměrně omezoval na jeden ideál, jednu politickou stranu a jednoho Fuhrera [21] . Rosenbergův antiintelektualismus se nejzřetelněji projevil ve výzvě k odmítnutí moderní civilizace, postavené na přílišném intelektualismu, lámajícím svazky člověka s přírodou a rasou. Mýtus, pomyslel si, obsahuje hlubší pravdu než věda nebo zdravý rozum. Rosenberg záměrně vybudoval „krevní mýtus“ nebo „rasové náboženství“ s cílem vytvořit nového člověka a novou civilizaci [21] [22] [7] . K vybudování nového mýtu Rosenberg použil islandskou Eddu , německou Nibelungenlied , indickou Rigvedu a řeckou Iliadu . Na rozdíl od těchto zdrojů, které neznaly pojem rasy, však Rosenbergova historiozofie nahlížela na historii jako na boj mezi rasami.
Rosenberg sdílel na počátku 20. století populární hypotézu rakouského inženýra Hanse Hörbigera o změně zemských pólů a věřil, že v dávné minulosti bylo klima v severních šířkách mnohem mírnější. Existoval obrovský kontinent, jím spojený s legendární Atlantidou , kde vznikla nadaná rasa modrookých a blonďatých kulturních „Árijců“. Poté, co se starověký kontinent dostal pod vodu, rozšířila tato rasa svou vysokou kulturu, včetně prvního psaného jazyka, po celém světě a vytvořila slavné starověké civilizace. Bohy „Árijců“ byli zlatovlasý Apollon a bojovná Pallas Athéna [5] . Prvotní kulturní centrum na dalekém severu bylo ústřední myšlenkou mystické společnosti Thule , s níž byl Rosenberg spojen v letech 1919-1920 [7] . S touto společností bylo spojeno i mnoho dalších klíčových postav budoucí NSDAP. Rosenberg považoval za hlavní mýtus solární mýtus, který podle jeho názoru pocházel z dalekého severu, kde se vyslovovala roční období a zvlášť jasně si uvědomoval význam slunečního tepla a světla [22] . Poté podle Rosenberga přešly asijské rasy ze svých center v Malé Asii do ofenzivy a následoval úpadek „nordické rasy“, jehož příčinou bylo mezirasové míšení, podle jedné z hlavních myšlenek rasismu generující méněcenné degenerované potomstvo. K tomuto zmatku došlo proto, že „Árijci“ zavedli demokratické řády – požitkářství ve vztahu k otrokům, emancipaci žen, pomoc chudým. „Árijští“ nebeští bohové se v jeho knize postavili proti maloasijským pozemským bohům. Úpadek „nordické rasy“ byl dán i změnou dřívějších světlých patriarchálních bohů k podobiznám bohyní s hady přivezenými z Asie [5] .
Rosenberg se odvolával na „nordickou rasu“ Amorejců (ve skutečnosti semitsky mluvícího národa), což mu umožnilo prohlásit za „nordický“ původní Jeruzalém, později podle něj zajatý Židy. Tato myšlenka umožnila Rosenbergovi, následovat Houston Chamberlain, považovat Ježíše Krista za „Árijce“ [22] [31] . Rosenberg vyhlásil křesťanství nesmiřitelnou válku, což neodpovídalo „německému duchu“ [7] [32] . Napsal, že „etrusko-syrští kněží“ a Židé stáli u základů katolické církve. Uspořádali středověký hon na čarodějnice na kacíře, zničili poslední zbytky původní „árijské víry“ a původního německého ducha. Jedním z nejzhoubnějších činů církve bylo podle Rosenberga vnucování jednotného náboženství a jediného jazyka všem rasám, vnucování „nordické rasy“ s myšlenkou hříšnosti světa. , kterou původně neměla. Rosenberg tvrdil, že lidé a samotná příroda by se proti tomuto nepřirozenému řádu věcí bouřili [5] .
Od samého počátku si kritici všímali Rosenbergových četných překrucování historických faktů. V reakci na to označil vědce za „sběratele faktů“, postrádající kreativní představivost. Stejně jako jeho duchovní Houston Chamberlain neměl Rosenberg žádné pozadí v historii nebo antropologii [21] [7] . Pravda pro Rosenberga byla to, co bylo v zájmu „organického rasově-populárního světového názoru“. Rosenberg dospěl k závěru, že mýtus sám vytvoří fakta. Mezi nacistickými vůdci byl Rosenberg jedním z hlavních odpůrců sovětského Ruska a pod jeho vlivem Hitler přišel s myšlenkou kolonizace slovanských zemí, zejména anexe Ukrajiny [5] .
Národní socialismus si za cíl stanovil vytvoření a nastolení „ rasově čistého “ státu „ árijské rasy “ na poměrně rozsáhlém území, které má vše potřebné pro prosperující existenci po neomezeně dlouhou dobu („ Tisíciletá říše “) . [33] .
Reichsführer -SS Heinrich Himmler , jeden z hlavních organizátorů „ Konečného řešení židovské otázky “, řekl svému osobnímu masážnímu terapeutovi Felixovi Kerstenovi , že s sebou vždy nosil výtisk „starověkého árijského písma“ Bhagavadgíty , protože zbavilo ho to viny, že to udělal - cítil, že jako Arjunův válečník prostě plnil svou povinnost a nestaral se o své činy [34] .
Antisemitské myšlenky, oblíbené v 19. století mezi německými nacionalisty, byly podporovány některými genetiky (viz Rasová hygiena ), kteří se také zabývali jejich aktivní propagandou, která sloužila jako podpora úřadům provádějícím rasovou politiku. Klíčovou knihou, která ovlivnila formování rasového antisemitismu německých národních socialistů, byly Houston Chamberlain 's Foundations of the 19th Century [35] , kde rozvinul dvě hlavní témata: „Árijci“ jako tvůrci a nositelé civilizace a Židé jako negativní rasová síla, destruktivní a degenerovaný faktor dějin.
Hans Günther rozlišoval „Árijce“ od Židů a považoval Židy za pocházející z neevropských ras, zejména z rasy, kterou klasifikoval jako „Blízký východ“, známější jako Armenoidní typ . Věřil, že takový původ dělá Židy zásadně odlišnými od Němců a většiny Evropanů a je s nimi neslučitelný [4] . Gunther argumentoval, že „Rasa z Blízkého východu“ pochází z Kavkazu v 5.-4. tisíciletí před naším letopočtem. rozšířila se do Malé Asie a Mezopotámie a nakonec na západní pobřeží východního Středozemního moře [4] . Kromě Arménů a Židů přisuzoval „charakteristiky Blízkého východu“ několika dalším moderním národům, včetně Řeků , Turků , Syřanů a Iránců [36] . Günther ve svém díle The Racial Characteristics of the Jewish People tvrdil, že „rasová duše“ „rasy z Blízkého východu“ se vyznačuje „obchodním duchem“ a zástupce této rasy nazval „kvalifikovanými obchodníky“. Podle Gunthera představují „Blízký východ“ typ především komerčně smýšlející a šikovní obchodníci, kteří mají vyvinuté psychologické manipulační schopnosti, které jim pomáhají v jejich obchodu. Tvrdil, že „závod z Blízkého východu“ byl „zplozen ani ne tak pro dobývání a vykořisťování přírody jako pro dobývání a vykořisťování lidí“ [4] .
Program NSDAP " 25 bodů " uvedl, že "žádný Žid nemůže být klasifikován jako německý národ a být také občanem Německa" a že strana bojuje proti "židovsko-materialistickému duchu". Židé byli považováni za úplného antipoda Němců, byla jim připisována konzumně-parazitická existence. Vzhledem k tomu, že Židé byli prohlášeni za nebezpečí nejen pro Němce, ale pro celé lidstvo, převzali nacisté roli „záchrany lidského rodu“. Vytvořené „světovým židovstvem“ nebo vytvořené „židovským duchem“ byly prohlášeny za demokratické instituce, svobodné odbory, individuální svobody a individuální práva [19] .
Nebezpečí nacistického rasového antisemitismu před jejich nástupem k moci v roce 1933 a ani poprvé po něm nebylo všem Židům zřejmé. Noviny „Judische Rundschau“ tak již v srpnu 1933 oznamovaly naději, že nacisté budou respektovat práva etnických menšin [35] .
Výsledkem antisemitské složky rasové teorie nacismu byla genocida evropských Židů .
Cikáni byli také vnímáni z hlediska nacistické rasové teorie jako ohrožení rasové čistoty Němců. Vzhledem k tomu, že oficiální propaganda prohlašovala Němce za představitele čisté „ árijské rasy “, kteří přišli ze severu a dobyli Indii , známým problémem pro nacistické teoretiky bylo, že cikáni jsou, obecně řečeno, mnohem přímějšími přistěhovalci z Indie; jsou z objektivního rasového hlediska blízcí jejímu současnému obyvatelstvu a mluví jazykem indoárijské skupiny – tedy přinejmenším cikáni nejsou o nic méně „Árijci“ než sami Němci. Východisko se našlo v rozhodnutí, že cikáni žijící v Evropě jsou výsledkem míšení „árijského“ kmene s nejnižšími rasami celého světa – to, jak se říká, vysvětluje jejich tuláctví a asociálnost. Psal o tom i nacistický rasový teoretik Hans Günther [37] . Zvláštní komise doporučila oddělení „Cikánů“ ( německy Zigeunertum ) od německého lidu. „méněcennost“ cikánů doložili němečtí psychologové Robert Ritter a jeho asistentka Eva Justinová .
Výsledkem protiromské složky rasové teorie nacismu byla genocida Romů .
Myšlenky „druhořadé“ a „rasové méněcennosti“ Slovanů jsou stále přítomny v dílech Gobineaua . Podle řady rasových teoretiků patřili Protoslované k nordické rase , ale Slované již tuto složku zcela ztratili [27] .
Hans Günther věřil, že Slované patřili k „východní rase“, oddělené od Germánů a „Nordů“, a varoval před míšením „německé krve“ se „slovanskou“ [38] .
Hitlerův „ Můj boj “ již obsahuje myšlenku rasové nadřazenosti germánských prvků nad slovanskými v Rusku [27] [39] . Hitlerův koncept „árijské mistrovské rasy “ („Herrenvolk“) vyloučil z této rasy velkou většinu Slovanů, protože se věřilo, že Slované byli pod nebezpečným židovským a asijským vlivem [11] [40] . Z tohoto důvodu nacisté prohlásili Slovany za „ podlidské “ („Untermenschen“) [11] [9] . Výjimku tvořilo malé procento Slovanů, kteří podle nacistů pocházeli z německých osadníků a byli tedy vhodní pro germanizaci , aby mohli být považováni za součást „árijského lidu“ či „národa“ [41] . Hitler popsal Slovany jako „hromadu rozených otroků, kteří cítí potřebu pána“ [42] . Hitler nazýval Slovany „králičí rodinou“, připisoval jim lenost a dezorganizaci [43] . Média pod nacistickým ministrem propagandy Josephem Goebbelsem popisovala Slovany jako primitivní zvířata ze sibiřské tundry, podobná „temné vlně odpadků“ [44] [45] .
Jedním z předních teoretiků rasových studií v nacistickém Německu byl Egon Freiherr von Eickstedt , autor knihy Rasové základy německého lidu (1934). V roce 1938 vydal jeho asistent Ilse Svidecki pod jeho redakcí knihu Rasové studie starých Slovanů. Hlavní myšlenkou knihy bylo, že Proto-Slované patřili k nordické rase, ale nyní Slované ztratili nordickou složku, téměř úplně potlačenou v důsledku míšení s rasami východního Kavkazu, alpských, dinárských a středomořských ras. . Tomu se věnuje rubrika „K problematice rozostření rysů nordické rasy neboli denordizace slovanských národů“ [27] .
V Chorvatsku , které bylo spojencem nacistického Německa, bylo popíráno, že Chorvati byli hlavně slovanské národy, a tvrdilo se, že byli hlavně potomky Gótů [46] . Ale navzdory alianci německý nacistický režim nadále klasifikoval Chorvaty jako „podlidi“ [47] . V souvislosti s personálním nedostatkem se však změnila politika nacistického Německa vůči Slovanům a Slované byli na okupovaných územích verbováni do ozbrojených sil, přestože byli považováni za „podlidi“ [47] .
Hitler si nebyl jistý, zda jsou Češi „Árijci“ . Ve své řeči u stolu řekl: „Čechovi stačí, když si nechá narůst knír, aby každý, jak visí, viděl, že jeho původ je mongolský “ [48] .
Známé jsou Himmlerovy plány, uvedené v tajném memorandu „Některé úvahy o zacházení s cizinci na východě“, zejména o rozdělení obyvatel východní Evropy do malých skupin a následné likvidaci těchto skupin. Po vyvraždění Židů se plánovalo vyvraždění Kašubů , Goralů , Lemků atd. Memorandum obsahovalo i návrh na omezení vzdělávání „cizinců“ na „počet do 500“ s napsáním vlastního jména a znalost "Božího zákona". Dovednost číst byla nazývána nadbytečná [49] [50] .
Martin Bormann uvedl:
Slované by měli pracovat pro nás. Do té míry, že je nepotřebujeme, mohou vymřít. Povinná očkování a lékařská péče ze strany Němců jsou proto nadbytečné. Rozmnožování Slovanů je nežádoucí [51] . Mohou užívat antikoncepci a potratit a čím více, tím lépe. Vzdělání je nebezpečné. Stačí, když umí počítat do sta. V nejlepším případě je přijatelné vzdělání, které nám připravuje užitečné loutky [52] .
Projev Heinricha Himmlera v Poznani 4. října 1943 ke svým Gruppenfuehrers odráží vnímání Slovanů jako představitelů „méněcenné rasy“ a zvířat [27] :
Musíme se... chovat soudružsky k lidem stejné krve jako my a k nikomu jinému. Osud Rusa nebo Čecha mě ani v nejmenším nezajímá... Zda ostatní národy žijí v blahobytu nebo umírají hlady, mě zajímá jen potud, pokud jsou potřeba jako otroci pro naši kulturu, v jiném smyslu ne. zajímají mě. Zda při vytváření protitankového příkopu zemře vyčerpáním 10 000 ruských žen nebo ne, zajímá mě pouze, zda je pro Německo připraven protitankový příkop ... [51] [53] Je známo, co Slované jsou. Slovan nikdy nebyl schopen nic zkonstruovat. Slované jsou smíšený národ založený na podřadné rase s kapkami naší krve, neschopný udržovat pořádek a samosprávy. Tento nekvalitní lidský materiál je dnes stejně neschopný udržet pořádek, jako nebyl schopen před 700 nebo 800 lety, kdy tito lidé nazývali Varjagové, když pozvali Ruriky [27] [54] . My Němci jsme jediní na světě, kdo se ke zvířatům chová dobře. I k těmto lidským zvířatům se budeme chovat slušně. Bylo by však zločinem před vlastní krví se o ně starat a inspirovat je k jakýmkoliv ideálům a tím ještě více ztěžovat našim dětem a vnoučatům vypořádání se s nimi [55] .
Hitler prohlásil, že protože Slované byli „podlidé“ , Ženevské konvence se na ně nevztahovaly, takže němečtí vojáci ve druhé světové válce měli dovoleno tyto konvence ve vztahu ke Slovanům ignorovat [56] . Nacistická myšlenka, že Slované jsou „podřadní neárijci“, byla součástí plánů na vytvoření „ životního prostoru na východě “ pro Němce a další germánské národy ve východní Evropě , zahájených během druhé světové války „ Ost Master Plan “. Na dobytá území východní Evropy měly být přesunuty miliony Němců a dalších germánských osadníků, zatímco desítky milionů Slovanů měly být zničeny, přesídleny nebo zotročeny [57] .
Nacisté se ptali, zda „Árijci“ odkazují na evropské národy, jako jsou Finové nebo Maďaři . Maďaři byli klasifikováni jako „kmenově mimozemšťané“, ale ne nutně „krevní mimozemšťané“. V roce 1934 vydali nacisté brožuru prohlašující Maďary za „Árijce“. Článek zveřejněný nacisty v následujícím roce připustil, že došlo ke sporům o rasové postavení Maďarů. Debata o tom, zda by měli být Maďaři klasifikováni jako „Árijci“, probíhala již v roce 1943. V roce 1942 Hitler oznámil, že Finové jsou „rasovými sousedy Němců“ [58] .
Nacističtí rasoví teoretici se ptali, zda jsou Italové dostatečně „árijští“ . Hitler věřil, že severní Italové byli z velké části „Árijci“, ale ne jižní. Nacisté považovali pád Římské říše za důsledek znečištění krve z rasového míšení a tvrdili, že Italové byli hybridem ras, včetně černých afrických ras . Hitler zmínil svůj názor na přítomnost černošské krve mezi národy Středozemního moře během svého prvního setkání s Benitem Mussolinim v roce 1934 [59] .
Po skončení druhé světové války a holocaustu byl „ vědecký rasismus “ jako teorie a činnost odsouzen, zejména v antirasistickém prohlášení UNESCO „ Rasová otázka “.“ (1950): „ Je třeba rozlišovat mezi biologickou rasou a mýtem o ‚rasě‘. Ve všech případech společenského uplatnění není „rasa“ ani tak biologickým fenoménem, ale společenským mýtem. Mýtus „rasy“ způsobil obrovské množství lidských a společenských škod. V posledních letech na sebe vzal těžké břemeno lidských životů a nevyčíslitelné utrpení “ [60] .
Ve vědecké literatuře se termín „árijská rasa“ v první polovině 20. století přestal používat a již se nepoužívá. Myšlenka „árijské rasy“ je klasifikována jako pseudovědecká , konkrétně pseudohistorická .
Termín mísí lingvistické a antropologické charakteristiky: v moderní lingvistice se indo-íránské jazyky nazývají árijské a v době, kdy se tento termín objevil, se tak indoevropské jazyky nazývaly obecně; ale nositelé obou nemají společné fyzikální vlastnosti a netvoří žádnou rasu. Nositeli árijských (indo-íránských) jazyků jsou tak antropologicky odlišné národy jako Peršané , Indové , Tádžikové , Cikáni a další indoíránští národové . Antropologická rozmanitost mezi mluvčími všech indoevropských jazyků je ještě vyšší. Skutečný antropologický vzhled původních mluvčích indoevropských jazyků (Protoindoevropanů) není znám, protože neexistuje žádný obecně přijímaný názor na místo a čas jejich existence .
Neexistuje žádný důkaz o nadřazenosti „nordické rasy“, existenci vysoce rozvinuté „árijské“ civilizace, šíření kultury a civilizace „árijskou rasou“ a obecně o propojení rozvoje kultury a civilizace s konkrétní rasou. Dostupné vědecké údaje naopak hovoří o jiných způsobech migrace a šíření civilizace . Národy, které vytvořily nejstarší civilizace, byly tedy antropologicky daleko od „Nordů“ a migrace indoevropských kmenů na jejich území (často také daleko od zástupců „nordické rasy“) nehrály rozhodující roli. v dalším vývoji [5] . Historickí Árijci jsou pouze předky indoíránských národů , to znamená, že nejsou předky nebo potomky Germánů , Slovanů , Keltů atd., ale národy, které s nimi měly společné předky v osobě starověkého Inda . -Evropané [61] [62] [63] .
Na rozdíl od tradiční nordické představy, že středomořské národy degenerují kvůli své rasové méněcennosti, vyjádřené zejména tmavší barvou pleti než „Nordidové“, se v antropologii všeobecně přijímala teorie depigmentace, podle níž vznikla světlá barva pleti. následkem depigmentace.tmavší pleť [64] . Dokonce i antropolog Carlton Kuhn ve svém díle „The Races of Europe“ (1939) podpořil teorii depigmentace, když uvedl, že světlá kůže „nordické rasy“ je výsledkem depigmentace kůže jejich středomořských předků [65 ] .
| Rasová teorie Hanse F. K. Günthera | |
|---|---|
| Evropský podrasový poddruh |
|
| Rasová teorie nacismu | |