Richard Rote | |
---|---|
Richard Rothe | |
Datum narození | 28. ledna 1799 [1] [2] |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | 20. srpna 1867 [1] [2] (ve věku 68 let) |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | teolog , vysokoškolský pedagog |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Richard Rothe ( německy : Richard Rothe ; 28. ledna 1799 , Poznaň – 20. srpna 1867 , Heidelberg ) byl německý protestantský (luteránský) teolog a učitel, duchovní spisovatel teosofických a supranaturalistických směrů [4] . Byl považován za jednoho z největších německých teologů 19. století .
Narodil se v rodině pruského důstojníka. Od mládí byl ovlivněn romantismem , od roku 1817 studoval protestantskou teologii a filozofii na univerzitě v Heidelbergu , v semestru 1819/1820 přešel na univerzitu v Berlíně ; jeden z jeho učitelů byl Hegel . Koncem roku 1820 získal doktorát teologie, do roku 1822 vyučoval v semináři ve Wittenbergu, poté se stal kandidátem na kněžství a koncem roku 1823 byl vysvěcen a 16. prosince téhož roku byl jmenován kazatelem na pruské ambasádě v Římě. V roce 1828 byl jmenován profesorem wittenberského semináře, v roce 1832 se stal jeho zástupcem a poté ředitelem. V roce 1837 na návrh bádenské vlády okamžitě nastoupil na místo řádného profesora Nového zákona, dogmatiky a praktické teologie na univerzitě v Heidelbergu a zároveň vedl Heidelberský teologický seminář. V listopadu 1849 přešel na univerzitu v Bonnu jako profesor praktické teologie, ale v roce 1854 se kvůli nemoci své manželky vrátil do Heidelbergu, kde pro ni bylo příznivější klima, vrátil se k výuce svých bývalých oborů a také stát se profesorem církevních dějin a univerzitním kazatelem. V roce 1861 se stal přidruženým členem Oberkirchenrathu (Nejvyšší rady církví) v Karlsruhe, v roce 1863 se podílel na vytvoření Německého protestantského spolku, v letech 1863 a 1865 byl zvolen do bádenského parlamentu. Účastnil se bádenských synod evangelických církví v letech 1843, 1855, 1861 a 1867. Byl zakladatelem Teologické akademické společnosti na univerzitě v Heidelbergu.
V mládí pod vlivem romantismu tíhl k náboženské mystice, ale poté, co sloužil v Římě , začal uvažovat o křesťanství z univerzalistické pozice a rozvíjel myšlenku neoddělitelného spojení mezi náboženstvím a morálkou. Sám svůj teologický směr nazval teosofickým a supranaturalistickým. Ve svých názorech na nevyhnutelnost vzájemného působení v křesťanství historických příčin a idejí se připojil k tzv. intermediárním teologům. Požadoval reformy evangelické církve a teologie v souladu s kulturním vývojem své doby.
Nejznámější díla: „Die Anfänge der christ. Kirche und ihrer Verfassung" (Wittenberg, 1837), "Theologische Ethik" (tamtéž, 1845-1848; 2. vydání dokončeno Holtzmannem, 1867-1871; tři svazky (pět ve 2. vydání), jeho nejvýznamnější dílo), " Zur Dogmatik“ (Gotha, 1863; 2. vydání - 1869). Po jeho smrti Dogmatik (Heidelberg, 1870-71), Vorlesungen über Kirchengeschichte (tamtéž, 1875), Theol. Encyclopädie" (Wittenberg, 1880), "Geschichte d. Predigt" (Brémy, 1881), "Predigten" (Elberfeld, 1868-69; Hamburk, 1872), "Erbauliches" (Wittenberg, 1872; 2. vyd., Brémy, 1888), "Gesammelte Vorträge und Abhandlberfeld, 1888" ), „Uebersicht der theol. Ethik“ (Brémy, 1895). Mnoho jeho kázání a přednášek bylo také zachováno a publikováno.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|