Ruckert, Heinrich

Heinrich Rückert
Němec  Heinrich Ruckert
Datum narození 14. února 1823( 1823-02-14 ) [1]
Místo narození
Datum úmrtí 11. září 1875( 1875-09-11 ) [1] (ve věku 52 let)
Místo smrti
Země
Místo výkonu práce

Heinrich Rückert ( německy  Heinrich Rükkert , 14. února 1823 , Coburg  – 11. září 1875 , Breslau ) – německý historik a badatel německých starožitností, syn Friedricha Rückerta ; byl profesorem v Jeně a Breslau .

Filosofické názory

Ruckert je považován za jednoho ze zakladatelů civilizačního přístupu k historii [2] . V podstatě byl jedním z prvních, kdo se pokusil teoreticky nastolit a vyřešit problém předmětu historického procesu, který nevyhnutelně předpokládal zaměření na sociohistorické organismy a jejich systémy. Sociální celky, na které se lidstvo dělí, nazývá Ruckert historickými či kulturně-historickými organismy, historickými či kulturně-historickými jednotlivci a také kulturními typy. Z aktuálně existujících identifikuje pět vyšších „kulturních typů“: německo-křesťanský (západoevropský), východokřesťanský (slovanský), arabský (islámský), indický a čínský.

Každý kulturně-historický jedinec má svou historii, vyvíjí se a dříve nebo později zaniká. Dějiny lidstva proto nejsou jedním procesem, ale souhrnem paralelních procesů vývoje kulturně-historických organismů, respektive jedinců, které nelze zařadit do stejné roviny. Lidstvo není skutečnou, ale pouze duševní jednotou [3] .

Obecně se Rückert přiklání k závěru, že neexistuje ani lidstvo jako jediný celek, ani světové dějiny jako jediný proces. Podle Rückerta sice existuje několik nití historického vývoje, ale jedno z nich vyčnívá, převažuje nad ostatními. To je linie vývoje západní Evropy v moderní době. Západoevropský typ je více v souladu s obecnou myšlenkou lidskosti, ve větší míře ztělesňuje univerzálnost. V tomto ohledu rozhoduje o otázce uvedení neevropských národů do západoevropské kultury, jejich evropeizace.

Nejdůležitější z Ruckertových spisů

Po jeho smrti vyšly jeho „Entwurf einer systematischen Darstellung der schlesischen Mundart in Mittelalter“ (Paderb., 1878 ) a „Kleine Schriften“ ( 1877 ).

Názor vyjádřený V. S. Solovjovem, že Ruckertovy názory tvořily základ teorie kulturně-historických typů N. Ya. Danilevského v jeho díle „Rusko a Evropa“, někteří moderní badatelé (Mac Master) odmítají a považují je za Solovjovovu polemickou nadsázku. , zatímco ji podporují další, jako je K. A. Svasyan:

„... málokoho to zajímalo, ale fakt, že sám Danilevskij vděčil za své „spenglerismy“ německému historikovi Heinrichu Rückertovi, autorovi „Učebnice světových dějin v organickém podání“ .. K.A. Svasyan. „Oswald Spengler a jeho Requiem za Západ“ [4] .

Poznámky

  1. 1 2 Bibliothèque nationale de France identifikátor BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. Semenov Yu I. Filozofie dějin. - M., 2003. S. 152
  3. Semenov Yu I. Filozofie dějin. - M., 2003. S. 153
  4. Spengler, Oswald, 1880-1936. Zakat Evropy: ocherki morfologii mirovoĭ istorii . - Moskva: "Myslʹ", 1993-. - svazky p. — ISBN 5244006568 .

Literatura