Klášter | |
Svaté Dormition Sarov Ermitage | |
---|---|
| |
54°55′34″ s. sh. 43°19′30″ palců. e. | |
Země | Rusko |
Město | Sarov |
zpověď | Pravoslaví |
Diecéze | Nižnij Novgorod a Arzamas |
Typ | mužský |
Datum založení | počátku 18. století |
Známí obyvatelé | Serafim ze Sarova |
opat | Metropolita Nižnij Novgorod a Arzamas Jiří |
Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 521420096320006 ( EGROKN ). Položka č. 5210180000 (databáze Wikigid) |
Stát | proud |
webová stránka | nnsp.ru |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Sarov Ermitáž je klášter založený na počátku 18. století ve městě Sarov na severu provincie Tambov v okrese Temnikovskij (nyní je Sarov součástí Nižnij Novgorodské oblasti ) na kopci na soutoku řeky Sarovka a Satis [1] (podle klášterní tradice na místě "starověké město Saraklich", tedy osada Sary Kylych známá z kronikářských pramenů ). Známé jako místo, kde pracoval mnich Serafim ze Sarova , uctívaný ortodoxní asketa a světec .
Prvním mnichem-poustevníkem, který se usadil na hoře Sarovskaya, byl penzský mnich Theodosius, který přišel do „staré osady“ v roce 1664 a zařídil si zde celu . Poté, co zde žil asi šest let, se Theodosius rozhodl odejít do Penzy . Zhruba v této době se ve „staré osadě“ usadil mnich Gerasim z Krasnoslobodského kláštera (podle jiných zdrojů klášter Arzamas Spassky) [2] . Nějakou dobu žili oba poustevníci spolu, ale brzy Theodosius „odjel“ do Penzy a Gerasim zůstal sám ve „staré osadě“. Gerasim, který zde žil déle než rok [2] , odešel do Krasnoslobodského kláštera, zřejmě ze strachu před zloději a lupiči, kteří mu začali dělat „mnoho špinavých triků“ (podle Leonida Denisova ho obyvatelé žádali, aby se stal jejich stavitel) [2] , načež „ stará osada „ opět zpustla [2] .
Kolem roku 1683 pocházeli hieromonci Savvaty a mnich Filaret z kláštera Sanaksar založeného roku 1659 , ale brzy se vrátili do svého kláštera [2] . „Stará osada“ byla opět opuštěná.
Zakladatelem Sarovské pouště byl Hieromonk Isaac Stepanov ( ve světě Ivan Fedorovič ) [3] , syn jáhna z vesnice Krasnoy Arzamas okresu [2] ), který s požehnáním opata opustil Vvedensky Klášter a spolu s mnichem Filaretem z kláštera Sanaksar se usadili ve „staré osadě“ [2 ] . Brzy měl Izák spolupracovníky a otec Izák podal žádost o zřízení mnišského kláštera v Sarově.
V roce 1705 daroval kníže Kugušev, majitel „staré osady“, otci Izákovi místo mezi řekami Satis a Sarovka pro budoucí klášter. V lednu 1706 vyhověl metropolita Rjazaně Stefan Yavorsky žádosti otce Izáka postavit kostel ve „staré osadě“. Dne 28. dubna 1706 otec Izák založil dřevěný kostel na počest ikony Matky Boží „ Životodárné jaro “. 16. června 1706 proběhlo vysvěcení nového a prvního chrámu Sarovského kláštera, postaveného za asistence knížete Kuguševa [1] , tento den (29. června podle nového slohu) je považován za den tzv. založení Sarovské Ermitáže [4] . Dne 7. července 1706 „... jednomyslnou dohodou učinili bratři nově zřízeného kláštera toto rozhodnutí – větu, tehdy zapsanou: „V této Satiso-Grado-Sarovské poustevně, poblíž svatého kostela Most. Svatá Theotokos Jejího Životodárného Zdroje, měl by tam být cenobitický pobyt mnichů...“ . Klášter vznikl na území okresu Temnikovsky v provincii Tambov , v divočině na soutoku dvou řek, podle kterého klášter získal své první oficiální jméno - Satiso-město-Sarovská poušť. První klášterní kostel byl později několikrát přestavěn a zůstal hlavním kostelem pouště (až do stavby katedrály Nanebevzetí Panny Marie v roce 1744). V roce 1752 se začal chrám přestavovat na kámen, který byl nakonec dokončen v roce 1846 [5] . V katedrále byla hlavní hodnotou zvláště uctívaná ikona Matky Boží, jejího životodárného zdroje (daroval ji počátkem 18. století arzamský měšťan Ivan Vasiljevič Maslenkov). Kamennému chrámu se říkalo „zimní katedrála“, protože měl topení. U jeho zdí byli pohřbeni opati Sarovského kláštera [6] .
Dalším chrámem kláštera byl jeskynní kostel ve jménu sv. Antonína a Theodosia z Kyjevských jeskyní, který má systém podzemních galerií, započatý před více než 300 lety. Zakladatel otec Isaac (Jeroschemamonk John) začal kopat jeskyni nedaleko řeky Satis nad pramenem. Mniši později pokračovali v kopání jeskyní a vzniklo několik větví s buňkami. V těchto kobkách byl v roce 1709 postaven kostel. Rozměry chrámu jsou přibližně 9 krát 6 metrů, spočívá na čtyřech sloupech. Povolení k vysvěcení tak neobvyklého podzemního kostela bylo získáno s obtížemi. Metropolita Stefan Yavorsky dal povolení k otevření kostela až v roce 1711, a to až na výzvu princezen Marie a Theodosie, sester císaře Petra I. Sestry darovaly novému kostelu ikonostas s ikonami a nádobím. Provoz v něm pokračoval až do 30. let 18. století, poté se zastavil kvůli vlhkosti a nedostatečnému větrání. Teprve v roce 1778 se na návrh biskupa Jeronýma z Vladimíra, který přijel do Sarova, rozhodli bohoslužbu obnovit. S pomocí velkostatkáře Penzy Nikolaje Afanasjeviče Radiščeva (otce spisovatele A. N. Radiščeva ) byla objednána a zakoupena oltářní mramorová deska, zhotoven litinový ikonostas, zhotovena větrací šachta (kopule s hlavicí a křížem byla postavena na povrchu v místě výstupu). Po dokončení renovace v roce 1780 biskup Jeroným kostel vysvětil. Později za opata Josefa (v čele kláštera v letech 1872-1890) byl litinový ikonostas nahrazen postříbřenou mědí se zlacenými měděnými ikonami. Ikonostas byl široký 5,6 metru a vysoký 2,1 metru. Bohoslužba v podzemní církvi se v té době konala jednou ročně [5] .
V roce 1731 s ohledem na oslabení sil odmítl první rektor kláštera (od roku 1708) otec Izák (který se v té době stal hieroschemamonkem Janem) opatství a za svého nástupce zvolil svého žáka Dorothea .
V roce 1730 byl zahájen další klášterní chrám a dokončen v roce 1744 - první kamenný - kostel ve jménu Nanebevzetí Přesvaté Bohorodice. V 70. letech 18. století byla katedrála výrazně přestavěna, rozšířena a znovu vysvěcena. Katedrála se vyznačovala prvkem interiéru - pětipatrovým zlaceným vyřezávaným ikonostasem s ikonami byzantského typu, jeho výška uprostřed byla 19 metrů, podél okrajů - 27. Podle legendy byla kresba tohoto luxusního ikonostasu vytvořil architekt Rastrelli . Spolu s katedrálou byla v těchto letech postavena samostatná zvonice umístěná v centru kláštera. Později, když se klášter začal rozrůstat, byl starý val zbořen a příkop, který ještě zbyl ze staré osady, zasypán. Rozhodli se spojit zvonici s hlavním vchodem – Svatými branami. Novodobá kamenná zvonice je třetí v pořadí (dvě vedoucí byly dřevěné). Stala se symbolem Sarova, její obraz je na erbu města. Kamenná zvonice byla postavena v letech 1789 až 1799 z darů a byla postavena ve čtyřech patrech o výšce 81 metrů. První patro je vysoký klenutý otvor ve formě vítězného oblouku s pilastry a štítem. Hlavní vchod do kláštera byl vymalován malbami na evangelijní náměty a nad ním byla vybudována klášterní knihovna. Ve druhém patře byl založen kostel ve jménu sv. Mikuláše, arcibiskupa z Myry z Lykie (vysvěcen v roce 1806). Na horních patrech byly umístěny zvony. Nejdůležitější zvon, vážící více než 19 tun, zabíral třetí patro a nazýval se „Tisíc“. Na čtvrtém patře bylo 18 zvonů. Velký zvon byl vztyčen na zvonici 9. května 1829, v den chrámového svátku kostela sv. Mikuláše. Podle místní tradice sloužili slepí mniši jako zvonaři v klášteře Sarov. Dále byly na zvonici instalovány bicí hodiny mistra Kobylina z Tuly (nezachovány). Zvonkohry zpívaly melodii "Kdo ti unikne, hodina smrti?". [5]
Celkový pohled na poušť Sarov. 1903
Vnitřní pohled na sarovskou poušť ze zvonice. 1903
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie s ostatky svatého Serafína. 1903
Katedrála ikony "Životodárné jaro". 1903
Zvonice pouště Sarova. 1903
Chrám svatého Serafima ze Sarova. 1903
Uvnitř chrámu Zosima a Savvatiy. 1903
Kostel sv. Jana Křtitele. 1903
V roce 1745 začala v klášteře stavba dalšího chrámu a v roce 1750 byl vysvěcen nový kostel – chrám ve jménu sv. Zosimy a Savvatyho od Soloveckých divotvorců. Ten se tehdy nacházel v blízkosti nemocničních cel a nazýval se „Nemocnice“. V těchto nemocničních celách ležel tři roky (od roku 1780) nemocný mnich Serafim (tehdy novic Prokhor Moshnin), kterému bylo uděleno zázračné zjevení Nejsvětější Bohorodice s apoštoly Janem Teologem a Petrem, kteří ho uzdravili. vážného onemocnění. Vlastníma rukama vyrobil také oltář z cypřišového dřeva pro nový kostel. V roce 1784 rozhodlo vedení kláštera o přemístění chrámu na severní svah. Kostel byl postaven na náklady Beketova Ivana Leontyeviče a sestával z dolního teplého chrámu Zosimy a Savvatyho a horní (ve druhém patře) studené kaple ve jménu Proměnění Páně. V oltáři byl instalován trůn, vyrobený rukama novice Prokhor Moshnin. V srpnu 1787 byl vysvěcen hlavní oltář a v roce 1789 horní oltář. [5]
Z následných opatů kláštera byl zvláště uctíván otec Efraim (Korotkov), který byl nevinně obviněn ze zrady a strávil 16 let ve vyhnanství v pevnosti Orsk . Ospravedlněn a vrácen do pouště Sarov v roce 1755 . Během hladomoru v roce 1775 nařídil otec Efraim, jako opat kláštera, otevřít klášterní sýpky, aby pomohl potřebným laikům. Ještě za svého života si starší Efraim vybral svého nástupce, hieromonka otce Pachomia. Bylo to v době opatství P. Pachomia, kdy Prokhor Moshnin, budoucí otec Seraphim ze Sarova, přijel do Sarova .
Od roku 1825 se Sarovská poušť stala oblíbeným místem celoruské pouti k Serafimovi ze Sarova. V roce 1827 byl nad pramenem u jeskynního kostela (mimo kamenný plot) postaven kostel sv. Jana Křtitele. V roce 1828 byla postavena budova klášterního refektáře.
V roce 1861 byla nad hrobem otce Seraphima (poblíž katedrály Nanebevzetí) postavena kaple. [7]
V roce 1897 byla na jižní straně kláštera zahájena stavba chrámu nad celou mnicha Serafima ze Sarova (ve kterém starší žil a odpočíval) [8] . Autorem projektu se stal architekt A. S. Kaminsky [8] . Po oslavě ctihodného staršího v roce 1903 byl kostel vysvěcen metropolitou Antonínem Petrohradským a Ladožským [8] . Více než 100 000 poutníků přišlo do Sarovské Ermitáže oslavit oslavu Velkého ruského starce. Akce se zúčastnil císař Mikuláš II . s manželkou, členové císařské rodiny a další hodnostáři Ruské říše. Relikvie sv. Serafima ze Sarova, prohlášeného za svatého, byly přeneseny do nové rakve a slavnostně přeneseny do katedrály Nanebevzetí Panny Marie. [5] [9]
V roce 1906 oslavila poušť Sarov 200. výročí své existence. Na oslavu výročí přišlo mnoho hostů. Sarovská poušť se stala všeobecně uznávanou svatyní Ruska. Do roku 1909 bylo v poušti devět chrámů a také čtyřicetimetrová zvonice s hodinami, ve které byl kostel sv. Mikuláše Divotvorce a klášterní knihovna [1] .
Od roku 1917 , po Říjnové revoluci , byla ekonomika Sarovského kláštera devastována, svatyně byly poskvrněny. Rozhodnutím patriarchy Tichona ze dne 16. října 1923 „Sarovská poustevna tambovské diecéze dočasně podléhá přímé kontrole Jeho Svatosti patriarchy“ [10] , to znamená, že se klášter stal stauropegiálním . Do konce roku 1925 bylo rozhodnuto o uzavření kláštera a v březnu 1927 padlo vládní rozhodnutí o likvidaci Sarovského kláštera. Majetek kláštera spolu s budovami přešel do jurisdikce ředitelství NKVD v Nižním Novgorodu . Pramen byl zasypán, vchod do jeskyní zazděn, zvonice sťata. Když byla poušť 5. dubna 1927 uzavřena, byly ostatky sv. Serafima ze Sarova převezeny do Moskvy [5] .
Na základě Sarovského kláštera byla v roce 1927 založena dětská pracovní komuna . V listopadu 1931 byla dělnická komuna uzavřena. Poté byla ve vesnici zorganizována nápravná pracovní kolonie pro mladistvé a dospělé vězně. V listopadu 1938 byla uzavřena i tato kolonie [11] .
Od roku 1945 je ve zdech kláštera umístěna fyzická laboratoř.
Chrám ve jménu mnichů Zosimy a Savvatyho Soloveckých divotvorců byl rozebrán v roce 1942. Od roku 1949 funguje v budově chrámu Serafima ze Sarova divadlo. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie měla garáž, ale v roce 1951 byl chrám zbořen. V kostele Ikony životadárného jara byla zbořena kopule a přeměněna na ubytovnu, v suterénu byly sklady; po roce 1946 byla v budově umístěna kolej FZU, ve druhém patře byla otevřena jídelna a v letech 1953-1954 byla katedrála odstřelena. Zvonice ze sovětských dob (a do roku 2012) sloužila jako televizní vysílací věž. Klášterem vedla městská ulice. Z devíti klášterních kostelů bylo sedm zničeno v sovětských dobách [5] [9] .
Dne 26. září 1989 Sarov poprvé navštívil arcibiskup Nižního Novgorodu a Arzamas Nikolay (Kutepov) [12] , který sloužil modlitební bohoslužbu s akatistou svatému Serafimovi ze Sarova na vzdálené poustevně [13]. .
V roce 1990 byla v Sarově zřízena pravoslavná farnost . V létě 1991 byla zaregistrována farnost organizovaná o rok dříve.
V listopadu 1990 se v Muzeu ateismu a náboženství v Petrohradě uskutečnilo druhé pořízení relikvií sv. Serafíma ze Sarova [12] . 11. ledna 1991 proběhlo oficiální předání relikvií Ruské pravoslavné církvi [12] . 30. července byly svaté ostatky otce Serafíma přeneseny do Diveeva [12] .
V roce 1991 byl na místě bývalé katedrály Nanebevzetí Panny Marie vztyčen členy historického spolku Sarov Ermitáž pamětní kámen. V roce 2004 byla nad hrobem sv. Serafína obnovena kaple postavená na konci 19. století poblíž katedrály [5] .
2. srpna 1991 navštívil město poprvé patriarcha Moskvy a celého Ruska Alexij II . V březnu 1992 přijel do města první kněz, kněz Vladimir Alyasov. 25. dubna 1992 , na Velikonoční noc, se konala první božská liturgie . V únoru 1993 metropolita Mikuláš vysvětil kostel Všech svatých, o rok dříve převedený z jurisdikce Jaderného centra pod farnost, opravený a restaurovaný [13] ; V kostele začala fungovat nedělní škola a pravoslavné kurzy pro dospělé . V letech 1992 a 1993 navštívil Sarov patriarcha Alexij II. ve dnech svátku Serafima ze Sarova.
V roce 1995 byl kdysi uzavřený jeskynní komplex kláštera převeden do městského muzea. Do roku 2002 byly provedeny opravy, vyčištěny podzemní štoly od naplavenin, obnoven vstup do jeskyní, obnovena ventilace a instalováno elektrické osvětlení. V roce 2003 byl vyroben a instalován nový kovový ikonostas v podzemním kostele Antonína a Theodosia, v roce 2006 byl jeskynní komplex převeden do Ruské pravoslavné církve a v roce 2011 arcibiskup Jiří z Nižního Novgorodu a Arzamas vykonal obřad velkého zasvěcení. starověkého jeskynního kostela [5] .
Dne 17. května 1997 byly na zvonici instalovány zvony vyrobené podle výpočtů jedné z laboratoří VNIIEF [14] [13] . V roce 1998 rozhodlo Federální jaderné centrum o převedení budovy kostela Jana Křtitele na farnost. V létě 1999 k takovému převodu došlo [15] .
V roce 2002 byla kostelu vrácena budova chrámu Serafima ze Sarova, kde bylo od roku 1949 divadlo. Při restaurátorských pracích byl nalezen základ cely sv. Serafína, který byl kdysi zničen. Cela byla obnovena v roce 2003 za pomoci dochovaných předrevolučních fotografií chrámu. Dne 15. ledna 2003, v den památné smrti sv. Serafíma, byla na kostel instalována první zrestaurovaná kupole s křížem z darů. 11. dubna biskup Georgij z Nižního Novgorodu a Arzamas vykonal obřad vysvěcení posledních čtyř malých kopulí a křížů obnoveného kostela nad celou sv. Serafína a všech deset kupolí s kříži se znovu objevilo nad kostelem. V květnu téhož roku začalo padesát malířů ikon malovat interiér obnoveného kostela. 15. července se v chrámu začal instalovat ikonostas vyrobený z mahagonu řezbáři z města Palekh, ikony pro ikonostas malovali také mistři Palekhové. Nádobí zrenovovaného kostela bylo vyrobeno na zakázku v dílnách Umělecko-výrobního podniku Ruské pravoslavné církve „Sofrino“ [5] .
V červenci až srpnu 2003 se v Sarově konaly oslavy ke 100. výročí kanonizace Serafima ze Sarova. Jeho Milost biskup Jiří 11. července vykonal obřad vysvěcení kříže a kopule pro obnovenou zvonici kláštera. 13. července byl na zvonici vztyčen kříž [14] . Dne 29. července byl na klášterním náměstí na místě bývalého Uspenského chrámu vztyčen kříž. Ve stejný den se konal mnohatisícový průvod s ostatky svatého Serafína z kláštera Diveevo do Sarova. 30. července patriarcha Alexij II. vysvětil chrám Serafima ze Sarova. 31. července ruský prezident Vladimir Putin navštívil poušť Sarov. Před zvonicí byla sloužena modlitba, po které se průvod s ostatky svatého Serafína přesunul zpět do Diveeva [13] [5] .
17. července 2006 rozhodl Posvátný synod o otevření kláštera [16] [17] . Patriarcha Alexij II. vykonal 30. července obřad Velkého vysvěcení obnoveného kostela Stětí Jana Křtitele [18] . Obnovený chrám se stal sedmým fungujícím chrámem v Sarově [18] .
Dne 27. července 2009 byl guvernérem jmenován Archimandrite Kirill (Pokrovsky) , děkan okresů Varnavinskij a Urenskij [19] . Do této doby žilo v klášteře sedm mnichů a tři novicové [19] .
7. září byla budova severní cely převedena do kláštera, v němž nedávno sídlila dětská umělecká škola [20] . V této budově je plánováno umístění duchovního a vzdělávacího centra a několik místností bylo přiděleno dětskému ateliéru "Rodnichok" při ortodoxním tvůrčím sdružení " MiR " [21] .
Dne 9. září 2009 navštívil patriarcha moskevský a celé Rusi Kirill Daleké a Blízké poustevny, kostel Jana Křtitele, podzemní kostel Antonína a Theodosia z jeskyní, pohřebiště sv. Serafíma ze Sarova a chrám Serafíma ze Sarova [22] . Patriarcha Kirill daroval ikonu Spasitele s pamětním nápisem kostelu Serafima ze Sarova a lidem, kteří se s ním setkali, předal ikony s podobiznou svatého urozeného prince Alexandra Něvského [22] .
Dne 22. prosince uspořádal arcibiskup Jiří schůzku, na které shrnul výsledky za rok o rekonstrukci kostela na počest svatých Zosimy a Savvatyho : vyklidit prostory a zbourat budovu postavenou na místo chrámu a vypracovat projektovou dokumentaci [23] . V noci na 23. prosince sloužil arcibiskup Jiří z Nižního Novgorodu a Arzamasu liturgii v jeskynním kostele Sarov na počest svatých Antonína a Theodosia z jeskyní [24] .
Dne 29. června 2010 arcibiskup Jiří posvětil pět ikon pro kostel na počest Ducha svatého, postavený na místě, kde svatý Serafín ze Sarova vedl rozhovor s Nikolajem Motovilovem o získání Ducha svatého [25] . Následujícího dne vykonal arcibiskup George obřad položení kostela na počest mnicha Zosimy a Savvatyho ze Soloveckého [26] .
12. listopadu vykonal arcibiskup George první modlitební bohoslužbu v rozestavěném kostele na počest mnichů Zosimy a Savvatyho ze Soloveckého [27] . Do této doby byly postaveny zdi a klenba chrámu [27] . Vysvěcení kříže a kopule proběhlo 28. července 2011 [28] , druhý den byla kopule s křížem instalována [29] . Výška rozestavěného chrámu dosahovala 47,5 metru [29] . 26. května 2012 metropolita George vykonal obřad velkého vysvěcení chrámu na počest Zosimy a Savvatyho [30] .
Dne 17. července 2012 bylo zahájeno televizní vysílání z nové věže postavené z federálních prostředků a 18. července byla zahájena demontáž starého televizního a rozhlasového vysílacího zařízení ze zvonice Kláštera Svatého Nanebevzetí [31] .
21. prosince 2012 provedl metropolita Jiří ve druhém patře kostela Velké vysvěcení kaple v kostele Zosima a Savvaty na počest Proměnění Páně [32] .
V prosinci 2013 byl obnovený kostel brány vysvěcen ve zvonici, bohoslužbu vedl metropolita Georgij z Nižního Novgorodu a Arzamasu. Chrám byl obnoven, mimozemské stavby byly rozebrány. Stěny musely být znovu vymalovány, styl malby byl zvolen akademický, jako v chrámu Zosima-Sabbatiev. V roce 2014 byly při restaurátorských pracích ve zvonici otevřeny Svaté brány a nalezen částečně dochovaný obraz. V dubnu téhož roku byly na zvonici vyzdviženy zvony pro zrestaurované zvonkohry. Do konce léta 2014 získala zvonice zcela historický vzhled [5] .
V roce 2016 byla v Sarovské Ermitáži zahájena obnova katedrály Nanebevzetí Panny Marie v podobách předchozího kostela postaveného v roce 1777 [33] . Katedrála byla vysvěcena patriarchou Kirillem 31. července 2019 [34] .
21. října 2016 byl metropolita Georgij z Nižního Novgorodu a Arzamasu jmenován hieroarchimandritem Sarovské Ermitáže [35] .
Od července 2018 zahájil Moskevský archeologický institut Ruské akademie věd archeologické vykopávky na území klášterního náměstí [5] .
Metropolita Georgij z Nižního Novgorodu a Arzamas vykonal 22. září 2018 modlitební bohoslužbu na začátku oživení kostela Životodárného jara [6] . Dne 24. května 2019 byl v klášteře položen chrám na počest ikony Matky Boží „ Životodárné jaro “. Tento chrám, vysvěcený v roce 1846, byl zničen v 50. letech 20. století [36] .
Dne 31. července 2019 (v předvečer svátku odkrytí ostatků sv. Serafíma ze Sarova) se uskutečnila návštěva Jeho Svatosti patriarchy moskevského a celé Rusi Kirilla v metropoli Nižnij Novgorod včetně Sarovské Ermitáže. , začal. Patriarcha Kirill provedl velké vysvěcení katedrály Nanebevzetí Panny Marie a božskou liturgii v nově vysvěceném obnoveném kostele [37] .
světské jméno | let života | let managementu pouště | |
---|---|---|---|
Isaac , hieromonk (ve schématu John, "První náčelník") |
Popov Ivan Fjodorovič | 1669-1737 | 1708-1734 |
Dorotheos , hieromonek (ve schématu Demetrius) |
Zamjatin Dmitrij Anisimovič | 1678-1747 | 1731-1747 |
Filaret , hieromnich | Filip, „a kde a jehož syn si nepamatuje“ |
?—? | 1747-1749 |
Markell , hieromonek | potřebuje objasnění | 1721-1752 | 1749-1751 |
Isaac (II) , hieromonek | potřebuje objasnění | 1721 - po roce 1775 | 1751-1758 |
Efraim , hieromonek | Korotkov Evdokim Andrejevič | 1694-1778 | 1758-1777 |
Pachomius , hieromonek | Boris Leonov Nazarovič | 1729-1794 | 1777-1794 |
Izajáš (I) , hieromonek | Zubkov Ilja Gavrilovič | 1741-1807 | 1794-1807 |
Nifont , opat | Černitsyn Vasilij Petrovič | 1761-1842 | 1807-1842 |
Isaiah (II) Putilov , opat | Putilov Iona Ivanovič | 1786-1858 | 1842-1858 |
Seraphim , opat | Pestovský Spiridon Andrejevič | 1805-1878 | 1858-1872 |
Josef , opat (ve schématu Jan II.) |
Šumilin Ivan Petrovič | 1818-1892 | 1872-1890 |
Raphael , opat | Trukhin Nikolaj Ionovič | 1844-1901 | 1890-1894 |
Hierofei , opat | Melentiev Ivan Petrovič | 1828-1920 | 1894-1920 |
Rufin , opat | Velkin Rodion Ivanovič | 1858-1925 | 1920-1925 |
Metoděj , opat | Kokovičin Michail Kuzmich | 1871-? | 1925-1926 |
Cyprián , hieromonek | Petrov Kasjan Jegorovič | 1876-? | 1926-1927 |
Slovníky a encyklopedie |
|
---|