Shichi-go-san (七五 三, rozsvícený. "sedm-pět-tři") je tradiční svátek a festival v Japonsku , měřený každý rok do 15. listopadu (ve studeném Hokkaidó - o měsíc dříve - do 15. října ). V tento den jsou pětiletí a tříletí chlapci a také sedmileté a tříleté dívky oblečeny do svátečních šatů a odvezeny do šintoistických svatyní. Tento svátek není státním svátkem, a tak jej Japonci slaví většinou o víkendu po 15. listopadu. V některých oblastech Japonska není obřad vyžadován ani u tříletých chlapců.
Je třeba mít na paměti, že definice věku podle tradičního japonského kalendáře se liší od té, která byla přijata na Západě. Pro získání západního věku z daných čísel by se měl zpravidla odečíst, protože podle tradičního japonského systému určování věku kazoedoshi se gestační věk počítal jako jeden rok života. [1] Svátek se tedy konal pro děti, které skutečně dovršily 2, 4 a 6 let. Systém výpočtu věku mannenrei (od data narození) je nyní také běžný , což uvádí datování do souladu se západní tradicí.
Svátek vznikl v období Heian , oslavované šlechtickými rody, když jejich děti přešly do dospívání. Čísla tři, pět a sedm, jako liché, jsou podle japonské numerologie považovány za šťastné. Datum oslavy (15. listopadu) bylo stanoveno v období Kamakura .
Podoba svátku byla dána vysokou kojeneckou úmrtností v Japonsku v té době. Byly proto zdůrazněny důležité kritické časové milníky, po jejichž uplynutí se šance dítěte na přežití a dosažení dospělosti stále více zvyšovaly. Až do věku sedmi let nebylo dítě považováno za zcela patřící do světa živých, což se odráželo v tradičním výrazu „Do sedmi let - mezi kami (bohy)“. [jeden]
Postupem času přešla tradice oslav na samuraje, kteří přidali několik nových obřadů. Děti do tří let musely podle zvyku chodit jen s hladce oholenou hlavou. Chlapci ve věku pěti let poprvé nosili hakamu a dívky v sedmi letech dostaly tradiční obi přivázané ke kimonu namísto provazu, který nosily dříve. Během období Meidži přijali praktiky oslav také obyčejní lidé, což zahrnovalo návštěvu chrámu, aby se zbavili špatné nálady a požádali o dlouhý život a zdraví.
Tradice se od období Meiji jen málo změnila. Děti nyní nemusí do tohoto věku plešatět, ale v den Shichi-go-san se tradičně aplikuje kosmetika a vlasy. [2] Tříleté dívky nyní nosí hifu (druh vesty) spolu s kimonem. Někdy se také děti formálně oblékají podle západního stylu. S rozvojem fotografické techniky je dnes tento den známý jako Dětský fotografický den.
Připravovat atributy dovolené dvakrát, s odstupem dvou až čtyř let, je poměrně nákladné a pro rodiče nerentabilní. Náklady na dětské oblečení pro obřad v cenách v roce 2008 tedy dosáhly asi 100 000 jenů , takže v podstatě všechny potřebné doplňky jsou pronajímány, což vám umožní plně splnit asi 50 000 jenů. [2]
Toto je velmi důležitá etapa v dospívání dítěte, tento svátek povyšuje dítě na „malého muže“ („malou ženu“).
O tomto svátku dostávají děti chitózu ame (千 歳飴, rozsvícený. „tisíc let starý bonbón“) . Jsou to dlouhé tenké červenobílé [3] bonbóny, které symbolizují zdravý růst a dlouhý život. Na papírovém obalu cukroví je vyobrazeno tsuru-kame – doslova „jeřáb a želva“ (symboly dlouhověkosti, respektive moudrosti) a shotikubai – „borovice, bambus a švestka“ (symboly zdraví a vytrvalosti). [2] Tato sladkost je u dětí velmi oblíbená.
Specialitou domácího stolu je v tento den rýže sekihan s fazolemi adzuki a celá smažená ryba . [2]