| Seattle nebo Seattle | |
|---|---|
| Seathle , Seathl nebo See-ahth | |
| Jediná známá fotografie Chief Seattle, 1865 | |
| Jméno při narození | Lushucidský jazyk : siʔaɬ - Si'atl, kde „mšice“ je zvláštní vedlejší zvuk |
| Datum narození | 1786 |
| Místo narození | Blake Island , Washington , USA |
| Datum úmrtí | 7. června 1866 |
| Místo smrti |
|
| Státní občanství | |
| obsazení | Vůdce |
| Smíšený | Vůdce kmenů Sukwomishi a Duvomishi |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Seattle nebo Seatl (v Lushucid : siʔaɬ - Si'atl , kde „mšice“ je zvláštní vedlejší zvuk; cca 1786 - 7. června 1866 ), hláskování jména v angličtině: Seathle , Seathl nebo See-ahth - vůdce indiánských kmenů Suquomish a Duwomishi žijících na území dnešního státu Washington . Získal prestiž jak mezi svými spoluobčany, tak mezi bělochy, důsledně obhajoval politiku mírového soužití s bílými osadníky, navázal osobní přátelství s Dr. Davidem S. Maynardem , vlivnou veřejnou osobností a obhájcem indiánských práv, který město založil. ze Seattlu , pojmenovaného po vůdci.
Siatl se narodil kolem roku 1786 poblíž dnešního Blake Island , Washington . Jeho otec byl vůdce Suquomish kmene a jeho matka byla Wood-sho-lit-sa z kmene Duwamish [1] .
Ve svých pozdějších letech Siatl tvrdil, že osobně viděl lodě expedice J. Vancouveru , který prozkoumal Pugetův zvuk .
Již v mládí si Siatl získal pověst vůdce a dobrého válečníka, zakládal zálohy a porážel skupiny útočníků z oblasti Green River a také vedl útok na kmeny Chemakum a S'klallam na Olympském poloostrově . Jako mnoho jeho současníků vlastnil otroky, které zajal při nájezdech. Mezi obyvateli pobřeží Puget Soundu vynikal vysokým vzrůstem (téměř 1 m 80 cm) a širokou postavou, pro kterou dostal přezdívku Le Gros (francouzsky „velký“). Byl také známý jako zručný řečník; když mluvil, byl jeho hlas slyšet na velkou vzdálenost [1] .
Jeho první manželka La Dalia zemřela po porodu dcery. Druhá manželka Olahlová mu porodila tři syny a čtyři dcery [1] . Nejslavnější z jeho dětí byla jeho první dcera Kikisoblu, známá také jako princezna Angelina . Siatl byl pokřtěn do katolické církve kolem roku 1848 a přijal křestní jméno Noe na počest proroka Noaha [2] . Zjevně si přitom zachoval víru v moc starých indických bohů, o nichž se zmiňuje jeho slavná řeč (viz níže).
Navzdory svým schopnostem Siatl postupně postoupil vliv náčelníkovi Snohomish Patkanim , ale pomohl mu rostoucí vliv bílých osadníků. Když vyhnali jeho spoluobčany z jejich tradičního bydliště, Syatl se setkal v Olympii s doktorem Maynardem, jejich známost přerostla v přátelství. Maynard přesvědčil osadníky města Duwamps, aby jej přejmenovali na Seattle na počest náčelníka, čímž si získal podporu náčelníkovy kmeny; to mu pomohlo vyjednat mírové vztahy se sousedními kmeny.
Na žádost Seattlu se jeho spoluobčané nezúčastnili bitvy u Seattlu v roce 1856. Poté odmítl přesunout svůj kmen do rezervace vytvořené pro něj, protože věřil, že míšení kmenů Duvomish a Snohomish , tradičně na nepřátelství mezi sebou, by vedlo ke krveprolití. Maynard jednal s vládou a přesvědčil ho o nutnosti ústupků vůči Seatlovi.
Siatl navštěvoval město po něm pojmenované, kde ho v roce 1865 vyfotografoval fotograf E. M. Sammis [1] . Zemřel 7. června 1866 v rezervaci Suquomish v Port Madison, Washington.
Siatlova nejstarší dcera, přezdívaná princezna Angelina , odmítla být přesídlena do rezervace. Její chýše stála na křižovatce dvou hlavních ulic v Seattlu, kde prodávala řemeslné výrobky. Zemřela ve zralém věku.
Existují rozporuplné zprávy o slavné řeči Siatl, ve které vyzval k postoupení indiánských zemí bělochům.
I datum a místo projevu je předmětem sporů [3] , ale nejběžnější verze je ta, že 11. března 1854 pronesl Seattle projev na velkém venkovním setkání v Seattlu. Setkání svolal guvernér Isaac Ingalls Stevens , aby projednal převod nebo prodej indických pozemků bílým osadníkům. Dr. Maynard představil Stevense, který následně krátce vysvětlil své poslání, kterému již všichni přítomní dobře rozuměli [1] .
Poté bylo slovo dáno Siatlovi. Položil ruku na hlavu mnohem menšího Stevense a dlouho mluvil velmi důstojně. Přesný obsah jeho řeči není znám, zejména proto, že mluvil lušucidsky , někdo přeložil jeho řeč do chinonského slangu a další osoba z chinooku do angličtiny.
O několik let později nahrál Dr. Henry Smith na základě svých poznámek projev v angličtině. Byl to text posetý květnatým jazykem, ve kterém Siatl údajně děkoval bílým osadníkům za jejich štědrost, pak požadoval smlouvu, která by indiánům zaručovala přístup na pohřebiště jejich předků, a pak mluvil o kontrastu mezi bohem bílých lidí a jejich vlastní bohy. Smith poznamenal, že nahrál „pouze fragment své řeči“. Moderní učenci zpochybňují Smithův „překlad“ [4] .
Siatlův projev se díky četným převyprávěním a ztracenému filmu [5] vytvořenému pro Baptistic Christian Commission of Radio and Television [6] , rozšířil v americké populární kultuře a zarostl fantastickými detaily [7] . Sporný je přitom jak obsah projevu, tak existence dopisu, který byl údajně zaznamenán ze slov Siatl a zaslán prezidentu Franklinu Pierceovi, ale nikdy nebyl nalezen v archivech [3] .