| Bardia | |
|---|---|
| 𐎲𐎼𐎮𐎡𐎹 | |
| Portrét achajmenovského vládce sesazeného Dariem , zobrazený na nápisu Behistun : byl to buď právoplatný Bardiya, nebo, jak tvrdil Darius, podvodník jménem Gaumata. | |
| Shahinshah z Achajmenovského státu | |
| 522 před naším letopočtem E. - 522 před naším letopočtem E. | |
| Předchůdce | Cambýses II |
| Nástupce | Darius I |
| egyptský faraon | |
| 522 před naším letopočtem E. - 522 před naším letopočtem E. | |
| Předchůdce | Cambýses II |
| Nástupce | Darius I |
| Narození |
neznámý
|
| Smrt |
522 před naším letopočtem E.
|
| Rod | Achajmenovci |
| Otec | Kýros II Veliký |
| Matka | Cassandana |
| Manžel | Faidime |
| Děti | Parmis |
| Postoj k náboženství | zoroastrismus |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Bardia ( starověký Peršan 𐎲𐎼𐎮𐎡𐎹 , z protoíránského *bardz - „být vysoký“), Řeky nazývaný Smerdis ( starořecky Σμέρδις ) je nejmladším synem Kýra Velikého , jím pověřený vládnout Médii , Arménii a Cadusii . [1] [2] [3] [4] Podle oficiální verze perské historiografie (kterou Hérodotos opakuje ) byl zabit na příkaz svého staršího bratra Kambýsésa před jeho odjezdem do Egypta .
Bardia byla Řekům známá pod různými názvy: Mardis [5] , Smerdis [6] , Marufios, Merfis, Taniaksarks [7] nebo Tanaoksar [8] . Poslední dvě jména mají být helenizované podoby perské přezdívky Bardia Tanu-vazrka, což znamená „velké tělo“, tedy „hrdina“, „silný muž“.
Kambýsés ze strachu z nepokojů utajil svou smrt, což umožnilo podvodníkovi kouzelníkovi , jehož pravé jméno bylo Gaumata , prohlásit se králem (11. března 522 př. n. l.), získat podporu obyvatelstva nespokojeného s Kambýsem a sedm let vládnout Perské říši. měsíce . O této době se ví jen málo, s výjimkou náznaků, že Bardia-Gaumata na tři roky zrušil daně a vojenskou službu, přesunul hlavní město do Médie a zničil některé chrámy.
Bardia-Gaumata byl zabit 29. září na popud Daria I. , který vzal otěže vlády do svých rukou, legitimizoval svou moc sňatkem s dcerou skutečného Smerdis a založil každoroční festival „bití kouzelníků“. během níž se „žádný kouzelník nemůže objevit na ulici a všichni sedí doma“ (Hérodotos). Otázka, zda byl Bardia podvodník, zůstává otevřená, protože jediným zdrojem informací od starověkých historiků byl zjevně sám Darius a jeho nápis Behistun .
Zastánci tradiční verze spoléhají na skutečnost, že sám Cambyses se před svou smrtí přiznal k bratrovraždě a odhalil Gaumatův podvod. Moderní autoři, včetně M. A. Dandamaeva , nevylučují revizionistickou verzi, podle níž Darius sám zabil Bardiu a žádný Gaumata neexistoval. Gore Vidal mimo jiné naznačuje, že příběh podvodníka vymyslel Darius, aby ospravedlnil uchvácení moci. Ať je to jak chce, Gaumata nebyl poslední falešný Bardia: další podvodník byl zajat válečníky Dariuse rok poté, co se dostal k moci.
Podle řeckého autora Poliena se v Egyptě, který využil nepokojů po smrti Kambýsesa II ., kdy si Bardia uzurpoval moc, vzbouřil egyptský princ Petubast III ., který vládl asi v letech 522-520 př.nl. E. [9] [10] .
Podle jedné verze vyhrál Bardiya bitvu s Cadusiany sám a vyzval krále Cadusianů na souboj. V jezdecké bitvě, přímo před očima obou jednotek, Bardiya sebevědomě zvítězil a zasáhl svého protivníka kopím. Cadusiiové mu říkali Thanioxarc, což v jejich jazyce znamená „mající mocnou sílu“. [11] Markvart věřil, že Tanioksark "(jak Ctesias nazýval Bardia) je kopií Cyruse mladšího . [12]