Solovjov, Ivan Nikolajevič (kozák)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 13. prosince 2019; ověření vyžaduje 51 úprav .
Solovjov Ivan Nikolajevič
Datum narození 18. (30. září) 1890
Místo narození Vesnice Solenoozernaya, Novoselovská volost, Minusinský okres , Jenisej , Ruská říše
Datum úmrtí 24. května 1924( 1924-05-24 ) (ve věku 33 let)
Místo smrti Vesnice Solenoozernaya, okres Chebakovsky , okres Khakassky, provincie Yenisei, RSFSR
Země
Otec Nikolaj Semenovič Solovjov
Matka Lukerja Petrovna Solovjová
Manžel A. G. Osipová
Autogram

Ivan Nikolaevič Solovjov ( 18. září  [30]  1890 , obec Solenoozernaja, Novoselovská volost, Minusinský okres, Jenisejská provincie, Ruská říše - 24. května 1924 , obec Solenoozernaja , Čebakovský okres, Chakasský okres, RSF Yenisei ) - vůdce protikomunistického hnutí na Sibiři na počátku 20. let; hrdina khakaského folklóru [1] .

Životopis

Ivan Nikolajevič Solovjov se narodil v kozácké rodině; otec - dědičný kozák Nikolaj Semjonovič Solovjov, matka - Lukerja (Glikerya) Petrovna. Od počátku 18. století žili předkové mého otce ve vesnici Bellytskaya (Bellyk) v abakanském volostu; v roce 1853 bylo 11 kozáků Solovyov převedeno do vesnice Salt Forpost (tehdy - vesnice Solenoozernaya), kde nadále sloužili ve 4. stovce pluku Yenisei Cossack; mezi nimi byl děd Ivana Nikolajeviče, kozák Semjon Nikitič Solovjov.

Vystudoval venkovskou školu [2] . V roce 1911 byl povolán do služby v Krasnojarské kozácké stovce. Po návratu se oženil s vdovou A. G. Osipovou.

Během držby admirála Kolčaka jako nejvyššího vládce Ruska byl mobilizován a sloužil v 1. jenisejském kozáckém pluku. Účastnil se bojů proti Rudým, byl zraněn. 4. března 1920 byl zatčen a převezen do Achinského domu zbavení svobody; 5. května byl odsouzen k jednomu roku vězení, který si odpykal v koncentračním táboře Krasnojarsk. 9. července 1920 uprchl z tábora a uchýlil se do tajgy [3] .

Od roku 1920 se kolem Solovjova začali shromažďovat lidé nespokojení s jednáním sovětské vlády. Organizovaný spolek se označoval jako „Horsko-jezdecký partyzánský oddíl pojmenovaný po velkoknížeti Michailu Alexandrovičovi“, ve zprávách pověřeného OGPU v okrese a v literatuře sovětského období byl nazýván gangem. V letech 1920 - 1924 se počet členů oddílu pohyboval od 20 do 500 i více osob, protože do něj byly zařazeny skupiny Rodionov, Kulakov, Motygin, Oliferov a další, poté odešly [4] . Více než 70 procent z nich byli chakasští chudí, nespokojení s politikou oceňování přebytků. Někteří Solovjovci žili v rodinách, nebo si pro sebe získávali manželky podle jmenování atamana [5] . Hlavní páteř, sídlící v tajze, byla organizována na principu pravidelné vojenské jednotky, ve které se konala noční schůzka, používaly se vojenské uniformy a zbraně. Byl tam trojbarevný prapor, na kterém byl vyšit nápis „Za víru, cara a vlast“.

Politický aspekt se projevoval v proklamacích, letácích psaných náčelníkem štábu odřadu, bývalým agronomem , radami A.K. Politika se snoubila s kriminalitou při vykrádání obchodních obchodů a skladů potravin, krádežích dobytka obyvatelstvu, útocích na sovětské instituce, konzumní společnosti, doly, továrny na sůl [6] .

Sovětská vláda vyhlásila boj proti „politickému banditismu“; zpočátku to bylo prováděno ozbrojenými metodami pomocí speciálních jednotek (CHON) . V dubnu až květnu 1922 se jí zúčastnil velitel jednotek CHON Arkadij Golikov (později dětský spisovatel Gajdar). 7. listopadu 1922 oddíl 360 Čonovitů pod velením A. A. Pudčenka a G. A. Ovčinnikova porazil tábor „bílých partyzánů“ u Mount Upper Tooth (Nebeský zub), ale asi stovka Solovjovců v čele s atamanem odešla. a následně zorganizoval novou základnu v horním toku řeky Middle Tersi . V roce 1923 konfrontace pokračovala. Dva nejbližší spolupracovníci I. N. Solovjova - A. K. Zinovjev a pobočník V. I. Koroljov se dobrovolně vzdali sovětským úřadům. Skupiny N. V. Kulakova a S. Z. Astanaeva byly poraženy. A. I. Kiykov a bratři Kulibisteev-Emandykov. Na podzim 1923 se „velitel partyzánského oddílu“ G. G. Rodionov vzdal úřadům; Solovjov byl o tom konkrétně informován a vyzván, aby následoval tento příklad [7] .

Poté začalo období jednání, kterého se aktivně účastnil předseda okresního revolučního výboru G. I. Itygin . Během jednání se uskutečnila schůzka na oblastním sjezdu Sovětů ve dnech 5. – 6. dubna 1924 v Chebaki . Po Solovjově projevu k delegátům sjezd přijal usnesení - obrátit se na prezidium Celoruského ústředního výkonného výboru s žádostí o rehabilitaci Solovjova a jeho spolupracovníků [8] .

Jednání civilních úřadů vyvolalo odpor vedení CHON. 29. dubna 1924 bylo oznámeno, že okres Khakass je „ve výjimečné pozici“. 15. května se konalo zasedání rady CHON okresu Khakass, na kterém bylo přijato rozhodnutí: "Považujte gang Solovyov za nezlikvidovaný... Vypracujte tajný plán boje." Ve dnech 23. až 24. května se v Solenoozernaji konala jednání mezi Solovjovem a velitelem samostatné letky CHON N. I. Zarudněvem. 24. května byl Solovjov zajat a poté zabit strážemi.

Paměť

Obrázek ve folklóru

Ještě za Solovjova života vystupoval lidový hrdina Ataman Solovjov v tajně hraných khakasských takhpacích :

Násilný Iyus je za námi,

Země našich otců je za námi.

Opustili jsme náš klidný domov.

Byl zpustošen krutým nepřítelem.

Ale pušky jsou dobře mířené za námi,

Každá kazeta - opatrujte se.

Jsme v naší rodné tajze, Solovjově, s vámi

Schovávat se jako nepřátelé...

Po smrti vůdce si vzpomněli:

Daleko modrý tashyl

Známý pro vrchol modré.

Nechat Solovyova zemřít - zabit,

Jeho duše byla s námi.

(Literární zpracování V. A. Soloukhin [9] ).

Pamětní kříž a kámen

V září 1999 byl kozáky Jenisejské kozácké armády vztyčen na hrob Solovjova a jeho společníků pamětní kříž a kámen.

Literatura

Bibliografie

Filmy

Poznámky

  1. „Historická paměť jakéhokoli etnika si v průběhu času uchovává hlavní doteky minulosti a vyzdvihuje své oblíbené hrdiny. Podle myšlenek Rusů i Khakass se kozák Ivan Solovyov stal hrdinou folklóru narozeného v prvních letech sovětské moci “- Viktor Butanaev, doktor historických věd. Talentovaná a pravdivá Archivní kopie ze dne 14. července 2014 na Wayback Machine / Khakassia. - 1999. - 29. října.
  2. Sheksheev A.P. Solovyov Ivan Nikolaevich / Encyklopedie republiky Khakassia. - T. 2. - Krasnojarsk: Policor, 2008. - S. 146
  3. Annenko A.N. Triumf a tragédie „císaře tajgy“. Dokumentární příběh. - Abakan: Knižní nakladatelství Khakass, 2012. ISBN 978-5-7091-0561-4
  4. Severyanova G. M. Selská povstání na Sibiři (podzim 1920-1924). Učebnice vlastivědy pro učitele škol, vysokoškolské učitele (vědecký redaktor - doktor historických věd Severyanov M. A., recenzent - kandidát historických věd docent Rogachev A. G.). - Krasnojarsk, 1995. - S. 49
  5. Sheksheev A.P. „Hnutí gangsterů“ a boj proti němu na území regionu Achinsk-Minusinsk / Ročenka Institutu Sayano-Altai Turkology. - Problém. 1. - Abakan, 1997. - S. 103-104.
  6. Sheksheev A.P. Občanské nepokoje na Jeniseji: vítězové a poražení. Vědecká publikace - Abakan: Knižní nakladatelství Khakass, 2006. - S. 226-227. ISBN 5-7091-0299-7 .
  7. Annenko A.N. Triumf a tragédie „císaře tajgy“. Dokumentární příběh. - Abakan: Knižní nakladatelství Khakass, 2012. ISBN 978-5-7091-0561-4 .
  8. Annenko Alexey. Z uzlů vázaných na paměť / Khakassia. - 2011. - 2. února . Staženo 15. 5. 2019. Archivováno z originálu 15. 5. 2019.
  9. Vladimír Soloukhin. Salt Lake Archivováno 10. října 2007 na Wayback Machine . - Moskva, 1994.

Odkazy