Měšťané ( černí měšťané , měšťané , civilisté ) - panství středověkého (feudálního) Ruska , jehož povinností bylo nést daň ( černí lidé ), to znamená platit peněžní a přírodní daně a také vykonávat četné povinnosti .
Název řemeslnického a živnostenského obyvatelstva měst - "posad lid" - vznikl ze slova " posad " [1] . Při písemných výzvách (prosbách ) k rozkazům se měšťané a rolníci nepsali jako nevolníci , ale jako „ otroci a sirotci “ [1] . Živnostenské a řemeslné obyvatelstvo měst ( podoly , osady, stovky) si vytvářelo vlastní územní a profesní sdružení (organizace řemeslníků např. dílny)
Populace podléhající dani byla rozdělena podle:
Občané se usadili v černých osadách , dodávali různé zásoby do královského paláce a pracovali pro potřeby paláce . Daň se platila z místa a ze živnosti. Povinnost je společná. Daň a cla rozdělovala komunita. Daň se platila z počtu domácností, nikoli z počtu osob. V případě odchodu člověka z osady za něj muselo společenství nadále platit daň.
Obyčejní měšťané, kteří se zabývali drobným obchodem, řemesly a řemesly, byli zredukováni na Černé stovky . Každá černá stovka tvořila samosprávnou společnost s volenými staršími a centuriony . Až do poloviny 17. století existovaly ve městech tzv. bílé osady .
Posadové obyvatelstvo bylo osobně svobodné, ale stát, který měl zájem na pravidelném přijímání plateb, se snažil k posadům připoutat daňové poplatníky. Proto byli za neoprávněný odchod z městyse, dokonce i za sňatek s dívkou z jiného městečka, potrestáni trestem smrti . V roce 1649 bylo měšťanům zakázáno prodávat a zastavovat své dvory, stodoly, sklepy a tak dále.
Podle majetku (jako všechny statky ruského státu) se měšťané rozdělili na nejlepší, střední a mladé lidi.
Práva si stěžovali na nejlepší a průměrné. Například měšťané směli uchovávat nápoje „bez příkopu“ pro různé zvláštní příležitosti.
Pozemky pod osadami patřily obci, nikoli však soukromým osobám. Petice byly podány jménem celé obce. Urážka způsobená měšťanovi byla považována za urážku celé komunity.
Posadští lidé byli rozděleni do stovek a desítek. Pořadí dodržovali zvolení soci, padesátníci a desetiny. Za Ivana Hrozného měly osady své vlastní volené správy a soudy . V 17. století byl tento systém nahrazen zemskými chýšemi . V chatě zemstvo seděli:
Zemští starší a tselovalnikové byli voleni na jeden rok - od 1. září . V některých městech byli kromě zemských stařešinů i oblíbení soudci. Oblíbení soudci řešili majetkové kauzy mezi měšťany, kromě trestních věcí.
K vybírání obchodních výnosů byli voleni celníci a líbači. Někdy byli celníci jmenováni z Moskvy .
Po Době nesnází se obce městyse začaly hroutit. Posadové se začali hlásit jako rolníci nebo nevolníci . Chodící lidé začali otevírat obchody, stodoly, sklepy na předměstí bez placení daní. Od roku 1649 se všichni obyvatelé osady (i přechodně) museli přihlásit k dani. Všichni, kteří utekli z osad, se museli vrátit do svých osad.
Od konce 18. století se měšťanům začalo říkat maloměšťáci , i když se někdy používal název měšťané.
Vzpomínka na panství je zachována v toponymii některých ruských měst, kde je zvěčněna v názvech ulic:
| Statky ruského státu | |
|---|---|