Gulliverovy cesty

Gulliverovy cesty
Angličtina  Cestuje do několika vzdálených národů světa ve čtyřech částech. Lemuel Gulliver, nejprve chirurg a poté kapitán několika lodí
Žánr satira , fantasy a dystopie
Autor Jonathan Swift
Původní jazyk Angličtina
Datum prvního zveřejnění 28. října 1726
nakladatelství Benjamin Mot [d]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Cestuje do několika vzdálených národů světa, ve čtyřech částech. Lemuel Gulliver , několikakapitánnejprve chirurg a poté  , často zkrácený jako Gulliverovy cesty, je satirický fantasy román odJonathana Swifta , ve kterém se a společenské neřesti jsou jasně a vtipně zesměšňovány [1] . Román obsahuje fascinující dobrodružný příběh, který kombinuje prvky sci-fi, utopie , dystopie a satirické podobenství, groteska a alegorie jsou široce používány [2] [3] .

První vydání vyšlo v roce 1726 v Londýně. Kniha se stala klasikou mravní a politické satiry, i když oblíbené jsou zejména její zkrácené (a filmové) adaptace pro děti.

Román je zařazen do Světové knihovny ( seznam nejvýznamnějších děl světové literatury Norského knižního klubu ).

Děj

„Gulliver's Travels“ je programový manifest satirika Swifta [1] .

Swift se jako obvykle neuchyluje k moralizujícím pokynům a nechává čtenáře, aby si vyvodil vlastní závěry – vybrat si mezi Yahoo a jejich morálním antipodem, rozmarně oblečeným do koňské podoby.

Část 1. Cesta do Lilliputu

Lodní lékař Lemuel Gulliver po ztroskotání končí v zemi Lilliputia , ve které žijí malí, 12x menší lidé, malí muži - trpaslíci [~ 1] . Zajmou Gullivera. Později od něj místní císař přijímá vazalskou přísahu se slibem poslušnosti a propouští ho.

Swift v této části sarkasticky popisuje přemrštěnou sebedůležitost liliputů a jejich zvyků, karikaturně kopírujících ty lidské. Například císař liliputů nese velkolepý titul „radost a hrůza vesmíru ... panovník nad panovníky, největší ze všech synů lidí, který spočívá nohou na středu země, a dotýká se slunce hlavou."

Zde, stejně jako v jiných částech knihy, mnoho epizod satiricky odkazuje na Swiftovy současné události. Například existuje specifická satira na krále Jiřího I. (v prvním vydání smazaný editorem) a premiéra Roberta Walpolea a politické strany toryů a whigů (vysoké podpatky, resp. nízké podpatky) . Náboženské rozdíly mezi katolíky a protestanty jsou znázorněny ve slavné alegorii nesmyslné války špičatých a tupých špičatých, kteří se dohadují o tom, kterým koncem rozbít vařená vejce [4] .

Gulliver, který přísahal Lilliput, se zaplete do války mezi ní a sousedním státem Blefuscu , obývaným stejnou rasou [~ 2] . Zajme nepřátelské námořnictvo a rozhodne válku ve prospěch Lilliputa. Císař se rozhodne zcela zotročit Blefusca, kde se skrývají nedokončené tupé konce, a požaduje, aby Gulliver ukradl všechny ostatní lodě nepřítele, ale hlavní hrdina nechce fungovat jako nástroj k zotročení lidu Blefuscu. .

Jeden z liliputánů tajně informuje hrdinu, že královský dvůr proti němu vznesl obvinění ze zrady v souvislosti s jeho odmítnutím účasti na dobytí Blefuscu a porušením zákona zakazujícího defekaci v královském paláci (hlavní postava uhasila oheň, který zaplavil palác proudem moči, po kterém císařovna, spláchnutá páchnoucím proudem, k němu chovala zášť). Po vyslechnutí argumentů pokladníka, který věří, že obsah Horského muže padá na královskou pokladnici, císař souhlasí s tím, že by měl být Gulliver zabit vyhladověním a pro začátek ho oslepit.

Když se Gulliver dozví o těchto zákeřných plánech, přestěhuje se do Blefusky, a když tam najde loď vyhozenou na břeh, vydá se do oceánu, kde ho vyzvedne loď a vrátí do jeho vlasti [~ 3] .

Část 2 Cesta do Brobdingnagu (Země obrů)

Bouře zanese Gulliverovu loď do neznámé části oceánu. Malý oddíl námořníků spolu s Gulliverem přistál na neznámém břehu, aby doplnil zásoby vody. Když Gulliverovi společníci spatřili obra vysokého 22 metrů (v Lilliputu jsou 12krát menší než naše a v Brobdingnagu  - 12krát větší), v panice spěchají k člunu a plavou pryč, přičemž hrdinu zanechávají na pospas osud. Jeden z farmářů najde Gullivera a vezme ho ke svému farmáři. Farmář se k němu chová jako ke kuriozitě a ukazuje ho za peníze. Jeho chamtivost roste, Gulliver doslova ztrácí odpočinek a je vyčerpaný, ale naštěstí ho koupí královna Brobdingnagu a nechá ho u dvora jako legrační inteligentní zvíře. Brobdingnag je oddělen od zbytku světa mořem a neprostupným pohořím. Všichni obyvatelé této země jsou obrovské velikosti a Gulliver se několikrát dostává do nebezpečných dobrodružství, téměř se stává obětí psa, opice, hejna vos, žab atd.

Gulliver diskutuje s králem o evropské politice, který jeho příběhy ironicky komentuje. Lidská a společenská morálka je zde stejně jako v prvním díle satiricky kritizována, nikoli však alegoricky (pod maskou trpaslíků), ale přímo ústy krále obrů .

Král obrů je jednou z mála vznešených postav ve Swiftově knize. Je laskavý, chytrý, obratně a spravedlivě řídí svou zemi. Gulliverův návrh použít střelný prach pro dobyvačné války rozhořčeně odmítl a pod trestem smrti zakázal jakoukoli zmínku o tomto ďábelském vynálezu. V kapitole 7 král pronáší slavnou větu, která se stala aforismem:

Kdo místo jednoho klasu nebo jednoho stébla trávy dokáže vypěstovat dvě na stejném poli, prokáže lidstvu a své vlasti větší službu než všichni politici dohromady.

Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] že ten, kdo dokáže vyrobit dva klasy nebo dvě stébla trávy, aby vyrostly na místě, kde předtím rostlo jen jedno, by si zasloužil lepší lidstvo a prokázal by své zemi podstatnější službu, než jaká tvrdila celá rasa politiků. spolu.

Během výletu na pobřeží unese obrovský orel Gulliverův kempingový dům ponechaný bez dozoru, ale pak ho shodí do moře. Gulliver vyzvedne evropskou loď a vrátí ji do Anglie.

Část 3 Cesta do Laputy, Balnibarbie, Luggnaggu, Glubbdobdrib a Japonska

Gulliver se vydává na novou cestu, ale jeho loď je zajata piráty a přistává na neobydleném ostrově jižně od Aleutských ostrovů . Zde hrdinu vyzvedne létající ostrov Laputa . Jeho základem je gigantický diamantový kotouč, ve kterém je zabudován magnet, díky kterému Laputa létá a dokáže i přistát. Všichni vznešení obyvatelé tohoto ostrova jsou zapálení pro matematiku a hudbu a jsou naprosto duchem nepřítomní. Pouze obyčejní lidé a ženy se vyznačují zdravým rozumem a mohou udržovat normální konverzaci. Hrdina je zatížen pobytem na ostrově a je vysazen na zemi, v království Balnibarbi, které je pod vládou Laputy. Tam najde úkryt u místního hodnostáře Munodiho. Hrdina s překvapením pozoruje krajinu, která je v hrozné pustině, a naopak vzkvétající panství svého pána. Munodi vysvětluje, že zemi řídí projektory, z nichž žádný neuspěl. A on a pár jeho přátel řídí dům postaru.

Hrdina navštíví Akademii projektorů hlavního města, kde se snaží realizovat různé směšné pseudovědecké počiny. Úřady Balnibarbi si dopřávají agresivní projektory a všude zavádějí svá vylepšení, kvůli nimž je země v hrozném úpadku [~ 4] .

Zatímco čeká na příjezd lodi, Gulliver podnikne výlet na ostrov Glubbdobdrib , jehož obyvatelé jsou čarodějové schopní přivolávat stíny mrtvých, a povídá si s legendárními postavami dávné historie. Při srovnání předků a současníků je přesvědčen o degeneraci šlechty a lidstva. Swift pokračuje v odhalování neoprávněné domýšlivosti lidstva. Poté Gulliver přichází do země Luggnegg , kde se dozví o struldbruzích  - nesmrtelných lidech odsouzených k věčnému bezmocnému stáří, plnému utrpení a nemocí.

Gulliver se díky záštitě císaře Luggnegga dostává do Japonska , v té době prakticky uzavřené z Evropy (ze všech Evropanů tam směli jen Holanďané a pak už jen na ostrov Dejima v přístavu Nagasaki ) a odtud se vrací do vlasti. Toto je jedinečný popis cestování: Gulliver navštíví několik zemí najednou, obývaných lidmi jako on, a vrací se s představou o směru cesty zpět.

V této části knihy se Swift zmiňuje o dvou satelitech Marsu , ačkoli je objevil astronom Asaph Hall až v roce 1877, tedy 150 let po napsání knihy [5] .

Část 4: Cesta do země Houyhnhnmů

Gulliver opovrhuje svým úmyslem přestat cestovat a vybavuje svou vlastní obchodní loď „Adventurer“ ( anglicky  Adventurer , doslova – „dobrodruh“), unavený z pozice chirurga na lodích jiných lidí. Na cestě je nucen doplnit svou posádku, z nichž někteří zemřeli na nemoc. Z nově příchozích námořníků se však stanou zločinci, domluví se, zahájí povstání a vylodí hrdinu na pustém ostrově a rozhodnou se zapojit do pirátství. Gulliver se ocitá v zemi rozumných a ctnostných koní  - Houyhnhnms . V této zemi jsou také ohavní Yahoo  - lidé-zvířata. V Gulliveru, navzdory jeho trikům, uznávají Yahoo, ale protože uznávají jeho vysoký intelektuální a kulturní rozvoj pro Yahoo, drží ho odděleně jako čestného vězně spíše než jako otroka.

Společnost Houyhnhnm je popsána těmi nejnadšenějšími výrazy a způsoby Yahoo jsou satirickou alegorií lidských neřestí. Nakonec je Gulliver ke svému hlubokému rozhořčení z této utopie vyloučen a vrací se ke své rodině do Anglie . Po návratu do lidské společnosti zažívá silné znechucení vůči všemu lidskému, co potkal, a vůči všem lidem, včetně své rodiny (avšak udělal nějaké odpustky pro ženicha).

Historie vzhledu

Mezi knihy, které ovlivnily Gulliverovy cesty, patří Luciánův antický román Skutečný příběh . Vliv Luciana je zvláště významný ve třetí knize Swiftova díla [6] [7] . Britský literární vědec Charles Whibley který žil před vzestupem sci-fi, označil Gulliverovy cesty za největšího nástupce Lucianova Pravdivého příběhu . Francouzský spisovatel d'Ablancourt ze 17. století napsal pokračování Pravdivého příběhu, kde se zmiňuje o „ostrovu zvířat, se kterým sousedily ostrovy obrů, čarodějů a trpaslíků“ [9] . Není jasné, zda zde existuje spojitost s „Gulliverem“, nebo jde o pouhou náhodu.

Soudě podle Swiftovy korespondence se nápad na knihu zformoval kolem roku 1720. Začátek prací se datuje k roku 1721; v lednu 1723 Swift napsal: „Opustil jsem Zemi koní a jsem na létajícím ostrově... mé poslední dvě cesty brzy skončí“ [10] .

Práce na knize pokračovaly až do roku 1725. V roce 1726 vyšly Gulliverovy cesty (bez jména skutečného autora). Kniha, poněkud zkažená cenzurou, se těší nebývalému úspěchu a její autorství není pro nikoho tajemstvím. Během pár měsíců byly Gulliverovy cesty přetištěny třikrát [11] , brzy vznikly překlady do němčiny, holandštiny, italštiny a dalších jazyků a také rozsáhlé komentáře dešifrující Swiftovy narážky a alegorie.

Voltaire , tehdy v exilu v Londýně, knihu nadšeně zhodnotil a poslal několik výtisků do Francie. [12] První překlad do francouzštiny, který se na dlouhá léta stal klasikou, vytvořil v roce 1727 slavný spisovatel Abbé Pierre Defontaine . Následné překlady do jiných evropských jazyků po dlouhou dobu (téměř století a půl) nebyly prováděny z anglického originálu, ale z francouzské verze. V předmluvě a dopisu Swiftovi Defontaine připustil, že mnoho pasáží předělal tak, aby vyhovovaly francouzskému vkusu (ale o rozsahu revize pomlčel – téměř polovinu textu vymazal, přidal vlastní a zbytek výrazně přepsal), což byla běžná praxe francouzských klasicistů . V dopise s odpovědí Swift, který se záměrně distancoval od autorství, zhodnotil svůj výtvor: [13]

Zastánci tohoto Gullivera, kterých tu máme nespočet, tvrdí, že jeho kniha bude žít stejně dlouho jako náš jazyk, protože její hodnota nezávisí na pomíjivých zvyklostech myšlení a řeči, ale spočívá v řadě postřehů o věčné nedokonalosti, lehkomyslnosti. a neřesti lidské rasy..

První francouzské vydání Gulliveru se vyprodalo během měsíce, brzy následovaly dotisky; celkem byla defontainská verze publikována více než 200krát. Nezkažený francouzský překlad s velkolepými ilustracemi od Granvilla se objevil až v roce 1838 .

Po Swiftově smrti v Británii byla drtivá většina vydání románu v různé míře ořezána, upravena nebo upravena pro děti s cílem „vymítat vulgárnost“ atd. Tato situace pokračovala přinejmenším do roku 1970 [14] [15] . Faulknerův text z roku 1735, opravený Swiftem, byl poprvé znovu publikován až v roce 1922 [16] .

Obliba Swiftova hrdiny přivedla k životu četné napodobeniny, falešná pokračování, dramatizace a dokonce operety [17] na motivy Gulliverových cest. Jen v angličtině vyšlo pod jménem Gulliver až sto pojednání, fejetonů, utopických, satirických a pornografických pokračování, dokonce i „Lilliput Library, or the Gulliver Museum: kompletní systém znalostí pro mládež v deseti svazcích, které sestavil Lilliputius Gulliver“ [18] . Na počátku 19. století se v různých zemích objevily značně zkrácené dětské převyprávění Gullivera.

Vydání v Rusku

První ruský překlad "Gulliver's Travels" vyšel v letech 1772-1773 pod názvem "Gulliver's Travels to Lilliput, Brodinyaga, Laputa, Balnibarba, Guyngmsky country or to horses." Překlad provedl (z francouzského vydání Defontaine) Erofey Karzhavin [19] . V roce 1780 byl Karžavinův překlad znovu vydán.

Během 19. století bylo v Rusku několik vydání Gulliveru, všechny překlady byly vyrobeny z verze Defonten. Benevolentně hovořil o knize Vissarion Belinsky , velmi ji ocenili Lev Tolstoj a Maxim Gorkij [20] . Kompletní ruský překlad Gullivera vytvořili P. P. Končalovskij a V. I. Jakovenko a vyšel dvakrát: v roce 1889 a 1901. Použili však velmi nedokonalý anglický text v sérii „Collection of British Authors“, kterou vydala německá firma B. Tauchnitz (W. Tauchnitz). Tento překlad byl radikálně revidován A. A. Frankovským v roce 1928 a 1935, s přihlédnutím k tehdejší práci anglických literárních kritiků. Základem jsou zkrácená vydání a dětské převyprávění prvních dvou dílů ( Tamara Gabbe , Boris Engelhardt , Valentin Stenich ), které vyšly v mnohem větším nákladu, a proto je mezi čtenáři rozšířený názor na Gulliverovy cesty jako na ryze dětskou knihu. Celkový náklad jejích sovětských publikací je několik milionů výtisků [21] . Když byl Frankovského kompletní překlad znovu publikován v roce 1967 a 1976, byly upraveny drobné detaily stylu, ale bez odkazu na originál, což vedlo v řadě případů k nepřesnostem [22] .

Ideologické a umělecké motivy

Swiftův názor na lidskou historii

Moje stručná historie naší země během minulého století zanechala krále [obry] v naprostém úžasu. Oznámil, že podle jeho názoru tento příběh není nic jiného než snůška spiknutí, problémů, vražd, bití, revolucí a deportací, což jsou nejhorší výsledky chamtivosti, stranictví, pokrytectví, proradnosti, krutosti, vztekliny, šílenství, nenávisti, závist, smyslnost, zloba a ctižádost… Pak se ke mně obrátil s následujícími slovy, na která nikdy nezapomenu, stejně jako nezapomenu na tón, kterým byla řečeno:

"Můj malý příteli Grildrigu, přednesl jsi nejúžasnější chvalozpěv na svou vlast; jasně jste ukázal, že nevědomost, lenost a neřest jsou někdy jediné vlastnosti, které jsou zákonodárci vlastní; že zákony nejlépe vysvětlují, vykládají a uvádějí do praxe ti, kteří je nejvíce zajímají a dokážou je překroutit, zmást a obcházet... Fakta, která jsem zaznamenal ve vašem příběhu, i odpovědi, které se mi podařilo vymáčknout a vydolovat od vás s takovými obtížemi, nemůže mě přivést k závěru, že většina vašich krajanů je plemeno malých nechutných plazů, nejzlomyslnějších ze všech, kteří se kdy plazili po zemském povrchu.

Swiftova satira v románu má dva hlavní účely.

  1. Swift byl vždy naštvaný nadměrnou lidskou domýšlivostí: napsal v Gulliver's Travels, že je připraven blahosklonně zacházet s jakoukoli sadou lidských neřestí, ale když se k nim přidá pýcha , "moje trpělivost je vyčerpána" [23] . Ve všech částech románu Swift důsledně a názorně ukazuje, jak bezdůvodně arogantní je lidská namyšlenost.
  2. Swift nesdílel liberální myšlenku nejvyšší hodnoty práv jednotlivce; věřil, že když je člověk ponechán sám sobě, nevyhnutelně sklouzne do bestiálního amoralismu exu . Pro samotného Swifta byla morálka vždy na prvním místě žebříčku lidských hodnot. Neviděl mravní pokrok lidstva (spíše naopak zaznamenal degradaci) a jasně to ukázal v Gulliverových cestách [24] [25] .

Swiftův názor na lidskou historii je živě vyjádřen v monologu krále země obrů (viz postranní panel).

Některé země v románu nesou rysy utopie : Především je to země obrů: Swift píše, jasně odhalující své vlastní chápání racionálně uspořádané společnosti, že „znalosti tohoto lidu... jsou omezeny na morálku. , historie, poezie a matematika, ale v těchto oblastech musí být spravedlnosti učiněno zadost, dosáhly velké dokonalosti. Pokud jde o matematiku, má zde čistě aplikovaný charakter a je zaměřena na zlepšení zemědělství a různých odvětví techniky, aby od nás získala nízké hodnocení “(Swift ironizoval všechny druhy spekulativních věd a věřil, že by měly přinést skutečný přínos pro masy lidí).

Obzvláště vysoké hodnocení si ale za Swifta zasloužila země Houyhnhnmů , zcela zbavená lidských neřestí . Houyhnhnmové jsou vegetariáni , jedí oves a mléčné výrobky. Neznají nemoci, umírají bez utrpení. Část Houyhnhnmů, od přírody méně nadaných, pracuje jako sluhové, ale to je jediná sociální nerovnost v jejich společnosti. Jsou „přirozeně obdařeni obecným sklonem ke všem ctnostem a nemají nejmenší ponětí o tom, co je zlo v rozumné bytosti“. Hlavním pravidlem jejich života je zlepšení mysli. Jejich hlavní předností je přátelství a dobrá vůle ke všem svým bližním. K hádkám, konfliktům, hněvu mezi Houyhnhnmy nikdy nedochází, v případě neshody společně hledají nejrozumnější řešení. Zvyky popsané Swiftem se blíží ideálům osvícenské filozofie racionalismu 18. století.

Pro kontrast Swift okamžitě zobrazil Yahoo - koncentrovaný obraz lidské povahy, nezušlechtěný duchovností. „Yehu je syntézou neřestí společnosti: zvířecího egoismu, hrabání peněz, chtíče a majetnictví“ [26] . Swift opakovaně prohlásil, že nenávidí lidskou rasu a považuje ji ze své podstaty za zlou [27] .

Swift zesměšňoval nesmyslné teologické spory ( protestanté s katolíky a puritány ), popisující v Gulliver's Travels slavnou alegorii o nekompromisním boji tupých lidí proti špičatým, o jejichž konec by se měla rozbít vařená vejce [4] To kupodivu, je důvodem jeho neustálých protestů proti náboženské svobodě v britském království - věřil, že náboženský zmatek podkopává veřejnou morálku a lidské bratrství. Žádné teologické rozdíly podle Swifta nejsou vážným důvodem pro rozkol církví, a tím spíše pro konflikty [28] [29] ..

Obránci náboženských a liberálních hodnot okamžitě zaútočili na satirika ostrou kritikou. Argumentovali tím, že urážkou člověka tím uráží Boha jako svého stvořitele [30] . Kromě rouhání byl Swift obviněn z misantropie , hrubého a nevkusu, přičemž 4. cesta vyvolala zvláštní rozhořčení.

Počátek objektivního studia Swiftova díla položil Walter Scott (1814). Od konce 19. století bylo ve Velké Británii a dalších zemích publikováno několik vědeckých studií Gulliver's Travels.

Kulturní vliv

Swiftova kniha vyvolala mnoho napodobenin a pokračování. Založil je francouzský překladatel „Gulliver“ Defontaine, který složil „Cesty Gullivera syna“ [31] . Kritici věří, že Voltairův příběh Micromegas (1752) byl napsán pod silným vlivem Gulliverových cest. Slova vytvořená Swiftem „ Lilliput “ ( anglicky  lilliput ) a „ Ehu “ ( anglicky  yahoo ) se dostala do mnoha jazyků světa.

Swiftův román měl významný dopad na následný vývoj literatury, včetně díla G. Fieldinga, T. Smolletta, L. Sterna , J. Byrona , A. France , B. Shawa, B. Brechta a dalších [ 2] .

Swiftovy motivy jsou jasně cítit v mnoha dílech HG Wellse . Například v románu „ Pan Blettsworthy na ostrově Rampole “ společnost divokých kanibalů alegoricky zobrazuje zlo moderní civilizace. V románu " Stroj času " jsou vyšlechtěny dvě rasy potomků moderních lidí - bestiální Morloci , připomínající Yahoo , a jejich sofistikované oběti, Eloi . [32] Wells má také své ušlechtilé obry ("Jídlo bohů").

Ruský romantický spisovatel A. S. Green vzpomínal, že Gulliverovy cesty byly první knihou, kterou četl (ve věku šesti let), a kniha na něj udělala obrovský dojem [33] .

Frigyes Karinthy udělal z Gullivera téma svých dvou novel: Cesta do Fa-re-mi-do (1916) a Capillaria (1920) [31] . Podle Swiftova schématu byla napsána i klasická kniha od Lao She „ Poznámky o kočičím městě “. Civilizace tam chovaných marťanských koček je pro autora žíravá brožurka o současné čínské společnosti. Mezi další známá díla používající podobnou techniku ​​patří Ostrov tučňáků Anatole France a Akutagawa V zemi vodníků .

Maďarský esperantský spisovatel Sandor Satmari napsal svůj román Cesta do Kazohinie v podobě další Gulliverovy cesty [34] . Kniha, původně napsaná v maďarštině, byla poté autorem přeložena do esperanta . Ruský překlad existuje, ale dosud nebyl publikován.

Bulharský spisovatel sci-fi Emil Manov napsal satirickou dystopii Cesta do Uibrobie ( P'tuvane v Uibrobia , 1981), jejíž postavy se dostanou do totalitní země obývané různými postavami z Gulliverových cest [35] .

Několik ruských spisovatelů vydalo knihy pod stejným názvem Gulliver's Fifth Voyage. Mezi nimi: Andrey Anikin , Vladimir Savchenko , Michail Kozyrev . Americký spisovatel Dr. Seuss napsal pohádku "Kronika sendvičové války", kde stejně jako liliputáni a Blefuscuánci bojují yukové s máslem a zoukové s máslem v závodě ve zbrojení.

Kritik, filolog a překladatel Zverev, Alexej Matveevič ve své eseji „O starším bratrovi a velrybím břiše: Náčrt pro portrét Orwella“ vyjádřil názor, že „Gulliverovy cesty“ měly významný dopad na dílo George Orwella [36 ] .

Skladatel 18. století Georg Philipp Telemann napsal Gulliverovu suitu pro dvoje housle [ 37] .

Úpravy obrazovky

Viz také

Poznámky

Komentáře
  1. ↑ V originále je „Lilliput“ ( angl.  Lilliput ) název samotné země a její obyvatelé se nazývají Liliputians ( angl.  Liliputians ).
  2. ↑ Komentátoři se domnívají, že je tím míněna Francie , ačkoli existuje hypotéza, že Swift myslel Irsko .
  3. ↑ Někdy v této epizodě vidí narážku na biografii státníka a filozofa vikomta Bolingbrokea  , blízkého přítele Swifta, který byl Jiřím I. obviněn ze zrady a uprchl do Francie.
  4. ↑ Tato část knihy obsahuje sžíravou satiru na spekulativní vědecké teorie Královské společnosti .
Prameny
  1. ↑ 1 2 Brandis, 1984 , str. 306-307.
  2. ↑ 1 2 BDT .
  3. ↑ Dystopia  // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
  4. ↑ 1 2 Brandis, 1984 , str. 322.
  5. ↑ Jonathan Swift. Část III, kapitola III. // Gulliverovy cesty. — 2003.
  6. ↑ Pravdivá historie Claye D. Luciana // Lucian, Pravdivá historie: Úvod, text, překlad a komentář. - Oxford: Oxford University Press, 2021. - S. 18.
  7. ↑ Georgiadou A. , sci-fi román Lamoura D. Luciana „Skutečné dějiny“. — Leiden; Boston; Kolín: Brill, 1998. - S. 45.
  8. ↑ Whibley C. Úvod // Lucianova pravdivá historie. - Londýn, 1894. - P. XXIII.
  9. ↑ Muravyov, 1972 , s. 47-48.
  10. ↑ Muravyov, 1972 , s. 20-21.
  11. ↑ Čekalov, 1987 , s. 394.
  12. ↑ Kritici věří, že ve Voltairově příběhu „Micromegas“ jsou jasně pociťovány gulliverovské motivy.
  13. ↑ Muravyov, 1972 , s. 32-33.
  14. ↑ Danchin, Pierre. Le lecteur anglais d'aujourd'hui peut-il connaitre Gulliverovy cesty? Etudes Anglaises, 1958, XI, pp. 97-111.
  15. ↑ Muravyov, 1972 , s. 185-186.
  16. ↑ A. Anikst . Komentář // Jonathan Swift. Cesty do některých vzdálených zemí světa od Lemuela Gullivera ... - M .: Fiction, 1967. - S. 358-382.
  17. ↑ Offenbach , 1867.
  18. ↑ Muravyov, 1972 , s. 102.
  19. ↑ Zabludovský M. D. Swift. Dekret. op. — 1945.
  20. ↑ Muravyov, 1972 , s. 194-195, 202.
  21. ↑ Muravyov, 1972 , s. 204.
  22. ↑ V. Rakovina. Komentáře // Jonathan Swift. Oblíbené. - L .: Beletrie, 1987. - S. 392-393.
  23. ↑ Jonathan Swift. Část IV, kapitola XII. // Gulliverovy cesty. — 2003.
  24. ↑ Swift, 2003 , str. 593.
  25. ↑ Rak V.D., 1987 , s. 15-17.
  26. ↑ Zabludovsky M. D. Swift // Dějiny anglické literatury. - 2. vydání. - M. , 1945. - T. 1.
  27. ↑ John J. Reich, Lawrence S. Cunningham . Kultura a hodnoty: průzkum humanitních oborů Archivováno 17. května 2013 na Wayback Machine  .
  28. ↑ Muravyov, 1972 , s. 124.
  29. ↑ Rak V.D., 1987 , s. 6, 13-14, 426.
  30. ↑ Muravyov, 1972 , s. 105.
  31. ↑ 1 2 Dmitriev V. G. V zemi literatury. M.: Moskovskij Rabočij, 1987, s. 117-120.
  32. ↑ HG Wells perennial Time machine: vybrané eseje ze stého výročí ... George Edgar Slusser, Patrick Parrinder, Danièle Chatel Archivováno 13. ledna 2021 na Wayback Machine 
  33. ↑ Varlamov A. Alexander Green. M.: Eksmo, 2010. S. 10.
  34. ↑ Provo de recenzo u "Vojaĝo al Kazohinio". . Získáno 18. dubna 2013. Archivováno z originálu 9. července 2012.
  35. ↑ Emil Manov. Cesta do Uibrobia. . Získáno 29. července 2014. Archivováno z originálu dne 29. července 2014.
  36. ↑ O velkém bratrovi a břiše velryby: Náčrt k portrétu Orwella . Staženo 30. dubna 2020. Archivováno z originálu dne 23. prosince 2019.
  37. ↑ Suita pro 2 sólové housle D dur `Gulliver`, TWV 40:108 . classic-online.ru _ Staženo: 28. srpna 2022.

Literatura

text románu

literární knihy o románu

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Texty děl
Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
 Gulliverovy cesty
Znaky
Místa
jiný
Filmy
karikatury
televize
 Jonathan Swift
KázáníKázání Jonathana Swifta
satirická
díla
Esej
Sbírky