Taktická média jsou považována za alternativní média vyjadřující názor společenské a politické menšiny, který z určitých důvodů nelze vyslovit v široce rozšířených tiskových publikacích a v televizi. Taktická média jsou nízkonákladové a technologické prostředky komunikace vytvořené pro politické kampaně a akce, propagaci protestních nálad, myšlenek disentu, ale i vytváření sítí či akcí v kyberprostoru.
Předpokládá se, že taktická média se objevila po pádu Berlínské zdi , kdy došlo k určitému oživení společenské, politické, ekonomické a mediální aktivity. [1] Tato mediální aktivita vytvořila základ pro rozvoj taktických médií. V mnoha ohledech to bylo umožněno dostupností levnějších technologií a otevřených forem distribuce, jako je televize a internet. Prostřednictvím taktických médií mohou účastníci upozornit veřejnost na problém, který se jich týká.
Většina badatelů fenoménu taktických médií dochází k závěru, že jejich současná podoba a význam pramení z díla francouzského filozofa Michela de Certa , zejména v eseji z roku 1984 „The Practice of Everyday“ De Certo charakterizoval popkulturu jako nikoli „říše textů a artefaktů“, ale jako „soubor praktik a operací prováděných na úrovni textových nebo textových struktur“ [2] . Napsal, že my jako spotřebitelé využíváme texty a artefakty kolem nás „takticky“, tedy kreativněji a revolučněji. Proces konzumace je popisován jako soubor taktik, kterými slabí využívají silné.
Samotný termín „taktická média“ se poprvé objevil v roce 1996. [2] Použili jej autoři manifestu taktických médií The ABC, David Garcia a Gert Lovink. Poté byl termín stanoven v rámci druhého světového festivalu nezávislých a taktických médií "NEXT5MINUTES [3] ", který se konal v Amsterdamu na bázi mediálních center "De Waag" a "De Balie".
Zatímco před nástupem éry digitálních médií bylo přednostní právo na vytváření a zveřejňování zpráv přiděleno odborné novinářské obci, nyní může vytvářet a distribuovat informační obsah s naprostou svobodou téměř kdokoli. Zjednodušení a zlevnění přístupu pro běžné uživatele k IT technologiím a „novým médiím“ přivedlo do veřejného prostoru obrovské množství lidí. Při analýze rozsahu šíření informací to specialisté na masmédia viděli jako příležitost pro hladký přechod z vertikálního (strategického) do horizontálnějšího, antihierarchického, svobodnějšího (taktického) světa, ve kterém informace patří všem členům společnosti, bez vlivu politicky a finančně zaujatých médií. [4] Na základě přesvědčení, že velká federální média jsou závislá na svých majitelích, a proto neposkytují ověřené, relevantní a objektivní informace, ale jsou politicky zaujaté, vzniká mediální aktivismus jako východisko pro využívání nových informačních a komunikačních technologií vytvořených v za účelem uspokojování potřeb sociálních vrstev a sociálních hnutí, pro vydávání nových civilních autorů. Tak lze popsat vznik fenoménu taktických médií.
Taktická média jsou často vytvářena ve prospěch skupin nebo jednotlivců, kteří se cítí být nějakým způsobem marginalizováni mainstreamovou kulturou nebo mainstreamovými médii. Jde o nízkonákladová, ale technologicky vyspělá masová média, která jsou vytvořena k vedení různých kampaní – reklamních, volebních, politických, k propagaci protestních hesel, k publikování disentu, k přemýšlení o rebelii. Taktická média se podílejí na formování nových sociálních sítí, na organizování akcí v kyberprostoru, patří mezi ně jak pirátská rádia, tak pirátská rádia včetně kabelových, síťových televizí, různých internetových rádií, internetových televizí, tvorby reklam a propagací.
Moderní taktická média ve svých akcích využívají především síťový prostor, ale zároveň často míří do fyzického prostoru. Takové taktické mediální projekty slouží nejen jako zdroj informací, ale také jako prostředek rychlé mobilizace lidí k provádění např. politických akcí, kdy pomocí internetové komunikace koordinují své akce skupiny nespokojených s existujícím pořádkem. pak přejděte na politické flash moby, shromáždění a akce.
Nejdůslednější implementací tohoto konceptu bylo Independent Media Center ( zkráceně Indymedia [5] ), založené v Seattlu v roce 1999 během summitu Světové obchodní organizace . Alternativním zdrojem zpráv o summitu se staly materiály zveřejněné na internetu. Místo navíc koordinovalo pouliční protesty. [6] Takto je formulován význam a úkoly této informační sítě: „Hlavní myšlenkou Indymedia je přeměna prostého konzumenta informací v jejich producenta. Indymedia nevytvářejí ani tak redaktoři, jako spíše její aktivisté. Za aktivistu považujeme každého, kdo publikuje své materiály na Indymedia.
Taktická média také organizují akce proti globálním organizacím ( G8 , G20 , WTO ) a korporacím ( Microsoft , Pepsi , Nike atd.). [7]
Taktická média často kombinují aktivismus a umění a mohou mít velmi vysokou estetickou hodnotu. Umělci využívají interkulturní prostor k volání po sociální změně spojením se sociálními hnutími a subkulturami. Mezinárodní festival aktivistického umění „ MediaUdar “, který se od roku 2011 koná v několika ruských městech, [8] je zaměřen na vytvoření platformy pro interakci aktivistů z různých regionů země, podporu občanských iniciativ, budování platforma pro interakci utlačovaných skupin společnosti (LGBT, migranti atd.), pomoc politickým vězňům a také ochranu životního prostředí. Program festivalových akcí zahrnuje výstavy, diskuse, přednášky, kulaté stoly, workshopy a mistrovské kurzy, performance, ale i urbanistické intervence [9] .
Kromě výše uvedených příkladů využití taktických médií v Rusku, události na Bolotnajském náměstí v Moskvě (2011) a protesty proti korupci v nejvyšších patrech moci v roce 2017 po uvedení filmu „ On není Dimon to jste se stali jasnými příklady.
Mezi taktické médium lze zařadit i projekt Fondu boje proti korupci (FBK) Alexeje Navalného , který vyrostl z internetového projektu RosPil . Tento projekt má hlavní rozlišovací znak této kategorie – vyjadřuje masovou myšlenku radikálního protestu proti korupci úředníků. Výzvy Alexeje Navalného a jeho Nadace k boji proti korupci dnes směřují k jejich vlastnímu formovanému publiku, mají přesné ideologické a politické postavení, které je založeno na společenském boji proti korupci pomocí veřejné kontroly.