| Pohled | |
| Chenshizong | |
|---|---|
| 1°17′21″ s. sh. 103°50′34″ E e. | |
| Země | |
| Umístění | Řeka Singapur |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Chenshizong ( čínské trad. 陳氏宗祠, ex. 陈氏宗祠, pinyin Chénshì zōngcí , Peweji Tân-sī-tsong-sû, Tanxichongsu; také Baochigong čínský chrám 保赤宫v pchinječínštině - jong 赤宫, pinygō inǎochì centrum městského státu.
Chrám byl postaven v letech 1876 až 1878; Pojmenováno po klanu Chen (Tang/Tan) kvůli čínské víře, že lidé se stejným jménem dědí stejný osud.
Chenshizongci byl postaven na břehu řeky Singapur v roce 1876 , aby vyhovoval potřebám vlivného klanu Chen. V té době se chrám nacházel poblíž malého ostrova Pulau Saigon . Od té doby část řeky změnila svůj tok, ostrov přestal existovat a chrám už nestojí přímo na břehu.
Finanční prostředky potřebné na stavbu chrámu pocházely od dvou nejvýznamnějších rodin Chen v Singapuru: Tan Kimqing Chen Jingzhong (1824-1892) a Tan Bingsui (陈明水; 1828-1884). Tan Kimqing byl nejstarší syn filantropa a podnikatele Tan Toxing , jehož značné jmění zdědil. Tan Toxing se stal známým především svým přínosem k rozvoji zdravotnictví . Tan Bingsui byl synem Tan Kimxian také úspěšného podnikatele a vůdce čínské komunity v Singapuru. Mezi jeho mnoha občanskými projekty nejvíce vyniká organizace prvních linek města na dodávku čisté pitné vody.
Chrám byl postaven jako rodový chrám klanu Tan. Chrám předků, jako je Chenshizong, poskytuje členům klanu společné místo, kde mohou uctívat své předky. Komplex se skládá ze vstupní haly, hlavní haly s božstvy patronů a hluboké haly. Haly jsou odděleny otevřenými dvory.
Chrám, kromě náboženského významu, sloužil jako místo setkávání členů klanu Tan ze Singapuru i Malajsie. Byli mezi nimi exministři, politici, bankéři. Někteří hosté chrámu se stali jeho správci.
Singapur si chrám „vzpomněl“ na svůj národní poklad v roce 1974. V 80. letech 20. století a později prošla budova rekonstrukcí. V době největšího rozkvětu v 50. letech 20. století zaplnil chrám každý den až tisícovku poutníků, kteří se dovnitř už nevešli. Před poslední obnovou v 90. letech 20. století ji navštěvovalo méně než 100 lidí denně.
Stěny, dveře a sloupy chrámu jsou bohatě zdobeny obrazy bohů, draků a lvů. Je zde osm kaligrafických gratulací a přání všeho dobrého, pět z roku 1880 a tři z roku 1898. Za prvním sálem je modlitebna, zdobená sochami a heslem "pomozte světu a lidem!" Za síní modliteb je srdce a hlavní místnost chrámu - Síň předků. Chrám je plný čínských symbolů blahobytu, dveře hlídají strážní bohové, kteří nevpouštějí zlo dovnitř, a design je vyroben v souladu s tradicemi jižní Číny.