Titus Albutius

Titus Albutius ( lat.  Titus Albucius ; narozen podle jedné verze mezi lety 150 a 145 př. n. l., Římská republika – zemřel po roce 103 př. n. l.) – římský vojevůdce a politik, guvernér Sardinie v roce 105 let př. n. l. E. Byl odsouzen za vydírání a zemřel v exilu. Zmíněný v pramenech jako Hellenophile a přívrženec epicureanism .

Životopis

První zmínka o Titovi Albutiovi v dochovaných pramenech pochází z roku 121 před naším letopočtem. E. Poté byl v Athénách , kde získal vzdělání v souladu s tradicemi zavedenými v Římě. Titus se stal horlivým obdivovatelem řecké kultury, takže podle Marcuse Tullia Cicera byl po zbytek života dokonce „ sám téměř dokonalým Řekem “ [1] . Protože toto, on byl zesměšňován Praetor Quintus Mucius “Augurus” Scaevola , procházet přes Atény na jeho cestě z Říma do jeho provincie, Asie . Scaevola na schůzce oslovil Albutia ne jako Římana, ale jako Řeka, a to mělo dalekosáhlé důsledky [2] . Hlavním zdrojem je zde Gaius Lucilius , který vložil příběh o tom, co se stalo, do úst samotného Scaevoly; zároveň básník podal vtipný výklad událostí a pokusil se oba účastníky konfliktu vykreslit jako vtipné, což nevyhnutelně zkreslovalo skutečný obraz [3] :

Řek, Albutius, spíše než Říman nebo Sabine ,
než krajan slavných setníků
Pontia a Tritona, slavných vlajkonošů,
jsi dal přednost pověsti. A tak jsem vás, praetor, na shromáždění v Athénách
pozdravil řeckým slovem, jak chcete:
„Předsedo, Tite!“ A za mnou všichni liktoři , turma , kohorta :
"Khaire, O Tit!" A teď jsi můj nepřítel a nepřítel, Albutiusi.

Kvůli tomuto incidentu choval Titus vůči Quintovi zášť. Poté, co čekal, až se vrátí do Říma, Albutius ho přivedl k soudu na základě obvinění z vydírání. Podle starověku Friedricha Münzera [3] sehrála důležitou roli v konfliktu příslušnost jeho účastníků k konkurenčním filozofickým školám: Albutius byl „ úplný epikurejec “ [1] a Mucius byl stoik . Žalobce se opíral o účetní knihy Albiuse , přítele Scaevoly, ale obžalovaný, který se hájil na vlastní pěst, přesto dosáhl zproštění viny [5] [6] [2] . Tento proces zmiňuje ve své „Omluvě“ Apuleius , který vše pomíchal: nechal „ skvěle vzdělaného mladého muže “ G. Mucia „ obvinit pro slávu “ A. Albutius [7] . Tyto události se staly v roce 119 před naším letopočtem. E. nebo v první polovině roku 118 [3] .

V roce 105 př.n.l. E. Titus byl guvernérem Sardinie , buď jako praetor [8] nebo propraetor [2] . Tam musel bojovat s místními kmeny; podle Cicera zasahoval „ proti bídným lupičům v ovčích kožich... za účasti jedné kohorty pomocných vojsk “ [9] . Mít vyhrál, Albutius prohlásil triumf , ale přijal jen děkovné modlitby ( supplicatio ) od senátu. Poté slavil ve své provincii zdání triumfu, což vyvolalo hněv senátorů [10] . Stalo se tak již v roce 104 př. Kr. e., když Titus rozhodně měl pravomoci propraetora [11] . O rok později, po návratu do Říma, byl Titus postaven před soud na základě obvinění z vydírání. Žalobcem se na žádost Sard stal mladý, ale nadějný řečník Gaius Julius Caesar Strabo Vopiscus , který byl schopen dosáhnout rozsudku viny [12] . Albutius odešel do exilu a usadil se v Athénách, načež zmizel z pramenů [2] . Cicero v tomto ohledu uvádí: „ Kdyby žil ve své vlasti podle epikurejských zákonů, nemusel by odejít do exilu “ [13] .

Charakteristika

Kvůli helenofilství Albutiovi se mu vysmíval básník Gaius Lucilius [2] . Zejména se objevují řádky, v nichž si básník dělá legraci z vychované Albutiovy řeči: „Jak dobře jsou vaše slova uspořádána! Jako by // Dlaždice v mozaikové podlaze složené do hadího vzoru! [14] [15] . Cicero se zmínil o Albutiovi a znovu kritizoval epikurejce: „To je to, co rozkvetlo zhýralost v epikurejské zahradě! Jste zvyklí se vzrušovat. Zeno dokonce nadával. A co Albutia? [16] . Řečník charakterizuje Tita jako frivolního člověka, který se však „nevyznačoval ani Pisovou zkažeností , ani smělostí Gabinia “ [17] .

V souvislosti s triumfem na Sardinii vědci uvádějí, že Albutius se vyznačoval nemírnou ctižádostí a byl připraven zcela ignorovat římské tradice [18] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 131.
2. ↑ 1 2 3 4 5 Klebs, 1893 .
3. ↑ 1 2 3 Münzer, 1933 .
4. ↑ Cicero, 2000 , Na hranicích dobra a zla I, 9.
5. ↑ Cicero, 1994 , On the Speaker II, 281.
6. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 102.
7. ↑ Apuleius, 1993 , Apologia, 66.
8. ↑ Broughton, 1951 , str. 556.
9. ↑ Cicero, 1993 , O konzulárních provinciích, 15.
10. ↑ Smykov, 2002 , str. 99.
11. ↑ Broughton, 1951 , str. 560.
12. ↑ Cicero, 1974 , O povinnostech, II, 50.
13. ↑ Cicero, 1975 , Tusculan Discourses, V, 108.
14. ↑ Cicero, 1994 , Řečník, 149.
15. ↑ Cicero, 1994 , O řečníkovi, III, 171.
16. ↑ Cicero, 2015 , O povaze bohů, I, 93.
17. ↑ Cicero, 1993 , O konzulárních provinciích, 16.
18. ↑ Smykov, 2002 , str. 100.

Prameny a literatura

Zdroje

1. Apuleius . Omluva // Apuleius. Omluva. Metamorfózy . Florida . - M .: " Nauka ", 1993.
2. Marcus Tullius Cicero . Na hranicích dobra a zla // Na hranicích dobra a zla. Paradoxy stoiků . - M . : Nakladatelství Ruské státní univerzity pro humanitní vědy , 2000. - S. 41-242. — ISBN 5-7281-0387-1 .
3. Mark Tullius Cicero. O povaze bohů. - Petrohrad. : " Azbuka ", 2015. - 448 s. - ISBN 978-5-389-09716-2 .
4. Cicero. O povinnostech // O stáří. O přátelství. O povinnostech. - M .: "Nauka", 1974. - S. 58-158.
5. Cicero. Projevy . - M. : "Nauka", 1993. - ISBN 5-02-011168-6 .
6. Cicero. Tři pojednání o řečnictví. - M .: " Ladomír ", 1994. - ISBN 5-86218-097-4 .
7. Cicero. Tuskulské rozhovory // Vybraná díla . - M .: " Fiction ", 1975. - S. 207-357.

Literatura

1. Smykov E. Anthony a Dionýsos (z dějin náboženské politiky triumvira M. Anthonyho)  // Antique World and Archeology . - 2002. - č. 11 . - S. 80-106 .
2. Broughton R. The Magistrates of The Roman Republic / Patterson M. - New York: The American Philological Association, 1951. - Vol. I. - S. 600. - ISBN 978-0891307068 .
3. Klebs E Albucius 2 //Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft(RE). - 1893. - Bd. I, 1. - S. 1330-1331.
4. Münzer F. Mucius 21 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). - 1933. - Bd. XVI., 1. - S. 430-436.

Slovníky a encyklopedie	Pauly Wissowa Treccani
V bibliografických katalozích	GND : 102378584 VIAF : 12693318 Světová kočka VIAF : 12693318