Tole-bi | |
---|---|
kaz. Tole bi | |
Nejvyšší Biy seniora Zhuze | |
1743 - 1749 | |
Dohromady s |
Kazybek bi ( střední zhuz ) Aiteke bi ( junior zhuz ) |
Monarcha | Tauke Khan |
Narození |
1663 Koktuma tract, nyní okres Alakol , Kazachstán |
Smrt |
1756 Akburkhan-orda, nyní okres Tolebi |
Pohřební místo | Mauzoleum Kaldyrgach-bey |
Rod | Dulaty |
Otec | Alibek bi |
Aktivita | biy , veřejná osoba , řečník , básník |
Postoj k náboženství | islám ( sunnité ) |
Tole-bi (Tole-biy) Alibekuly ( kaz. Tole bi alibekuly ; 1663 , Koktuma trakt, nyní Alakolsky okres Kazachstánu - 1756 , Akburkhan-orda, nyní Tolebiysky okres Kazachstánu ) - kazašský stát, politický a veřejný činitel , biy senior Zhuz , řečník (sheshen) a básník .
Spolu s Kazybek bi a Aiteke bi je jedním ze tří velkých biyů (soudců) kazašského lidu, autorů zákonů Zhety Zhargy .
Tole bi pocházel z kazašského klanu Dulat [1] , podrodu Zhanys, v rodině Alibek bi, jehož otec Kudaiberdy bi se účastnil tažení Yesim Khan, zejména v bitvách u Kataganských Kyrgyzů (1627-1628), proti rebel Khan Tursun, který vládl Taškentu. Tole se narodil v oblasti Koktuma, okres Alakol (kniha „Tүp tұқyannan ozime seyіn“ od Kazybek bek Tauasaruly) v roce 1663 . [2]
Bukhar zhyrau v básni popisující dětství Abylai Khan připomíná Khanovi, jak v obtížné situaci pracoval v Abilmambet a pásl velbloudy v Tole bi. V básni „Sabalak“ popisuje Bukhar Zhyrau rozhovor mezi Tole bi a Abylai, pastýřem ve starém ovčím kožichu, kterému Tole říkal Sabalak pro jeho přerostlé vlasy a rozcuchaný vzhled. Tole bi byl tedy jedním z prvních, kdo si všiml budoucího chána Abylaie. [2]
Moudrost a vynalézavost Tole bi rozpoznali během jeho života Bukhar Zhyrau , Kazybek bi , Aiteke bi . Ve vztahu k Tolya bi řekli: „Dobrá myšlenka má zdroj, její autor má duchovního otce Mika“, což znamená, že absorboval ducha Mika bi . Ve svých dílech byl Tole bi uznáván a považován za podporu chánů Synyr zhyrau , Zhirenshi , který si všiml jeho výmluvnosti a zájmu o potřeby obyčejných lidí. Tole bi je spolu s Kazybek bi (Střední Zhuz) a Aiteke bi (Junior Zhuz) jedním ze spoluautorů kodexu zákonů Tauke Khan " Jety Zhargy ". Po „letech velké pohromy“ ( kaz. Aktaban shubyryndy ) se autorita Tole bi zvedla díky jeho výzvě k lidem, aby se začali věnovat zemědělství , přešli na usedlý způsob života a naučili se dobré příklady od sousedních národů. Známý je jeho výraz: "Kdo viděl otce, naučí se střílet, kdo viděl matku, umí ušít kožich." [2]
Po smrti chána starších Zhuz Zholbaryů vládl Tole bi Taškentu šest let - od roku 1743 do roku 1749 .
V knize "Historie Taškentu" vydané v roce 1988 na straně 83 jsou o Tole bi následující informace : 40 tisíc tang, které předtím dostal jako vládce. Tatarský kupec Shubay Arslanov, který město navštívil v roce 1741, dosvědčuje: „Tyulebiy udělal Taškentu takový útlak, že pokud chce, aby tam teče kanál, okamžitě ho zatarasí a nechá jít opačným směrem, odkud Obyvatelé Taškentu mohou být nuceni zemřít zadržováním vody na orné půdě.
Podle legendy, když lidé všude začali spěšně opouštět své domovy kvůli zprávám o postupech Dzungarů (Kalmyků), Tole sám nezačal rozebírat své obydlí. "Proč neodejdeš?" zeptali se ho. "Ano, letos se jedna vlaštovka usadila na vrcholu jurty." Koneckonců jde o legendárního ptáka: při potopě, když se Noemova loď potápěla, ho zachránila. Nemohu zničit její hnízdo a zničit její kuřata, “odpověděl moudrý Tole. "Ano, to je opravdu svatý," řekl kalmycký velitel a nedotkl se ho a jeho doprovodu. V okolí Taškentu a Šymkentu se zachovala tradice nepojmenovávat přímo Tole bi, ale říkají „Posvátná vlaštovka“ (Karlygash biy). [3]
Zemřel v roce 1756 v Akburkhan-Orda, na území moderního okresu Tolebi v Turkestánské oblasti. Byl pohřben v Taškentu v mauzoleu Karlygash biy . [3]