Torčinov, Jevgenij Alekseevič

Jevgenij Alekseevič Torčinov
Osset. Torchynaty Alexej Fyrt Evgeny
Datum narození 22. srpna 1956( 1956-08-22 )
Místo narození Ordžonikidze , SSSR
Datum úmrtí 12. července 2003 (ve věku 46 let)( 2003-07-12 )
Místo smrti Petrohrad , Rusko
Země
Vědecká sféra religionistika , sinologie , buddhologie , dějiny filozofie
Místo výkonu práce Muzeum dějin náboženství a ateismu , SPbF IV RAS , St . Petersburg State University
Alma mater
Akademický titul Kandidát historických věd
doktor filozofických věd
Akademický titul Profesor
vědecký poradce L. N. Menshikov
T. N. Nikitina
S. V. Filonov
Studenti S. V. Vatman , K. Yu Solonin
webová stránka etor.h1.ru

Jevgenij Alekseevič Torčinov ( 22. srpna 1956  – 12. července 2003 ) – sovětský a ruský náboženský vědec , sinolog , buddholog , historik filozofie a kultury Číny . Kandidát historických věd, doktor filozofie, profesor. Buddhistický učitel a čestný prezident petrohradské pobočky Fo Guang . Člen redakční rady vědecko-teoretického časopisu „ Religious Studies “.

Životopis

Narozen 22. srpna 1956 v Ordzhonikidze ( Vladikavkaz ). Podle národnosti - Osetie . Téměř okamžitě po jeho narození se jeho rodina přestěhovala do Saratova .

V roce 1973 absolvoval střední školu č. 67 a vstoupil na Katedru čínské filologie Orientální fakulty Leningradské státní univerzity . V roce 1978 se stal postgraduálním studentem ve Státním muzeu dějin náboženství a ateismu . V letech 1981 až 1984 byl vědeckým pracovníkem ve stejném muzeu. V roce 1984 přešel do leningradské pobočky Ústavu orientálních studií Akademie věd SSSR (později petrohradská pobočka Ústavu orientálních studií Ruské akademie věd ), kde působil deset let.

V roce 1984 obhájil pod vědeckým vedením L. N. Menshikova disertační práci pro udělení titulu kandidáta historických věd na téma „ Ge Hongovo pojednání Baopu Tzu jako historický a etnografický pramen“.

V roce 1993 spolu s buddhistickým učencem K. Yu. Soloninem otevřel v Petrohradě pobočku Mezinárodní asociace „Buddha Light“ a do konce roku 1998 se stal jejím prezidentem. V roce 2001 byl Torchinov čestným prezidentem oddělení a členem představenstva Fo Guang [1] .

V roce 1994 obhájil doktorskou disertační práci „Taoismus. Zkušenosti s historickým a náboženským popisem.

V roce 1998 vedl katedru filozofie religionistiky a religionistiky na Filosofické fakultě Státní univerzity v Petrohradě . Od roku 1999 vedl Katedru filozofie a kulturologie Východu Filosofické fakulty.

V roce 2002 přednášel jeden semestr o čínských náboženstvích na kanadské univerzitě v Saskatchewanu [2] .

V roce 2002 získal druhou cenu za navigaci St. Petersburg Philosophical Society v nominaci „Učebnice filozofických věd“ za práci „Úvod do buddhologie. Průběh přednášek“ [3] .

Zemřel 12. července 2003 v Petrohradě.

Studia taoismu

Známý svými studiemi taoismu a překlady klasických taoistických pojednání. Ve své disertační práci sestavil podrobný a objemný přehled taoismu, jeho proudů, historie, škol a názorů, vycházející ze studia čínských pramenů a výdobytků zahraniční sinologie. Později publikoval přehled taoismu ve formě monografie určené široké čtenářské obci.

Při práci s taoistickými zdroji přeložil a podrobně okomentoval dvě směrodatná středověká taoistická díla – Ge Hongovo pojednání Baopu-tzu a Zhang Boduanovo pojednání Wuzhenpian .

Ge Hongovo pojednání Baopu-tzu je encyklopedií taoismu té doby. Obsahuje popisy taoistických praktik, recepty na taoistickou alchymii a kritický přehled taoistické vědy o nesmrtelnosti. Torčinovův překlad byl prvním vědecky ověřeným překladem Baopu Tzu do evropských jazyků, ve svém překladu se zasloužil o identifikaci složek receptů na dlouhověkost a nesmrtelnost - minerály, chemické sloučeniny, rostliny a znovu vytvořil náboženské a historické pojednání.

Pojednání Wuzhenpian obsahuje popisy metod vnitřní alchymie k dosažení nesmrtelnosti. Torčinovův překlad tohoto pojednání byl také prvním vědecky ověřeným překladem do evropských jazyků, dbal na kontext - symboliku pojednání, buddhistické analogie, historické paralely, snažil se rusky mluvícímu čtenáři co nejvíce přiblížit porozumění pojednání.

Připravil také odborný překlad Tao Te Ching , který pečlivě ověřil z mnoha zdrojů.

Známé jsou i jeho další studie a překlady.

Ve svých článcích se také snažil pochopit praktické aspekty taoismu - vnější alchymii , vnitřní alchymii, meditační metody, metody k dosažení nesmrtelnosti, taoistické sexuální praktiky , analogie s buddhistickými školami a tantrické praktiky.

Při studiu taoismu několikrát navštívil Čínu.

Studium buddhismu

Jevgenij Torčinov se ve svém výzkumu snažil pokrýt všechny buddhistické školy v jejich historickém a duchovním vztahu, výsledkem těchto studií byla učebnice „Úvod do buddhologie“.

Zvláštní pozornost věnoval školám mahájány a buddhismu Dálného východu. Připravil překlady z čínštiny několika autoritativních děl. Ze staré čínštiny přeložil klasické buddhistické pojednání o probuzení víry v mahájáně.

Z mahájánových škol se zajímal o Chan , připravil několik překladů klasických i moderních Chanových děl, navštívil klášter Chan na Tchaj-wanu. Přeložil spisy patriarchů Chan Hongrena a Zongmiho a spisy Xingyuna, současného mistra Chan na Tchaj-wanu.

Jevgenij Torčinov také věnoval pozornost srovnání taoismu a buddhismu v Číně, zdůrazňoval rozdíly a paralely mezi buddhistickými a taoistickými školami. Poznamenal, že v obdobích pronásledování buddhismu se buddhisté ukrývali v taoistických klášterech a komunitách a přinesli do taoismu řadu myšlenek, které si taoisté osvojili a našly si cestu do taoistické literatury a praxe.

Při studiu buddhismu navštívil Čínu , Ladakh a Tchaj-wan . V roce 1975 se považoval za buddhistu a v roce 1991 našel útočiště . Byl oficiálním zástupcem v Rusku a členem představenstva a konzultantem Mezinárodní asociace Buddhova světla - BLIA (Guoji Fo guang hui); laický buddhistický lektor BLIA [4] [5] , prezident petrohradské buddhistické veřejné organizace „Fo Guan (Světlo Buddhy)“ [6] . Podle svých filozofických názorů se držel synkretické teorie tathagatagarbha a yogachara , podle školy patřil k tradicím Linji a Drikung Kagjü , nazýval se mimosektářským buddhistou („nesektářský mahájána “) [7] . Náboženský učenec S. B. Filatov zároveň poukázal na to, že buddhistický učenec A. A. Terentyev popsal Torčinovův postoj k buddhismu v soukromém rozhovoru takto: „ nazval se buddhistou, poté svou příslušnost k tomuto náboženství popřel “ [8] .

Antropologie náboženství

Jevgenij Torčinov srovnává různá náboženská učení a napsal knihu „Náboženství světa. Experience of the Beyond“, ve kterém se pokusil najít obecný přístup k náboženstvím z pohledu transpersonálních stavů a ​​psychotechniky, přičemž vyzdvihl fenomén „náboženské zkušenosti“ jako základ a jádro každého náboženství. V této knize podrobně rozebral šamanismus, starověká náboženství, sekty i moderní světová náboženství, ukázal etapy vývoje náboženství.

Napsal také mnoho prací o srovnávacím náboženství. Některá z jeho prací jsou věnována kabale a aspektům kabalistické mystické praxe.

Torchinovovy hodnoty

Ve dnech 20.-21. února 2004 se na St. Petersburg State University konala první Torchinova čtení „Náboženská a orientální studia“ .

Skladby a díla

Disertační práce knihy Překlady knih Jednotlivé články

Poznámky

  1. Vorobyova, 2004 , s. 31.
  2. Vorobyova, 2004 , s. 37.
  3. Měli by být filozofové odměňováni? // Bulletin Ruské filozofické společnosti , M., 2008, č. 2(46), s.229.
  4. Kosmologie buddhismu
  5. Rozhovor s váženým profesorem Torchinovem . Získáno 14. září 2011. Archivováno z originálu 29. října 2011.
  6. Bulletin Nartang č. 8-9 . Získáno 25. března 2011. Archivováno z originálu 12. října 2012.
  7. Rozhovor archivován 25. září 2013 ve Wayback Machine E. A. Torchinova M. V. Vorobyova (4. května 2001)
  8. Filatov S. B. Buddhismus v Petrohradě  // Ruská recenze. - Oxford: Keston Institute , 2019. - č. 77 . Archivováno z originálu 12. ledna 2020.

Literatura

Odkazy