| Vesnice | |
| Posad | |
|---|---|
| 63°06′37″ s. sh. 39°14′29″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Arhangelská oblast |
| Obecní oblast | Onega |
| Venkovské osídlení | Čekuevskoje |
| Historie a zeměpis | |
| Typ podnebí | mírný |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | 119 lidí ( 2010 ) |
| Digitální ID | |
| PSČ | 164890 |
| Kód OKATO | 11246820001 |
| OKTMO kód | 11646444256 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Posad je vesnice v Oněžském okrese v Archangelské oblasti . Centrální část obce Turchasovo . Zahrnuto v Chekuevsky venkovské osadě .
Obec se nachází na levém břehu řeky Oněgy , východně od jezera Uroskoe a severně od jezera Vasilievskoe .
| Počet obyvatel | ||
|---|---|---|
| 2002 [1] | 2010 [2] | 2012 [3] |
| 183 | ↘ 119 | ↗ 142 |
Populace vesnice podle celoruského sčítání lidu z roku 2010 byla 119 lidí [4] . V roce 2009 to bylo 161 lidí.
Vesnice Turchasovo na Oněze byla poprvé zmíněna v dopise z roku 1536 Heinrichem Stadenem v „ Poznámkách k moskevským záležitostem “, XVI. století. napsal: Turchasov je velká nechráněná osada. Zde se poprvé váží sůl, která se vaří z moře . Podle legendy název znamená "hlídková věž" (prohlídka - věž, hodina - hlídka). V roce 1590 Turchasovo zpustošili Švédové. [5] V roce 1613 tudy procházely loupežné oddíly polsko-litevských „rokošniků“ (vzbouřenci), kteří neposlouchali polského krále, v čele se Sidorkou a Baryshpoltsem. V „ Knize velké kresby “ se nazývá město, takže do roku 1615 existovalo jakési opevnění. Rokoshnické nájezdy se opakovaly v letech 1617-1619. Ve dvacátých letech 17. století byla na levém břehu Oněhy zmíněna osada se 42 dvory a na pravém břehu věznice Turchasovsky nebo Čeljadinov, kterou postavil Jurij Jakovlevič Čeljadin . [6] Vězení bylo obnoveno po Době potíží v roce 1631. [7] Má se za to, že věznice neměla obytné budovy (sloužila výhradně jako úkryt) a osada nebyla zpočátku oddělena od věznice hlavním kanálem Oněgy, který vytékal ze západu z kopce. na kterém se osada nacházela. Řeka v určitém okamžiku změnila svůj tok a architektonický celek získal dvě dominanty – střeženou horu a chrámový komplex na kopci Posad. [osm]
Pod vlivem architektury Soloveckého kláštera byl postaven kostel Proměnění Spasitele s kaplí sv. Mikuláše Divotvorce (vysvěcena v roce 1647), kostel Zvěstování Panny Marie s kaplemi Zosimy a Savvatyho. Soloveckých zázračných dělníků a archanděla Michaela (dokončeno v letech 1683-1684, zároveň byla kaple Stětí Jana zasvěcena předchůdcům v kostele Proměnění Páně). Je vidět, že zasvěcení kostela Proměnění Páně a uliček je totožné s katedrálou Soloveckého kláštera. Je známo, že na stejném místě nahradila starobylejší kostel sv. Mikuláše kaplí Spasitele (Proměnění?). Kromě toho hřbitovní soubor zahrnoval sedm „buněk“ s různými službami a institucemi veřejné charity. V roce 1776 soubor vyhořel, ale byl obnoven do podoby blízké původním. [7] [5] Chrámový soubor dosáhl poloviny 20. století jako součást letního pětidomého kostela Proměnění Páně (1786), zimního stanového kostela Zvěstování Panny Marie se dvěma loděmi (1795) a zvonice (1793) . [8] Zajímavostí je, že se zachoval plán kostela Zjevení Páně, nakreslený před jeho stavbou. [5]
| Osady okresu Onega | |||
|---|---|---|---|
Okresní centrum
Onega
| |||