Theofylakt (Rusanov)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 21. srpna 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Metropolitní Theofylakt
Metropolita Kartalya a Kakheti,
exarcha Gruzie
14. května 1817 – 19. července 1821
Předchůdce Varlaam (Eristavi)
Nástupce Iona (Vasilevskij)
Arcibiskup z Rjazaně a Zaraisku
5. března 1809 – 14. května 1817
Předchůdce Ambrož (Jakovlev-Orlin)
Nástupce Sergius (Krylov-Platonov)
Biskup Kaluga a Borovsk
30. října 1799 – 5. března 1809
Předchůdce Serapion (Alexandrovsky)
Nástupce Evlampy (Vvedensky)
Jméno při narození Fjodor Gavrilovič Rusanov
Narození 1765
Smrt 19. (31. července) 1821( 1821-07-31 )
Ocenění Řád svatého Vladimíra 1. třídy Kavalír Řádu svatého Alexandra Něvského Řád svaté Anny 1. třídy
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Metropolita Theophylact (ve světě Fjodor Gavrilovič Rusanov ; 1765 , provincie Archangelsk  - 1821 ) - biskup ruské pravoslavné církve , metropolita Kartalinsky a Kachetinskij, exarcha Gruzie .

Životopis

Narozen v roce 1765 v rodině úředníka farnosti Paberezhsky v Oněžském okrese v provincii Archangelsk .

Počáteční vzdělání získal na Oloneckém teologickém semináři .

V roce 1788 vstoupil do hlavního semináře Alexandra Něvského v Petrohradě . V roce 1792 dokončil studium a zůstal v semináři jako učitel poezie a rétoriky . Ve stejném roce byl tonsurován mnichem .

Byl to vysoce vzdělaný muž, znalec západoevropské, zejména francouzské literatury, světské i duchovní. Její vliv je patrný v projevech Theofylakta, kazatele-publicisty racionalisticko-polemického směru, jak jej nazýval jeho životopisec, profesor petrohradské teologické akademie I. A. Chistovich . Jeho kázání byla určena spíše vzdělané petrohradské společnosti než obyčejným věřícím. Metropolita Theophylact byl podle současníků „živý, světský, vzdělaný, brilantní kazatel“. Svými kázáními a znalostí francouzského jazyka okouzlil celou petrohradskou společnost. Zároveň to byl ambiciózní muž. Necítil zvláštní sklony ke mnišství, k asketickému způsobu života, ale přijal mnišství z důvodů kariéry. V té době byla všechna nejvyšší místa v církevní hierarchii i v duchovním a vzdělávacím světě obsazena mnichy. A v klášterním oděvu se Theophylact cítil docela svobodně. Oblékal se elegantně a dokonce aplikoval některé techniky sekulární společnosti. Měl skvělé vztahy a byl obzvláště milován v dámské společnosti. Miloval nádheru a nádheru jak doma, v šatech a nábytcích, tak v chrámu, při bohoslužbách a rouchach.

V roce 1793 byl vysvěcen na hierodiakona a působil jako katecheta . V roce 1794 byl vysvěcen na hieromonka , jmenován učitelem práv v řeckém sboru (od roku 1796 byl přejmenován na sbor zahraničních souvěrců). V roce 1795 byl povýšen do hodnosti archimandrity a jmenován rektorem kláštera Zelenecké trojice .

Od 29. května 1796 - rektor Trinity-Sergius Ermitage u Petrohradu a učitel sboru kadetů.

Svými rozsáhlými znalostmi, darem řeči a majestátním zjevem zapůsobil na své okolí silným dojmem, byl znám u dvora a brzy zaujal čestnou funkci.

Od 8. listopadu 1798 - rektor novgorodského kláštera Antoniev . Člen Posvátného synodu v hodnosti přísedícího . Od 3. října 1799 - rektor novgorodského kláštera Valdaj Iverského ; 30. října 1799 byl vysvěcen na biskupa v Kaluze a Borovsku .

Jako první biskup nově zřízené kalužské diecéze musel organizovat diecézní správu, duchovní konsistoř, stanovit hranice diecéze, bojovat proti schizmatu a tak dále. Ve vedení diecéze se projevila jeho pevná samostatnost a nezávislost. S duchovenstvem, které mu bylo podřízeno, byl zdvořilý a spravedlivý.

Od 25. října 1803 - arcibiskup .

V roce 1806 byl povolán do Petrohradu, aby se zúčastnil Svatého synodu .

Arcibiskup Theophylact se díky svému nadání a schopnostem stal známým v nejvyšších kruzích společnosti, spřátelil se s hlavním prokurátorem Posvátného synodu knížetem A. N. Golitsynem ; byl přítelem spolužáka v semináři M. M. Speranského . Snažil se pozvednout ruskou církev – pozvednout autoritu farního kněžství. Za tím účelem byl z jeho iniciativy a s podporou Speranského v listopadu 1807 ustaven Výbor pro zvelebení teologických škol, který se 26. června 1808 přeměnil v Komisi teologických škol.

Od 5. března 1809 - arcibiskup Rjazaně a Zaraisku .

Za čestného člena Společnosti milovníků ruské literatury byl „uznán“ 16. ledna 1812 [1] .

Po rezignaci v roce 1812 M. M. Speranského význam Theofylakta výrazně zeslábl. Pokusili se ho odstranit z Petrohradu; 27. listopadu 1812, poté, co arcibiskup Theophylact obdržel nominální dekret císaře Alexandra I., vedl mimořádnou komisi, která měla dát do pořádku diecéze zdevastované během vlastenecké války v roce 1812 . Císař mu uložil, aby prošetřil činy arcibiskupa Varlaama (Šišatského) z Mogileva během okupace Mogileva Francouzi, v důsledku čehož byl Varlaam, který byl prohlášen za jasného křivopřísežníka, zbaven biskupství a kněžství.

V prosinci 1813 dostal biskup Theophylact rozkaz odejít do své rjazaňské diecéze. Důvodem bylo vydání překladu Ancillonovy knihy „Aesthetic Reasonings“, která vyvolala kritiku Archimandrita Filareta [2] . V Rjazani byl předmětem jeho zvláštního zájmu teologický seminář , pro který byly pod ním postaveny nové budovy, kromě toho se zlepšila výuka všech všeobecných předmětů a finanční situace seminaristů.

14. května 1817 byl arcibiskup Theophylact jmenován exarchou Gruzie . Byl prvním ruským exarchou. 1. února 1819 byla arcibiskupovi Theophylactovi udělena hodnost metropolity . Od 28. prosince 1818 byl nazýván arcibiskupem Kartalinsky a Kakheti.

Své aktivity v Gruzii zahájil rusifikací ortodoxních křesťanů Gruzie a nově pokřtěných. Bývalá osetská duchovní misie , uzavřená po zrušení vikariátu Mozdok v roce 1799, byla obnovena v roce 1815 pod stejným názvem z iniciativy gruzínského archimandrity (pozdějšího arcibiskupa z Alaverdi a Telavi) Dosithea (Pitskhelauri) , jehož projekty podpořil synod a schválil císař. Po jmenování arcibiskupa Theofylakta (Rusanova) exarchou se činnost této komise zintenzivnila. Svatý synod ročně převáděl na misii 12 000 rublů. Na konci vlády arcibiskupa Theofylakta tam bylo až 47 tisíc novokřtěnců, převážně Osetinců. Vladyka Theophylact postavil za čtyři roky 30 kostelů.

Arcibiskup Theophylact vypracoval plán církevní reformy zaměřený na změnu struktury gruzínské církve, aby se gruzínské církevní řády přiblížily těm celoruským: plánovalo se snížení počtu diecézí, kostelů, klášterů, personálu duchovenstva , sekularizovat církevní a klášterní majetek, zavést bohoslužby v církevní slovanštině a nahradit naturální dary v hotovosti. Duchovenstvo západní Gruzie vyjádřilo silný protest, ale v červnu 1819 zástupci gruzínsko-imeretského synodálního úřadu začali zavírat kostely v Imereti, Guria a Megrelia a nahrazovali naturální daně zavedením platby v hotovosti. V letech 1819-1820. došlo k povstání vedeném metropolity Dositheem (Cereteli) a Evfimy (Shervashidze) , dcerou imeretského krále Šalamouna II., princezny Darejan, prince Ivana Abashidze. Exarcha je obvinil z podněcování lidu a přesvědčil úřady, že jediný způsob, jak situaci uklidnit, je vyhnat vzpurné biskupy do vyhnanství. V noci 4. března 1820 byli zajati metropolité Dosifey, Evfimy, Archimandrite Gregory (Tskitishvili) a několik imeretských princů.

Touha po Rusku a vědomí hanby leželo na srdci metropolity Theofylakta jako těžké břemeno, což se podepsalo na jeho zdraví. Povýšení ani vyznamenání (byl nositelem Řádu sv. Alexandra Něvského [3] , sv. Vladimíra 1. stupně, sv. Anny 1. stupně) ho nemohly utěšit. V roce 1821, když metropolita Petrohradu Michail (Desnitsky) zemřel , začal žádat o přeložení do Ruska, ale v červenci téhož roku se při prohlídce kostelů v Kakheti nachladil, onemocněl tyfem a zemřel 19. července  ( 31 )  1821 . Byl pohřben v klášteře Bodbi Sighnaghi.

Skladby

překlady:

Poznámky

  1. ↑ Theophylact (Rusanov) // Slovník členů Společnosti milovníků ruské literatury na Moskevské univerzitě. - M . : Tisk A. Snegireva, 1911. - S. 341-342.
  2. ↑ Je pozoruhodné, že ačkoli se Filaretův názor stal důvodem pro Theofylaktovo hnutí z Petrohradu, když mu Filaret poslal svou knihu o církevních biblických dějinách do Rjazaně, odpověděl „příznivě a dodal: Mezi učenými lidmi mohou být neshody a spory, ale by neměly být žádné hádky“.
  3. ↑ Nejvyšší dopis, který dostal člen Svatého řídícího synodu, Jeho Milost Theofylakt arcibiskup Rjazaň ... 14. září  // Senát Petrohrad Vedomosti  : noviny. - 1812. - 14. září ( č. 37 ). - S. 422 . Archivováno z originálu 20. listopadu 2021. „Vaše vynikající služby ve prospěch církve a práce v Komisi teologických škol přitahovaly naši zvláštní pozornost a milosrdenství, na jehož památku jsme uznali, že vás co nejlaskavější vítáme jako kavalíra Řádu svatého blahoslaveného velkovévody Alexandra Něvského. , kterého znamení k uložení na vás přeposílají, zůstáváme vám příznivě nakloněni naší imperiální Milostí. Originál je podepsán taco vlastní rukou Jeho Imperial Majesty: ALEXANDER.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Ruský životopisný
V bibliografických katalozích