Theofylakt (Gorskij)

biskup Theofylakt
Biskup z Kolomny a Kaširského
6. května – 12. září 1788
Předchůdce Theodosius (Michajlovský)
Nástupce Athanasius (Ivanov)
Biskup Pereslavl-Zalessky a Dmitrovsky
19. září 1776 – 28. května 1788
Předchůdce Anthony (Rumovský)
Nástupce Inokenty (Figurovsky)
Rektor Slovansko-řecko-latinské akademie
1770 - 1774
Předchůdce Anthony (Gerasimov-Zybelin)
Nástupce Ambrož (Podobedov)
Narození neznámý
Smrt 12. (23. září) 1788

Biskup Theophylact of Gorsky ( † 12. (23. září), 1788 , Kolomna ) - biskup ruské pravoslavné církve, biskup z Kolomny a Kaširského .

Životopis

Studoval na Slovansko-řecko-latinské akademii .

V roce 1758 byl tonzurován mnichem a téhož roku byl jmenován učitelem analogie na Slovansko-řecko-latinské akademii. Povýšen v roce 1759 do hodnosti hierodiakona , byl jmenován učitelem syntaxe a v roce 1762 byl vysvěcen na hieromona a jmenován učitelem rétoriky . V roce 1767 byl přeložen na post učitele filozofie, od 20. května 1768 byl jmenován prefektem akademie a v říjnu 1770 byl jmenován rektorem Slovansko-řecko-latinské akademie [1] .

Jako první v Rusku zařadil pastorační složku do osnov teologie. Zároveň se netajil tím, že si strukturu teologického systému včetně jeho pastorační složky vypůjčil od německého protestantského teologa Johanna Franze Buddeho [2] .

Po odchodu z akademie 8. srpna 1774 se stal rektorem kláštera Donskoy .

18. září 1776 byl vysvěcen na biskupa v Pereslavlu . 6. května 1788 byl v souvislosti se zrušením pereslavlské diecéze jmenován biskupem v Kolomně a Kaširsku.

Sborník

Jako rektor akademie sestavil systém teologie, který vyšel v Lipsku v latině v roce 1784 pod názvem: „Ortodoxae orientalis ecclesiae dogmata, seu doctrina christiana de credendis et agendis“, ve 2 částech („Dogmata o Ortodoxní východní církev aneb Křesťanská nauka o tom, čemu by se mělo věřit (část I) a jak by se mělo jednat (část II) těmi, kdo se věnovali studiu teologie, se všemi informacemi, které jsou k tomu nezbytné). Tato esej uvádí: nauku o Bohu v sobě samém a ve vztahu k Jeho skutkům; o původu a stavu primitivního člověka před a po pádu; o ekonomii božské spásy lidstva; o spáse a konečném údělu člověka. Potom je vyloženo mravní křesťanské učení podle obvyklého školního schématu té doby. Skladba není zcela samostatná, v mnoha ohledech opakuje jiné systémy; nápadně následovat Buddhu a Schuberta. Tato kniha byla podruhé vydána komisí teologických škol v roce 1818 pro vedení v seminářích [1] .

Další dogmatický esej „Dogmata křesťanské ortodoxní víry“ je zkratkou první části prvního eseje. Poprvé ji vydal v Moskvě v roce 1773 v latině a ruštině. V témže roce ji vydal v Moskvě profesor Reichel v němčině a ruštině s věnováním velkovévodkyni Natalii Aleksejevně . V roce 1792 vyšlo nové vydání v ruštině a francouzštině (Petrohrad) [1] .

Biskup Theophylact patří k ručně psané eseji „Harmonie a výklad všech sv. Písmo“ a několik kázání, jako například: pohřební obřad pro metropolitu Timothy Shcherbitsky (M., 1767), slovo pro den sv. Ondřeje Prvozvaného (M., 1776), slovo pro den Petrův a Paul (M., 1776) a další [1] .

Podle Tareeva je Theophylact jedním ze zakladatelů původní tradice vlastního náboženského a filozofického myšlení. Spolu s Platónem (Levshinem) se stal mluvčím metody anagogiky , která vyžadovala synergické zduchovnění „vzhledu malované slabiky“ neboli dopisu, což později dalo některým autorům důvod vyčítat Theofylaktovi kompilaci. Naopak pro Theofylakta je charakteristické zdůrazňování „utajenosti“ své myšlenkové či duchovní zkušenosti [3] .

Literatura

Poznámky

  1. 1 2 3 4 Theophylact (Gorsky) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  2. PASTORÁLNÍ TEOLOGIE V RUSKÉ TEORIE ŠKOLY (XVIII. – ZAČÁTEK XX STOLETÍ) Archivní kopie ze dne 3. března 2022 na Wayback Machine // Bulletin PSTGU I: Teologie. Filosofie 2009. - Sv. 1 (25). - S. 25-43.
  3. Ruská filozofie. Encyklopedie. Ed. druhá, upravená a doplněná. Pod generální redakcí M. A. Maslin. Comp. P. P. Apryshko, A. P. Polyakov. - M., 2014, str. 672.

Odkazy