Strukturální funkcionalismus

Strukturální funkcionalismus  je metodologický přístup v sociologii a sociokulturní antropologii , spočívající v interpretaci společnosti jako sociálního systému , který má svou vlastní strukturu a mechanismy interakce strukturálních prvků, z nichž každý plní svou vlastní funkci . Zakladatelem strukturálního funkcionalismu je sociolog Talcott Parsons , který se ve svých výzkumech opíral o klasické koncepty Herberta Spencera a Emila Durkheima , stejně jako o sociální antropology Bronisława Malinowskiho a Alfreda Radcliffe-Browna . Základní myšlenkou strukturálního funkcionalismu je myšlenka „sociálního řádu“, tedy imanentní touha každého systému udržet si vlastní rovnováhu, koordinovat své různé prvky mezi sebou, dosáhnout mezi nimi shody.  K rozvoji tohoto přístupu a jeho adaptaci do praxe velkou měrou přispěl student Parsonse - Robert Merton . Zejména Merton věnoval velkou pozornost problému dysfunkcí .

Konstrukční prvky

Strukturální prvky jsou jakékoli stabilní vzorce lidské činnosti.

Origins

Původem strukturálního funkcionalismu byli první sociologové: Auguste Comte , Herbert Spencer , Emile Durkheim . Snažili se vytvořit vědu o společnosti, která by stejně jako fyzika nebo biologie dokázala objevit a podložit zákony společenského vývoje.

Auguste Comte

Zakladatel sociologie Auguste Comte prohlásil za hlavní úkol sociologie hledání objektivních zákonitostí společenského vývoje, které nejsou závislé na konkrétní osobě.

Comte se spoléhal na metody analýzy v přírodních vědách . Analogicky se sekcemi fyziky Comte rozdělil sociologii na „sociální statiku“ a „sociální dynamiku“. První byla zaměřena na studium toho, jak části (struktury) společnosti fungují, vzájemně se ovlivňují ve vztahu ke společnosti jako celku. Nejprve se zabýval tím, jak fungují hlavní instituce společnosti (rodina, stát, náboženství), zajišťující sociální integraci. Ve spolupráci založené na dělbě práce viděl faktor potvrzení „univerzálního souhlasu“. Tyto Comteovy myšlenky později rozvinuli vědci reprezentující strukturální funkcionalismus v sociologii a studující hlavně instituce a organizace společnosti.

Sociální dynamika byla věnována porozumění problémům sociálního rozvoje a politice změny. Vědec se snažil podle vlastních slov vytvořit „abstraktní historii“ bez jmen a bez vztahu ke konkrétním národům.

Herbert Spencer

Anglický filozof a sociolog Herbert Spencer také uvažoval o společnosti na úrovni institucí a funkcí. Sociologie je podle Spencera věda o studiu strukturálních a funkčních změn, které probíhají ve společnosti.

Spencer navrhl velmi originální evoluční teorii společnosti, která vysvětlovala sociální změny, povahu společnosti zákonem průměrné úrovně rozvoje jejích členů. Evoluce podle Spencera zahrnuje progresivní změnu, která se vyvíjí ve třech směrech: od nejednoty k integraci, od homogenity k diferenciaci a od nejistoty k jistotě, uspořádanosti. Evoluce má za následek současné změny ve struktuře a funkci.

Emile Durkheim

Francouzský sociolog Emile Durkheim zdůvodnil nový pohled na společnost, její struktury a lidi – sociální realismus. Její podstata spočívá v tom, že společnost, ač vzniká jako výsledek interakce jednotlivců, získává nezávislou realitu, která je za prvé autonomní vůči ostatním typům reality a za druhé se vyvíjí podle vlastních zákonů; za třetí existuje prvenství struktur a funkcí společnosti ve vztahu k jednotlivci a funkcím jeho vědomí a chování, to znamená, že individuální realita je považována za sekundární.

Předmětem Durkheimovy sociologie je sociální fakt. Sociální fakt je vůči jednotlivci vnější a působí na něj donucovacím způsobem. Sociální fakta mohou být hmotná (společnost samotná, její sociální struktury) a nehmotná (morálka, hodnoty a normy, kolektivní vědomí, přesvědčení).

Základy

1) Společnost je považována za systém;

2) Procesy systému jsou posuzovány z hlediska provázanosti jeho částí;

3) Stejně jako organismus je systém považován za omezený (to znamená, že má procesy zaměřené na zachování celistvosti svých hranic).

4) Každý systém se snaží o rovnováhu (udržování systému zavedeného řádu).

Nedostatky teorie

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Mills Ch. R. Sociologická imaginace  (nepřístupný odkaz) / Per. z angličtiny. O. A. Oberemko; vyd. G. S. Batygina . — M.: Strategie, 1998.

Literatura.

v Rusku v jiných jazycích
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie