Četnecká krajka je technika krajkového háčkování, která vznikla v obci Shtitnik na počátku 20. století [1] . Vytvořily je sestry Sontagové saského původu. Pěstováním tabáku se v 19. století zabývaly především Četnečky . Tabákový průmysl upadl v 80. letech 19. století. Vyškolením osvobozené ženské pracovní síly přinesly sestry Sontagové kulturu výroby krajek , která byla v souladu s evropskou módou.
Na začátku 20. století se Erzsébet a Aranka Sontag rozhodly vytvořit domácký průmysl [2] . S nápadem přišla jejich sestřenice Kata, která jim po návratu domů z Paříže ukázala módní irskou krajku, kterou se tam naučili a která byla v té době jedním z nejoblíbenějších druhů krajek v Evropě. Změnila se bohatost motivů a byly do ní integrovány ukázky maďarského lidového umění. Tím částečně iniciovali hnutí tulipánů ve Fölvideku. První sbírka byla dokončena v létě roku 1905. V témže roce byl uspořádán první kurz ve Štítníku , kterého se zúčastnilo 42 žen. Později byly kurzy pořádány i v dalších městech monarchie, např. v Budapešti , Temešváru , Záhřebu , Kecskemétu , Rožňave . Nejprve se učilo zdarma, poté bylo školné 3 koruny .
"Učitel se nemusí každý den dívat na fungující prsty a to, co jednou ukázal, student pochopil - nechte ho cvičit, protože to je hlavní" (Sontag Aranka)
Sestry zaměstnávaly ženy, které prošly kurzy. Mzda žen byla 2-3 koruny na den, 14leté dívky dostávaly 1 korunu. Částka se odvíjela také od kvality, náročnosti a rychlosti práce. Ženy, které pro ně pracovaly, dostaly zdarma vzorník výrobku, který měly vyrobit, a také odměřené suroviny. Byla vydána pravidla pro přípravu a přejímku zboží. To zahrnuje věci jako:
"Objednávka musí být připravena co nejdříve, její doručení po 4 týdnech nelze akceptovat."
"Můžeme poskytnout práci pouze těm, kteří pro nás pracují na plný úvazek, protože nemůžete očekávat spolehlivé dodávky od těch, kteří přijímají objednávky jinde."
V letech 1907 a 1908 byla vydána malá kniha vysvětlující základní techniku nazvanou „Csetneki Magyar csipke“.
Popisoval háčkovaný vzor pro hlavní motivy. Knihy však obsahují nesprávné popisy.
V roce 1907 bylo možné Četnecké krajky zakoupit pouze v obchodě Bely Resessi ve Štítníku. V pozdějších letech bylo možné krajky zakoupit ve stále větším počtu obchodů v Budapešti .
V roce 1910 si obchody vyměnily průmyslový certifikát a v roce 1911 zaregistrovaly svou společnost pod názvem Csetneki Magyar Csipke Szontah Sisters. Zároveň otevřeli vlastní obchod v Budapešti. Tento obchod se otevírá na rohu ulic Párisi utca a Városháza utca. Zde bylo možné zakoupit nejen Četněkovské krajky, ale i další krajky, výšivky, výrobky na metr, individuálně navržené kresby pro vyšívání, jejich publikace o Čeněkovských krajkách a pohlednice s fotografiemi jejich výrobků. Jejich modely byly katalogizovány a vyrobeny pouze na zakázku. Každý hotový výrobek byl označen čtyřlístkem a kolem něj byl napsán text: „CSETNEKI MAGYAR ČIPKE Törv. Chráněný."
Název produktu, číslo modelu, cena a datum výroby byly napsány na zadní straně ochranné známky. Erzike řídila obchod, zatímco Aranka se podílela na návrhu a výrobě nových produktů. Velký zájem byl nejen o Četnecké krajky, ale i o jejich další výrobky. Sestry měly zakázky nejen z Evropy, ale i z Ameriky, kam se v 10. letech 20. století rozváželo zboží v hodnotě asi 1000 korun týdně. Jejich práce se zúčastnily mnoha výstav a získaly několik certifikátů. Jedná se o pamětní list z výstavy Spolku tulipánů Eperjes, obdržený v roce 1908, a certifikát získaný na hospodářské výstavě okresu Szabolcs v roce 1910.
V roce 1912, na začátku balkánské války, byly objednávky stále více rušeny. Podařilo se jim najímat stále méně pracovníků. V roce 1914, když vypukla první světová válka , musel jejich podnik zavřít. Aranca o tom píše takto:
"Bylo to hořkosladké říct o tom společnosti, myslel jsem, jak zoufalá bude reakce, ale nebylo jiné východisko, protože v té době nám již poslalo své produkty 700 pracovníků a veškerý prodej se zastavil."
Alžběta zemřela v roce 1917 ve věku 61 let. Po první světové válce se móda změnila. Místo dosud používaného sametu přišel do módy žoržet, kterému už neslušela krajka s tlustým obrysem. Byla změněna technologie, aby byla krajka volnější, Aranka nahradila vložky tenčími nitěmi a na mnoha místech je ponechala. Tato technika však již byla použita k výrobě ubrusů. Novou techniku začali vyučovat v roce 1920, ale tentokrát se nepřihlásilo tolik zájemců, jako když se začínala původní výroba krajek.
Během druhé světové války se poptávka opět zastaví. Po válce už Aranka nemohla oživit Četnické krajky. V posledních letech života bude v nemocnici, poté zemře v roce 1950 ve věku 92 let.
V roce 1996 si této techniky všimla zkušená krajkářka Ida Medjesi Karoline Vaghi z Debrecínu . Znovu objevuje zapomenuté technologie. Společně s kolegy tvoří nové produkty podle Arankiných skic a následně je prezentují na výstavách. Ida Waghy pokračuje v pátrání po dědicích dam Sontag a snaží se zmapovat vše, co souvisí s Četnecké krajky.
Já se tvoří od Četnek krajky po irskou krajku. Základ je stejný, konvexní motivy spojuje síťovaná struktura. Motivy však nejsou vyklepané z roviny krajky, jako je tomu u irštiny. Existuje pouze plasticita. Sestry Sontagové přinášejí do své krajky zcela nový svět motivů. Maďarské výšivky čerpají inspiraci z bohatství motivů a přizpůsobují je dobovému stylu. Takovými motivy jsou různá granátová jablka, růže, tulipány, kníry, modré listy, hrozny, třešně a obruče. Technika tkaní sudých krajek se dělí na dvě období: před první světovou válkou (stará technika) a po první světové válce (nová technika). Stará technika je celá háčkovaná. Síťovina je také háčkovaná. Nit vložky je tlustá, což poskytuje krajce určitou oporu. Motivy jsou háčkované pevně a pevně, výsledkem jsou jednotné, rovné povrchy. Zatímco nová technika již stehuje síťku, zaváděcí nit téměř zcela chybí. Krajka tak bude mnohem volnější a lehčí. Je volně háčkovaná.