Vadim Vasilievič Šverubovič | |||
---|---|---|---|
Datum narození | 28. července 1901 | ||
Místo narození | |||
Datum úmrtí | 13. června 1981 (ve věku 79 let) | ||
Místo smrti | |||
Státní občanství | |||
Profese | memoár , učitel , umělec | ||
Divadlo | Moskevské umělecké divadlo | ||
Ocenění |
|
Vadim Vasilievich Shverubovich ( 28. července 1901 , Moskva - 13. června 1981 , tamtéž) - divadelní postava, učitel, memoárista. Ctěný umělec RSFSR (1948).
Syn V. I. Kachalova a N. N. Litovcevy . Vyrůstal v divadelním prostředí, provinční herci často pobývali v domě jeho rodičů (někdy bydleli dva až tři měsíce), někteří sloužili v Moskevském uměleckém divadle : D. A. Shenberg-Dmitriev (bratr A. A. Sanina , po r. jeho první profesí - lékař - porodník a který přijal Vadima, když se narodil), V.P. Verigina a další, to byli režisér Sulerzhitsky , spisovatel Maxim Gorky . Během událostí roku 1905 v Moskvě žil sám Vadim asi dva týdny v bytě K. S. Stanislavského .
Rodina milovala žerty: na hlavu jim často padaly džbány vody, ručníky špinavé od sazí, takže ten, kdo se umyl, vyšel s černými skvrnami na obličeji, kusy ledu v posteli, kartáče pod prostěradlem, dva se probudili lidé naprášení uhelným prachem, kteří se váleli smíchy, ukazovali jeden na druhého…
Rodiče sdíleli pokrokové revoluční názory, jeho otec, který se považoval za marxistu a sociálního demokrata , začal Vadima několikrát přesvědčovat o potřebě demokracie. Za mým otcem přišli slavní revolucionáři A. A. Solts a B. I. Goldman . Navzdory tomu Vadim upřímně věřil v monarchii, což šokovalo jeho otce a jeho okolí.
Při studiu na gymnáziu měl Vadim špatné známky z matematiky, neprojevoval žádný talent a dokonce ani náznak literárních schopností. Navzdory lekcím svého otce a dokonce i V. I. Nemiroviče-Dančenka ve studentském představení propadl.
Chtěl se stát vojákem, napsal si jeho otec Vasilij Ivanovič do deníku: "Dimkův odporný militarismus ho rozčiluje ."
V roce 1919 maturoval na gymnáziu.
Spolu se skupinou herců Moskevského uměleckého divadla a svými rodiči se vydal na turné po divadle na jih Ruska. V Charkově obsazeném bílými se rozhodl vstoupit do Bílé armády , "aby to pochopil, a pokud je to ještě" Vendée ", jít k rudým, aby byl tam, kde a kdy povstane "ruský Bonaparte". Člen občanské války v řadách dobrovolnické armády . Sloužil v jezdeckých jednotkách. Ve svých pamětech popsal děsivé obrazy rozkladu vojenských jednotek, bující anarchie atd.
Na ústupu s jednotkami Bílé armády skončil na Kubáně, kde onemocněl recidivující horečkou a málem zemřel. Při třetím záchvatu nemoci byl převezen do Jekaterinodaru , kde v té době byli jeho rodiče součástí zájezdové skupiny umělců Moskevského uměleckého divadla. V únoru 1920 onemocněl, náhodně ho objevili společní přátelé a pomohl mu sejít se s rodinou.
mamka, co seděla celou noc vedle mě, si všimla, že jsem hodně zpocený, teploměr ukazoval, že mám 35 něco. Pak mi dala dvacet pět nebo třicet kapek a dala mi napít. Přes všechnu svou slabost jsem cítil, že jsem něco špatně vypil. Ukázalo se, že moje matka mi dala silný roztok kyseliny karbolové . Samozřejmě následovala panika. Celý dům se na mně tak či onak podílel: nosili mléko, hledali lékaře, utíkali do lékárny, jen otec byl nějak divný, napjatě klidný. Když matka, která byla samozřejmě v nejneuvěřitelnějším zoufalství, se k němu se zběsilým výkřikem vrhla: "Co dělat?" - řekl s nečekaným sebevědomým sebeovládáním: „Rozumíš: pro matku, která čeká zepředu na syna, o kterém několik měsíců nic nevěděla, a aby ho hned první noc otrávila ... to je takové nevkusné melodrama, které nemůže být. To nemůže být." A matka se uklidnila
Na návrh souboru dostal Vadim Shverubovich pas na jméno umělce Vadimova, pracoval jako asistent režie a produkční štáb.
Přes Novorossijsk , na italské lodi po moři, jako součást Kachalovské skupiny, dorazil do Poti . Léto strávil v Gruzii, poté spolu s družinou a rodiči odjel na návrh sovětských úřadů přes Turecko, Bulharsko a evropské země do Moskvy (přímá cesta přes jižní Rusko byla velmi nebezpečná). Po cestě skupina vystupovala, návrat byl zpožděn a uskutečnil se až v roce 1922.
Účastník zahraničních zájezdů Moskevského uměleckého divadla v letech 1922-1924.
Od roku 1926 působil jako vedoucí produkční části řady divadel - Leningradského akademického činoherního divadla, v letech 1930 až 1932 - Divadelního studia Malý, od roku 1932 - zástupce vedoucího, poté - vedoucí produkční části Moskevského divadla. Umělecké divadlo. Velmi si ho cenili K. S. Stanislavskij a V. I. Nemirovič-Dančenko.
Jako zaměstnanec Moskevského uměleckého divadla měl Shverubovič výhradu , ale se začátkem druhé světové války přešel do milice (17. divize milice Moskvoreckého okresu v Moskvě [1][2] ). V. Pertsov, který s ním náhodou byl ve stejné jednotce, se o něm jako o jediném zmiňoval ve svých dopisech domů z jednotky:
Mezi našimi milicemi jsou docela nečekané osobnosti: například jedna z čet je téměř celá složena ze zaměstnanců Divadla umění, především z technického personálu, i když je tu i pár nejmenších umělců. V této společnosti udává tón Šverubovič, syn Kachalova, 40letého zdravého chlapíka, velmi podobného svému otci.
- Způsob milice. Téměř každodenní dopisy [3]Byl zajat v kotli poblíž Vjazmy . Úspěšně utekl ze zajateckého tábora a přes průsmyk St. Gotthard se dostal do Itálie , kde se ukryl v benediktinském horském klášteře . Účastnil se hnutí odporu .
Na konci války byl na žádost svého otce, který osobně oslovil Stalina , vypátrán, v táboře pro bývalé válečné zajatce v Modeně se vrátil do vlasti, ale byl zatčen NKVD . Díky přímluvě svého otce byl však brzy propuštěn a vrátil se k práci v Moskevském uměleckém divadle.
Od roku 1946 vyučoval na Ateliérové škole V. I. Nemiroviče-Dančenka [4] , kde od roku 1954 (po smrti jejího zakladatele I. Ja. Gremislavského ) vedl výrobní oddělení.
Jeden ze zakladatelů divadla Sovremennik (1956), které se vynořilo z hlubin Moskevské umělecké divadelní školy [5] .
Byl pohřben na Novoděvičím hřbitově vedle svých rodičů (2. řada 17a) [6] .
Měl jsem docela těžký život. Život je drsný, na což jsem nebyl svou výchovou vůbec připraven. To, že jsem si tím vším prošel (občanská válka, válka s Německem v řadách Rudé armády, zajetí, útěk a partyzánská válka v řadách italských partyzánů a následně repatriace v podmínkách stalinského postoje k zajatcům války) se obešel bez výrazných morálních a fyzických újm, vděčím pouze a výhradně víře Kristově, především křesťanské etice .
![]() |
---|