Schmidt, Eva Adamovna

Eva Adamovna Schmidt ( maďarsky Schmidt Éva ; 28. června 1948 , Budapešť - 4. července 2002 , Chanty-Mansijsk ) - maďarská vědkyně, badatelka ugrogických jazyků a kultur, etnografka , lingvistka , kandidátka historických věd , vedoucí vědecký pracovník Výzkumného ústavu etnografie Maďarské akademie věd , učitel , překladatel , zakladatel a první vedoucí Vědeckého folklorního archivu Severní Chanty

Životopis

Eva Schmidt se narodila v Maďarsku v Budapešti 28. června 1948 . V roce 1966 absolvovala s vyznamenáním střední uměleckoprůmyslovou školu v oboru dekorativního sochaře a vstoupila na filologickou fakultu Univerzity v Budapešti. Loranda Eötvös a v roce 1973 obhájila diplom z etnografie, ugrofinistiky , anglického jazyka a literatury.

V letech 1969-71. studoval v Leningradu na katedře ugrofinských studií Leningradské státní univerzity a zároveň navštěvoval přednášky M. P. Vakhrusheva - Balandina Herzen . Zde navázala přátelské a vědecké vztahy se slavným lingvistou, zakladatelem sovětských chantyistických studií Nikolajem Ivanovičem Tereškinem , zaměstnancem lingvistického ústavu Akademie věd SSSR .

V lednu 1970 , díky přátelským kontaktům se studenty Mansi a Khanty, navštívila vesnici. Tugiyany , kde byla adoptována jednou z rodin Ob Chanty, a v roce 1971 - ve městě Chanty-Mansijsk . Do této doby zvládla v praxi několik dialektů jazyků Chanty a Mansi.

V letech 1976-79 . byla stážistkou na katedře ugrofinských studií na univerzitě v Debrecenu a v letech 1979 až 1983 byla postgraduální studentkou v Leningradu, kde pokračovala ve studiu na katedře etnografie Leningradské státní univerzity (pod vedením N. I. Těreškina). V roce 1989 obhájila dizertační práci („Tradiční světonázor severních Ugrů Ob založený na materiálech medvědího kultu“). Od roku 1983 pracovala jako vedoucí výzkumná pracovnice Výzkumného ústavu etnografie Maďarské akademie věd a paralelně v letech 1984 až 1990 vyučovala na katedře ugrofinských studií na univerzitě. L. Etvosha.

V 80. letech vypracovala projekt národního centra pro sběr a zpracování etnografického a lingvistického materiálu z oblasti chantyjského jazyka. Díky její aktivní práci a změnám v politice byl počátkem 90. let realizován jako Vědecký folklorní archiv Severní Chanty . Jeho první ředitelkou se stala Eva Schmidt.

Profil Folklorního archivu zahrnuje vše, co souvisí s chantyjskou kulturou: organizování a dokumentování lidových svátků ( svátek medvědů , oběti při porodu ), shromažďování terénního materiálu (folklórní a jakýkoli etnografický, genealogický , místní historie , jazykové informace), sestavování databáze a archivace , školení střední a mladší generace, již odtržené od svých tradic. Činnost archivu přispívá k zachování, upevňování a přirozenému rozvoji etnické kultury Obských Uhrů , která je na pokraji vyhynutí. K tomu na žádost redaktorů místních a regionálních médií archiv vyvinul audiovizuální materiály s titulky. Část shromážděného materiálu byla přeložena do ruštiny. Někteří ze zaměstnanců se začali účastnit folklorních souborů. Archiv vytvořil okruh amatérských badatelů. Středisko Belojarsk získalo významnou podporu od vládních orgánů Maďarska , od Maďarské akademie věd a od soukromých podniků v Maďarsku. Na základě archivu bylo za účelem záchrany mizejících dialektů a kultur regionu Ob založeno dalších pět Folklorních archivů.

Působila jako vědecký konzultant v různých vědeckých a vzdělávacích projektech. Za účelem založení profesionální chantyovské filologie provedla Eva Schmidt po terénních pracích transkripci (psaná azbuka s dalšími znaky) chantyovských hrdinských písní sebraných v 19. století maďarskými učenci Antalem Regulim a Jozsefem Papaiem s doplněním komentářů v r. jazyk Chanty, pořídil videozáznamy mluvčích dialektu. Připravovala překlady pro folkloristické sborníky, národopisné dokumenty, vzdělávací a populárně-vědecké rozhlasové a televizní pořady. V různých populárních časopisech a týdenících seznamovala masového čtenáře s kulturou ugrohorských národů.

Byla řemeslnicí ob-ugrického ornamentu; navrhl jako umělec několik maďarských publikací s ugrofinskou tematikou („Erdők éneke. Finnugor népek 100 népdala“ / Píseň lesů. 100 lidových písní ugrofinských národů /. Nakladatelství Corvina. Budapešť. 1985; antologie Mansi folklór „Leszállt a medve az égből" / Medvěd sestoupil z nebe. Ed.: Kalman, Bela /. Nakladatelství Európa. Budapešť. 1980).

Posledních deset let trvale žije v Belojarském ( KhMAO ), v důsledku jejích aktivit v regionu zde vznikl čilý duchovní a intelektuální život a zesílilo oživení kulturních kořenů. Tragicky zemřel v roce 2002 v Chanty-Mansijsku.

Vědecká činnost

Publikace Evy Schmidt se vyznačují přesností, maximálním respektem k datům a solidními teoretickými znalostmi. Tématem dizertační práce byl kult medvěda u Obů. Podařilo se jí odhalit, že kult medvěda, který je určujícím prvkem ob-ugrického myšlení jak v profánní, tak v posvátné sféře, má širokou škálu projevů v prostoru a čase: v údolí každé řeky má své charakteristické rysy. Výsledky byly publikovány ve vědeckých časopisech a ve zprávách na různých kongresech (Specimina Sibirica 1 (1988): 159–186.; Ethnologica Uralica I. Budapest-Helsinki, 1989. 187–232.; Ethn. 101 (1990): 149 –193.; CIFU–7/4:12–17.).

Zabývala se problematikou žánrů a metrik folklorních děl, problémy atribuce žánru, přispěla k nápravě mylných představ o tom (AEH 28 (1979): 51–74 .; sborník abstrakt XVII. ruské konference Finno -Ugrostudie, Ustinov, 1987). Nejvýznamnější úspěchy jsou v oblasti metrických studií, korelace metriky, stylu a hudby (CIFU-6, Budapešť, 1985. 231-237), rozvinula vlastní teorii na rozsáhlejším a spolehlivějším materiálu než její předchůdci (články v knihu paměti Roberta Austerlitze (NyK 91 (1990): 181–194.) se závěrem, že výsledků lze dosáhnout pouze komplexním studiem fenoménu se všemi souvislostmi, bez oddělování textu a hudby. dopad na moderní generaci chantyjských básníků, rozvíjející se pravidla a normy pečlivě analyzovala trendy ugrohorského folklóru 20. století (Studia Fennica 26. Helsinki, 1981. 147-173.) Během terénního výzkumu shromáždila několik desítky chantyjských osobních písní (ve staré terminologii - písně osudu), dříve doložených v nezbytné míře pouze na území mansijského jazyka, k překvapení všech, prokázaly samotnou existenci žánru mezi chanty.

Důležitá esej je věnována rozboru repertoáru nejlepšího chantyjského informátora Reguliho - Maxima Nikilova, ve kterém odhaluje hrdinskou píseň jako zobecnění znalostí skupiny národů, umístěných v prostoru a čase, v pozemském i nebeském souřadnice. Zabývala se otázkami vzájemného kulturního ovlivňování v regionu Severní Chanty - místo mísení chantyjských, mansijských a něneckých skupin a tradic.

Bibliografie

• „Anton apó éneke“ (Píseň dědečka Antona. Z rukopisné sbírky Evy Schmidtové) // Köhalmi, Katalin (ed.): „Sámándobok, szóljatok“ /Zvuk, šamanské tamburíny/. Vydavatelství "Europa". Budapešť. 1973, s. 311–313.
• Překlady ve sborníku Medveenek. A keleti finnugor népekirodalmának kistükre (Medvědí píseň. Zrcadlo východní ugrofinské literatury) Ed.: Domokosh, Peter. Vydavatelství "Europa". Budapešť. 1975, s. 131–136, 149–163.
• „Eszaki vogul altatódal. Műfaji összefüggések“ (Ukolébavka severní Mansi. Žánrové souvislosti) // Ethn. 87 (1976): 540–558.
• "A természeti komikumról" (O komedii v přírodě) // Istvanovich, Marton - Kriza, Ildiko (eds.): "A komikum és humor megjelenésének formái a folklórban" (Formy projevu komedie a humoru ve folklóru). Budapešť. 1977. 28–41.
• "Északi osztják nyelvtani jegyzet (serkali nyelvjárás)" (Soubor gramatiky severního chantyjského jazyka / dialekt šerkal /) //. Jako rukopis. Debrecín. 1978. 61 s.
• "Finnugor népek" (ugrofinské národy) // Ortutai, Gyula (šéfredaktor): Magyar néprajzi lexikon 2. (Maďarská encyklopedie etnografie, sv. 2). Nakladatelství "Akademiai". Budapešť. 1979, s. 164–166.
• "Ulilap. Pokus o určení žánrových vztahů textu písně Northern Mansi. AEH 28 (1979): 51–74. 398.
• Překlady a ilustrace v antologii mansijského folklóru „Leszállt a medve az égből“ (Medvěd sestoupil z nebe. Ed.: Kalman, Bela). Vydavatelství „Európa“. Budapešť. 1980. s. 461–464.
• "Trends in the 20th century Ob-Ugric Oral Tradition" (Trends in the oral Tradition of Ob-Ugric in the 20th century) // Lauri Honko - Vilmos Voit (ed.): "Adaptation, Change, and Decline in Oral Literature" (Adaptace, nahrazení a změna v ústní literatuře). Studia Fennica 26. Nakladatelství "Suomalaisen Kirjallisuuden Seura". Helsinki. 1981, s. 147–173.
• "Vztah versifikace a melodie mezi severními Ugry Ob" // ugrofinský hudební folklór: problémy synkretismu. Tallinn, 1982. 68–70.
• "Egy kis-szoszvai osztják medveének" (chantyho medvědí píseň z Malajska Sosva) (Spoluautor: Husar, Lajos) // NyK 85 (1983): 9–33.
• "Éneknyelvi települések az Ob mentén" (Osady Ob podle jazyka písní) // Beretski, Gabor-Domokosh, Peter (ed.) "Urálisztikai tanulmányok" /Sborník v Uralistice/. Hajdú Péter 60.születésnapja tiszteletére (Na počest 60. narozenin P. Hajdu). Budapešť. 1983, s. 351–363.
• Překlady a poznámky ve sbírce Domokosh, Peter (ed.) "Finnugor–szamojéd (uráli) regék és mondák II." (Ugrofinsko a Samojed / Ural / písně a pohádky, sv. II). Nakladatelství "Mora Ferenc Könyvkiado". Budapešť. 1984, s. 13–27, 28–32, 34–35, 46–50, 59–62, 91–100, 160–187.
• "Ahol mindenki költő" (Kde je každý básníkem) // Híd, 48/1984. č. 9. 1209–1222. es
• "Problémy moderního folklóru severních Ugrů Ob" // Umění a folklór národů západní Sibiře. Tomsk: Publishing House Vol. un-ta, 1984. 95–108.
• "VN Csernyecov vogul folklórhagyatéka" (Odkaz V.N. Chernetsova mansijského folklóru) // Ethn. 96 (1985): 562-571.
• „Poměr hudby, verze a stylu v lidové poezii severní Khanty“ . CIFU-6. Acta sessionum. Sectio Folcloristica. Budapešť. 1985, s. 231–237.
• "Khanty and Mansi religion" (Religion of the Khanty and Mansi) // Eliade, Mircea (ed.): The Encyklopedia of Religion (Eliade, Mircea / ed. /. Encyclopedia of Religions). MacMillan Publishing Company, New York, 1987. Sv. 8:280–288.
• "Die obugrischen Bären-Konzeptionen und ihre Zusammenhänge mit den religiösen Modellsystemen" (Koncept medvěda Ob Ugrians a jeho vztah k náboženským modelovým systémům) // Specimina Sibirica 1(1988): 159–186.
• "Medvědí kult a mytologie severních Ugrů" (Medvědí kult a mytologie severních Ugrů) // Mihai Hoppal - Juha Pentikainen (ed.): Uralská mytologie a folklór (Uralská mytologie a folklór) Ethnologica Uralica I. Budapešť-Helsinki . 1989. 187–232.
• „Tradiční světonázor severních Ob Ugrů založený na materiálech medvědího kultu“. disertační práce. Rukopis. Leningrad, 1989. 226 stran.
• „Fallstudie über die Wiederspiegelung der ostjakischen interetnischen Verbindungen der 70-er Jahre des XX. Jh. in der Folklore“ (Tematická studie reflexe chantyských mezietnických vztahů ve folklóru 70. let 20. století) // Specimina Sibirica 3 (1990): 187–201.
• "Az obi-ugor mitológia és a medvetisztelet" (Ob-ugromytologie a medvědí kult) // Ethn. 101 (1990): 149–193.
• "Az osztják metrika másik oldaláról" (Na druhé straně Khantyho metriky) // NyK 91 (1990): 181–194.
• „Az északi obi-ugor kultuszdualizmus és medvekultusz vallási alapjairól“ (O náboženském základě dichotomie kultu a kultu medvěda severních Ugrů Ob) // CIFU–7/4:12–17. Debrecín. 1990.
• "Medveének A. Kannisto gyűjtéséből" (Medvědí píseň ze sbírky A. Kannista) (Společně s Katalin Lazar) // Zenetudományi Dolgozatok 1990/1991. s. 201–212.
• Térképek Szíj Enikő (szerk.) Finnugor Hol-Mi I. c. kötetében (Mapy ze sbírky Siy, Enikyo "Finno-Ugric Where-What" svazek I) / Nakladatelství Tankönyvkiadó. Budapešť. 1990.
  • „Az eszaki vogul terület a XIX. sz. vegen-XX. sz. elején“ (Území osídlení severní Mansi koncem 19. – začátkem 20. století). // S. 369–372.
  • „Az obi-ugor etnikai-nyelvjárási csoportok“ (Etnické a nářeční skupiny Ugrů Ob), s. 385–386.
  • „A vogul es az osztják közigazgatási egysegek a Tobolszki kormányzóságban a XVIII. században“ (správní jednotky Mansijsk a Chanty provincie Tobolsk v 18. století) s. 387–388.
• "Julija Nyikolajevna Russzkaja 1917-1986" (Yulia Nikolaevna Russian 1917-1986). NyK 92 (1991): 203. „Nyikolaj Ivanovics Tyerjoskin 1913–1986“ (Nikolaj Ivanovič Tereshkin 1913–1986). NyK 92 (1991): 204–206.
• "Összefoglaló az 1991. évi együttműködésről és az osztjákoknál végzett kutatásokról" (Shrnutí spolupráce a výzkumu mezi Chanty) // Néprajzi Hírek 22 (1993/1–22):
• "Jelentés a belojarszkiji Északi-Osztják Folklór Archívum 1994. évi munkájáról" (Zpráva o práci Folklorního archivu Northern Khanty, Beloyarsky, v roce 1994) // Néprajzi Hírek 23 (19320.4/3)
• „Základy metrik v umění písní North Khanty: Inline Level“ // Historie a kultura Chanty. Tomsk: Publishing House Vol. un-ta, 1995. 121–152.
• „Arem monsham snědl ki manl... 1. kiniga. Jako monschat pa arat” Belojarský vědecký a folklorní archiv, Belojarskij. 1997. 44 s. (redaktor)
• „Terepgondolatok az osztják nép és kutatása hőskoráról“ (Terénní úvahy o hrdinských dobách chantyjského lidu a jeho výzkumu). // Népi kultúra – népi társadalom 20. A Magyar Tudományos Akadémia Néprajzi Kutatóintézetének évkönyve (Ročenka Výzkumného ústavu etnografického VAN). Budapešť. 2001, s. 99–120.
• „Archetyp archivu: úvahy o novém typu instituce a jejích současných problémech“ // Journal de la Société Finno-Ougrienne 89 (2001): 267–280. Dodatek: „Projekt na vytvoření centrálního jazykového fondu chantyjského a mansijského jazyka pro dialektologické slovníky“ (s E. A. Nemysovou a Z. S. Rjabčikovou). Journal de la Société Finno-Ougrienne 89 (2001): 280–288.
• "Arem monschem ei ki mäni... Jestli moje pohádková píseň pokračuje...". Chanty-Mansijsk. 2002. 208 s. (ed. a úvodní článek).
• "Kasum muv monschat-putrat." Příběhy-příběhy země Kazym. Tomsk. 2002. 291 s. (ed. a úvodní článek).

Publikace z pozůstalosti Evy Schmidtové

• "Jelentesek Sziberiabol". (Zprávy ze Sibiře). Eva Schmidt Library Series 1 Ed. Shipossh, Mary. Výzkumný ústav jazykovědný VAN. Budapešť. 2003.
• "Nyelv, nyelvjarás, írásbeliség, irodalom". (Jazyk, dialekt, písmo, literatura). Eva Schmidt Library Series 2 Ed. Shipossh, Mary. Výzkumný ústav jazykovědný VAN. Budapešť. 2006. ISBN 978 963 9074 42 2
• "Serkali osztjak chrestomathia". (Chrestomathy podle sherkalského dialektu chantyjského jazyka). Série "Knihovna Evy Schmidt 3". Ed. Feeshi, Laszlo. Výzkumný ústav jazykovědný VAN. Budapešť. 2008.
• "Anna Liszková enekei + CD-melleklet". (Písně Anny Lyskové s přílohou CD). Série "Knihovna Evy Schmidt 4". Ed. Shipossh, Mary. Výzkumný ústav jazykovědný VAN. Budapešť. 2008.
• "Medvekultusz". (Medvědí kult). Série "Knihovna Evy Schmidt 5". Ed. Shipossh, Mary. Výzkumný ústav jazykovědný VAN. Budapešť. 2011. ISBN 978 963 9074 54 5

Literatura

• Poslání „osamělého Maďara“ (Vzpomínky přátel a kolegů na Evu Schmidtovou) Moskva: Nakladatelství IKAR, 2004.-184 s. ISBN 5-7974-0086-3
• Ryabchikova Z.S., Dmitrieva T.N.: Po stopách Evy Schmidt. Sbírka článků a materiálů Archivováno 24. června 2018 na Wayback Machine ed. Z. S. Rjabčiková, T.N. Dmitrieva; vyd. Ph.D. T. N. Dmitrieva. - Chanty-Mansijsk: Redakční a vydavatelské oddělení AU DPO KhMAO-Yugra "Institut pro rozvoj vzdělávání", 2012. - 98 s.

Odkazy