Dvanáct sexuálních přikázání revolučního proletariátu

Dvanáct sexuálních přikázání revolučního proletariátu  je populární dílo sovětského psychiatra Arona Zalkinda , vydané v roce 1924 a věnované otázkám zefektivnění osobního života mužů a žen v SSSR na základě třídní , proletářské etiky [1] [2] .

Obsah

  1. Mezi proletariátem nesmí dojít k příliš ranému rozvoji sexuálního života – prvního sexuálního přikázání revoluční dělnické třídy.
  2. Sexuální abstinence je před svatbou nezbytná a manželství až ve stavu plné sociální a biologické zralosti (tedy 20-25 let) je druhým sexuálním přikázáním proletariátu.
  3. Sexuální styk je pouze konečným završením hluboké všestranné sympatie a náklonnosti k předmětu sexuální lásky.
  4. Sexuální styk by měl být pouze posledním článkem v řetězu hlubokých a komplexních zážitků, které milence v tuto chvíli spojují.
  5. Pohlavní styk by se neměl často opakovat.
  6. Sexuální objekt není nutné často měnit. Menší genderová diverzita.
  7. Láska by měla být monogamní , monoandrická (jedna žena, jeden manžel).
  8. Při každém pohlavním styku je třeba vždy pamatovat na možnost narození dítěte a obecně pamatovat na potomky.
  9. Sexuální výběr musí být postaven v souladu s třídní, revolučně-proletářskou účelností. Prvky flirtování , námluv , koketování a jiných metod specificky sexuálního dobývání by neměly být vnášeny do milostného vztahu .
  10. Neměla by tam být žárlivost. Sexuální milostný život, postavený na vzájemném respektu, na rovnosti, na hluboké ideologické blízkosti, na vzájemné důvěře, nedovoluje lži, podezírání, žárlivost .
  11. Neměly by existovat žádné sexuální perverze .
  12. Třída má v zájmu revoluční účelnosti právo zasahovat do sexuálního života svých členů. Sexuál musí ve všem poslouchat třídu, aniž by do ní zasahoval a ve všem jí sloužil.

Historie

AB Zalkind přikládal velký význam sexuální otázce v otázkách hygieny stranické práce. Věřil, že moderní člověk v každodenním životě trpí sexuálním fetišismem, který by měl být překonán s pomocí vědy a vrátit sex do správných kolejí: " Je nutné, aby tým byl více přitahován k sobě než milostný partner ." Tímto způsobem se zrodilo Dvanáct sexuálních přikázání revolučního proletariátu. Obecným smyslem těchto sexuálních přikázání bylo zajistit, aby energie proletariátu jako integrální třídy nebyla plýtvána na sexuální vztahy, které jsou neužitečné pro jeho historické poslání : Proto je před svatbou, konkrétně do 20-25 let, nutná sexuální abstinence; pohlavní styk by se neměl opakovat příliš často; menší genderová diverzita; sexuální výběr by měl být postaven na linii třídní, revolučně-proletářské účelnosti; neměla by tam být žárlivost." I to nejnovější – 12. přikázání – bylo zaměřeno na zefektivnění sexuálního života lidí: „třída má v zájmu revoluční účelnosti právo zasahovat do sexuálního života svých členů“ [1] [2] .

Hodnocení

V roce 2004 psycholog a překladatel Sergej Stepanov komentoval „Dvanáct sexuálních přikázání revolučního proletariátu“ takto [1] :

Z dnešního hlediska zní Salkindova přikázání téměř anekdoticky. Je však třeba přiznat, že se všemi následujícími ohyby oficiální ideologie byl její hlavní trend v řešení sexuální otázky předvídán (nebo modelován?) Zalkindem s úžasným přehledem. Každý si pamatuje, jak před 15 lety účastník sovětsko-americké telekonference k pobavení milionů diváků pateticky prohlásil: „ My nemáme sex! ". Co tím myslela, lze snadno pochopit, když si znovu přečtete přikázání, která, pevně zapomenutá na jejich autora, sovětská společnost vytrvale dodržuje více než půl století. A celá teorie a praxe sexuální výchovy v rodině a škole byla postavena na těchto přikázáních, přesněji na myšlence sublimovaného libida . To je samozřejmě extrém a jeho negativní stránky jsou zřejmé. Je ale mnohem lepší druhý extrém, do kterého moderní společnost upadla na principu „naopak“? Koneckonců, osvobozená sexualita je plná neméně problémů než ta omezená! Příkladů je nespočet.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Štěpánov, 2004 .
  2. ↑ 1 2 Sytnik, 2006 .

Literatura

Viz také