Grusset, Rene

René Grousset
fr.  René Grousset
Datum narození 5. září 1885( 1885-09-05 )
Místo narození Oba
Datum úmrtí 12. září 1952 (ve věku 67 let)( 1952-09-12 )
Místo smrti Paříž
Země
Vědecká sféra historik , medievista , orientalista
Alma mater
Ocenění a ceny

Velká Gobertova cena (1935)

válečný kříž 1914-1918 (Francie) Důstojník Řádu čestné legie
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Rene Grousset ( fr.  René Grousset ; 5. září 1885, Both ( Gard ) - 12. září 1952, Paříž ) - francouzský orientalista a historik umění, člen Francouzské akademie .

Životopis

Syn Louise Xaviera René Grousseta (1860–1885), přednášejícího na Literární fakultě University of Grenoble , a Anne Marie Therese Constance Mance (1860–).

Dětství prožil v Gévaudanu se svým dědečkem Mariem René Octave Grusset (1852-1916), statkářem a dlouholetým starostou obce. Poté, co získal diplom z historie a geografie v Montpellier , odešel do Paříže, kde se v roce 1912 stal redaktorem v ředitelství výtvarných umění v oddělení architektury Paula Leona . Poté se stal vedoucím katedry; souběžně s administrativní prací připravil do roku 1914 svou první vědeckou práci: „Dějiny Asie“, vydanou v roce 1922. Již tehdy si Grousset stanovil hlavní cíl své vědecké činnosti – zprostředkovat vzdělané veřejnosti nejnovější výdobytky orientální studie [1] .

Za první světové války sloužil jako seržant u 81. pěšího pluku, 5. března 1915 byl během první bitvy u Champagne v bitvě vážně zraněn, vedl svou četu při útoku na opevnění Beausejour (nedaleko Perth-les-Hurlus v departementu Marne ). Po tomto zranění se již nemohl vrátit do služby a válku ukončil jako sanitář.

Po válce vydal své „Historie Asie“ a v roce 1924 knihu „Probuzení Asie“. V roce 1925 získal místo kurátora národních muzeí a byl poslán pracovat do Guimetova muzea jako zástupce kurátora. V roce 1928 se stal učitelem na škole v Louvru na katedře indiánských studií. Ve 30. letech publikoval články o exponátech v muzejní sbírce, vydal také knihy Dějiny Dálného východu, Civilizace Východu a Po stopách Buddhy. Spolupracoval ve skupině vědců v čele s Louisem Alphandem a Philippem Sagnacem a zapojil se do publikačního projektu „Lidé a civilizace“. V roce 1933 byl jmenován kurátorem muzea Chernuska .

V letech 1934-1936 publikoval své hlavní vědecké dílo „Dějiny křížových výprav a Jeruzalémské království Franků“, které získalo Gobert Grand Prix od Francouzské akademie . Tato třísvazková monografie (asi 2 800 stran), i když jí jsou oprávněně vytýkány značné nedostatky v metodice [2] , zůstává šíří věcného záběru a věcnou podrobností stále nepřekonána [3] .

V roce 1938 vyšlo první vydání The Empire of the Steppes, které v zobecněné podobě představilo západnímu čtenáři historii nomádských státních útvarů na území euroasijských stepí od dob Hunů až po ztrátu nezávislosti. mongolskými chanáty v 17.–18. století.

Nejaktivnější období činnosti nastalo během druhé světové války a poválečných let. V roce 1941 se Grousset stal učitelem na School of Living Oriental Languages , v roce 1944 kurátorem Guimetova muzea, v roce 1945 profesorem na School of Overseas France a v roce 1946 redaktorem Journal asiatique . Členství v Radě národních muzeí, vedení ředitelství dvou muzeí a pedagogická činnost zbyly málo času na vědeckou práci, nicméně v roce 1947 vyšly vedle křížových výprav Dějiny Arménie do roku 1071.

16. února 1946, spolu s Ernestem Seyerem , Jean Taro , Octave Aubrey a Robert d' Harcourt, Grusset byl zvolen do Francouzské akademie. Tato skupinová volba měla obsadit místa, která byla volná od okupace. 30. ledna 1947 byl přijat na Akademii Henriho Bordeauxe .

V poválečných letech napsal dvě historicko-filosofická díla: „Výsledek dějin“ a „Postavy nosu“ [4] , věnující se úvahám o vývoji lidské společnosti, utváření filozofie a postavení člověka ve Dějiny.

Groussetovu vědeckou práci hodnotí moderní badatelé nejednoznačně. Známý medievalista Pierre Aube , který se specializuje na téma křížových výprav a uznává, že René Grousset byl největší francouzský orientalista své doby a muž s obrovskou erudicí, píše, že „jeho pohled byl silně poznamenán kolonialistou utopie, která zavládla ve 20. a 30. letech 20. století, kdy vytvořil svůj opus magnum » [5] .

Práce

Francouzsky V Rusku

Poznámky

  1. Auboyer, str. jeden
  2. Podle kritiků jde o „nejjasnější příklad apologetiky tažení“ (Stepanenko, str. 19), autor se snaží idealizovat křižácké hnutí a politiku latinských států Levanty (Aubé, str. 82)
  3. Štěpáněnko, str. 19
  4. Figurky de Proue  - postavy na přídi lodí ( ruské figurky latríny )
  5. Aubé, str. 82, č.p. jeden

Literatura

Odkazy