Habeš (báseň od Gumilyova)

Habeš
Žánr Báseň
Autor Nikolaj Gumiljov
datum psaní 1918
Datum prvního zveřejnění 1921
Logo Wikisource Text práce ve Wikisource

"Abyssinia"  - báseň Nikolaje Gumilyova , publikovaná v roce 1921 ve sbírce " Stan ".

Báseň, napsaná čtyřstopým anapaestem a sestávající z 22 čtyřverší v originále a 21 v konečné verzi, vznikla na podzim-zima 1918 jako součást afrického cyklu pro Gržebinovu plánovanou publikaci básnické geografie. Projekt nebyl realizován, ale Gumilyovovi se podařilo psát básně o afrických zemích.

Básník, který do této země podnikl v letech 1909-1913 tři cesty a strávil zde celkem dva roky [1] , se etiopskému tématu věnoval již několikrát: v „Abyssinian Songs“, básni „Mik“ zmínil tato země v „Iambach pentameters“, zanechala „Africký deník“ expedice z roku 1913. Jako voják obeznámený se situací sepsal v roce 1917 v Paříži dokonce pro spojenecké velení memorandum o možnosti přivést Etiopskou říši na stranu Dohody , ale poeticky popsal zemi. poprvé.

Navzdory tomu, že samotný africký cyklus, jak o něm psala zejména Anna Achmatovová , nesouvisí s Gumiljovovými cestami po tomto kontinentu [2] , básně o zemích severovýchodní Afriky jsou psány s přihlédnutím k osobním dojmům a obsahují geografické a každodenní specifika, která u jiných chybí.

Kritici považovali básně „stanu“ za barevné geografické náčrty a nedostaly takovou pozornost jako obsah příští Gumilevovy sbírky, nicméně Julius Aikhenvald dal „Abyssinia“ vysoké hodnocení [3] :

Zpěvák Shatra a Quiver probudil etnografii živou vodou umění; také jí předal krásu a čteme od něj:

V tomto městě je etnografické muzeum
Nad Něvou, široké jako Nil, plné vody,
V hodině, kdy mě omrzí být jen básníkem,
nenajdu nic žádanějšího než on.

Ale ve skutečnosti ho nikdy neomrzí být básníkem a všechna tato reorpatie a etnorpatie v něm neohluší ero umělecké jádro, stejně jako ho neohluší ani to, že miluje vzdálené nejen ve vesmíru, ale také v čase, pamatuje si historii, vůdce minulosti lidstva, druidy a kouzelníky, enos z Assirovilonie a události na Islandu v devátém století - a květy těch nejvzdálenějších mytologií neusychají pro ero představivost.

- Aikhenvald Yu. I. Posty a básnířky. Str., 1922. - S. 37

A. L. Nikitin poukazuje na to, že v pozdějším vydání cyklu Gumiljov aplikoval pro něj dříve neobvyklý „autobiografický efekt“, který ve čtenáři vytvořil vnímání básně jako faktu básníkova biografie [4] . Tento efekt, nárokovaný v "Úvodu", je v plné síle ukázán v "Abyssinia" v řádcích:

Jak rád jsem se toulal po stejných cestách,
Večer viděl hvězdy jako velký hrách, Vyběhl
do kopců za kozou dlouhorohou,
V noci se zavrtal do šedivého mechu -

a nakonec konkretizace v řádcích o „muzeu etnografie v tomto městě, Nad Něvou, širém jako Nil, vysokovodní Něvě“, kde básník přichází „dotknout se divokých věcí, co jsem kdysi sám přinesl z dálky“ a ponořit se do vzpomínek [5] .

V konečném vydání, vyrobeném pro sevastopolské vydání Shatra, Gumilyov odstranil z básně sloku XVII:

Nahoře jsou jen útesy, holé peřeje,
Kde se větry toulá a orli se radují,
Člověk tam nevylezl a vrcholy
Pod tropickým sluncem jsou bílé sněhem -

protože byl neutrální povahy, a tudíž nebyl povinný, a navíc porušoval „dynamiku panoramatu právě v tomto místě vycházející z obrazu popředí a středního plánu“: [6]

Paviáni řvou mezi mléčnými keři,
Špinaví v bílé a lepkavé šťávě,
Jezdci spěchají, házejí dlouhými oštěpy , Střelba
z pušek v plném cvalu.

A všude, nahoře i dole, karavany
Dýchejte slunce a pijte obrovskou prostranství,
Jděte do dosud neobjevených zemí
Za slonovinovými a zlatými horami.

V textu byly provedeny stylistické změny, takže autor změnil neutrální výraz „vidí slunce“ na aktivnější „dýchat slunce“ (které nahrazení Nikitin nazývá „brilantní“ [6] ), a místo stejně neutrálního přídomku „neznámé“ (země), dal „neobjevené“, což zdůrazňovalo „moment dobrovolného přitahování k tajemství“ [6] .

Sevastopolská verze byla navíc rozdělena na dvě části, označené římskými číslicemi: 20 slok v první a 21, počínaje řádkem „Země čarodějnic! "Jste na dně pánve," ve druhém.

Původní název básně „Abessinia“ byl již v edici Reval nahrazen známějším a normativnějším „Abyssinia“, i když autor komentářů k básni D. A. Olderogge upozorňuje, že Gumilevovo jméno je foneticky správnější, neboť rus. slovo pochází z arabského názvu země " Khabesh " a formu " Abessinia " použil ve svých dílech autoritativní habešský učenec akademik B. A. Turaev [7] .

V textu zmíněné Národopisné muzeum , kam Gumiljov přivezl „divoké věci“, cestu roku 1913 částečně financovalo a dalo jí oficiální charakter folklorně-etnografické výpravy. Protože Rusko v té době nemělo profesionální afrikanisty, považovalo se vedení Kunstkamery, zastoupené akademikem V. V. Radlovem a kurátorem muzea L. Ya. Sternbergem , po státních dotacích na dálkové expedice, za polovzdělaného studenta Svatý. Trasa expedice byla koordinována s Akademií věd a ruský velvyslanec dostal rozkaz pomoci [1] . Na nákup exponátů pro muzeum bylo Gumiljovovi přiděleno 1000 rublů [7] . Sbírky popsané samotným básníkem [8] jsou dodnes vystaveny [9] .

V souvislosti s těmito muzejními exponáty se ve vzpomínkách Korneyho Čukovského zachoval anekdotický příběh svědčící o odmítavém a posměšném postoji ke Gumiljovovi ze strany petrohradské bohémy i tzv. široké veřejnosti [10] :

Pamatuji si: v redakci Apollo je kulatý třínohý stůl , u stolu sedí Gumilyov, před ním je hromada jakýchsi nadýchaných, vzorovaných kůží a svým vážným, lehce pompézním hlasem říká publiku (mezi nimiž bylo mnoho outsiderů), kolik jich v Habeši postřílel do různých exotických zvířat a zvířat, aby získal tu či onu exotickou kůži.

Najednou vstává redaktor Satyriconu Arkadij Averčenko , neúnavný vtip, a prohlašuje, že tyto skiny pečlivě prozkoumal, velmi zdvořile se mluvčího ptá, proč je na zadní straně otištěna šeříková značka zastavárny města St. každá kůže. V sále se ozval smích – velmi sarkastický, protože z otázky satyrikonského posměvače vyplynulo, že všechna Gumiljova africká dobrodružství jsou mýtem, který složil zde v Petrohradě.

Gumilyov neřekl ani slovo. Pečeti na kůže totiž v žádném případě nedala zastavárna, ale Muzeum Akademie věd, kterému je Gumiljov daroval.

- Čukovskij K. I. Gumilyov / Souborná díla v 15 svazcích. T. 5. - M., 2012. - S. 451-452

Ranou verzi básně do češtiny přeložil Jiří Khonzik ("Habeš").

Poznámky

  1. ↑ 12 Davidson , 2001 .
  2. ↑ Nikitin, 1996 , str. 12.
  3. ↑ Komentáře, 2001 , str. 248.
  4. ↑ Nikitin, 1996 , str. 32.
  5. ↑ Nikitin, 1996 , str. 32-33.
  6. ↑ 1 2 3 Nikitin, 1996 , str. třicet.
  7. ↑ 1 2 Komentáře, 2001 , str. 249.
  8. ↑ Chistov, 2010 , s. 488.
  9. ↑ Chistov, 2010 , s. 487-489.
  10. ↑ Čukovskij, 2012 , str. 452.

Literatura