Abu Madyan
| Abu Madyan | |
|---|---|
| Arab. | |
| Vchod do mešity v Tlemcenu | |
| osobní informace | |
| Jméno při narození | Shuayb ibn al-Hussein al-Andalusi |
| Profese, povolání | teolog , qutb , básník |
| Datum narození | 1126 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 1198 |
| Místo smrti | |
| Země | |
| Náboženství | islám |
| Madh-hab | malikismus |
| Otec | al-Hussein al-Andalusi |
| Teologická činnost | |
| Směr činnosti | Súfismus a básník |
| Vzdělání | |
| učitelé | Ali ibn Hirzihimah [d] , Abu Ya'azza al-Hazmiri [d] aAbdul-Qadir al-Jilani |
| Studenti | Seznam Abdurrahim al-Kanadi, Abu Abdullah al-Kurshi, Abdullah al-Farsi, Ayib al-Maqnasi, Abu Rabi al-Muzafari, Abu Zaidaini a další. |
| Byl ovlivněn | Abu-l-Abbas al-Mursi , Abdu-s-Salam ibn Mashish , Abu Sa'id al-Baji [d] a Abu-l-Hasan ash-Shadhili |
| Sborník | Uns-ul-wahid wa nuzkhatul murid fi ilmi tawheed wal-hikma |
| Informace ve Wikidatech ? | |
Abu Madyan Shuayb ibn al - Hussein al-Ansari ( arabsky أبو مدين شعيب بن الحسين الأنصاري moderní , 1119126 Španělsko , moderní Španělsko Podle jedné verze je jedním z šejků v řetězci posloupnosti qadiria tariqa .
Životopis
Narodil se v blízkosti Sevilly v rodině andaluských Arabů. Po smrti rodičů pracoval jako pastýř u svých starších bratrů. Vyučil se tkalcovskému řemeslu. Jako mladý muž přešel do severní Afriky, kde byl nejprve rybářem a poté vojákem [1] .
Ve Fesu studoval u známých súfijských šajchů z Maghrebu , jako jsou Abu Abdallah ad-Dakkak, Ali ibn Hirzihim a Abu Yaazz al-Khazmiri . Největší vliv na jeho formaci jako súfijského praktikujícího měl negramotný Abu Yaazza. Obdržel khirqa od ad-Dakkaka, V právních záležitostech se držel právnické školy Maliki [1] .
Po návratu z pouti do Mekky se usadil v Bejai . Tam získal široký věhlas pro svá kázání a zbožnost a soustředil kolem sebe významnou skupinu spolupracovníků a žáků [1] . Mezi studenty Abu Madyan byli takoví slavní šejkové jako: Abu Muhammad Abdurrahim al-Kanadi, Abu Abdallah al-Kurshi, Abu Muhammad Abdallah al-Farsi, Abu Ganim Salim, Abu Ali Vazih, Abu Sabr Ayib al-Maqnasi, Abdul -Wahid , Abu Rabi al-Muzafari, Abu Zaidaini a další [2] .
Marocký vládce Yaqub al-Mansur se obával zvýšeného vlivu Abu Madyan a požadoval, aby byl přivezen do Marrákeše . Na cestě do Marrákeše Abu Madyan vážně onemocněl a zemřel ve městě Ubbad v blízkosti Tlemcenu. Kolem jeho hrobu v Ubbadu časem vznikl celý architektonický komplex. Dodnes přitahuje mnoho poutníků. Obyvatelé Tlemcenu považují Abu Madyan za svého patrona [1] .
Aktivity Abu Madjana se shodovaly s širokým rozšířením súfismu na muslimském Západě a s jeho pronikáním v podobě kultu „svatých“ (awliya) do berberského prostředí. Básnický dar Abu Madjana umožnil formulovat ustanovení súfijské teorie a praxe v prostorných, nezapomenutelných prohlášeních. Je mu připisována řada básnických děl, z nichž mnohé existovaly pouze v ústní podobě a byly zaznamenány v 19. století francouzskými orientalisty [1] .
Středověcí autoři z muslimského Španělska a Maghrebu vykreslovali Abú Madjana jako ideálního súfijského, vzor pokory a zbožnosti. Takoví prominentní súfiové jako Ibn Arabi , ash-Shadili , Ibn Mashish se považovali za jeho duchovní dědice ( al-Madiniya ).a Shushtari. Severoafrický súfisté ho považovali za nejvyššího světce súfijské hierarchie , qutb nebo gaus své doby [1] .
Poznámky
Literatura
- Knysh A.D. Abu Madyan // Islám: Encyklopedický slovník / Resp. vyd. S. M. Prozorov . - M .: Nauka , GRVL , 1991. - S. 9. - 315 s. — 50 000 výtisků. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Marçais, G. "Abū Madyan, S̲h̲uʿayb b. al-Ḥusayn al-Andalusī". Encyclopaedia of Islam , 2. vydání, Brill, 1960; sv. 1, str. 137-138.
Odkazy
- Dokonce i ptáci poslouchali jeho pokyny . Islam.ru (23. ledna 2012). Získáno 24. dubna 2015. Archivováno z originálu 31. března 2015.
| Řetěz posloupnosti Qadiri tariqa | |
|---|---|
| |
 Slovníky a encyklopedie | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||