Albert Buxhoeveden

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 16. ledna 2021; kontroly vyžadují 12 úprav .
Albert Buxhoeveden
Němec  Albert von Buxthoeven
1. biskup z Rigy
(biskup z Livonska)
1199-1229
Kostel římský katolík
Předchůdce Berthold Schulte ,
biskup z Uexkulu
Nástupce Nikolaus von Nauen
Narození 1165 Bexhöfede , arcibiskupství v Brémách( 1165 )
Smrt 17. ledna 1229 Riga , biskupství v Rize( 1229-01-17 )
pohřben
Dynastie Bukshowdens
Den vzpomínek 30. ledna
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Albert Buxgevden ( německy  Albert von Buxthoeven ; 1165 , Bexhöfede  - 17. ledna 1229 , Riga ) - biskup rižský v letech 1199 - 1229 . Zakladatel Rigy _

Životopis

Raná léta

Albert se narodil kolem roku 1165 ve velké rodině (matka se dvakrát vdala). Jeho Buxhoevedenští předkové byli šlechtici z nižší vrstvy, jejichž rodové jméno je dodnes zachováno v názvu vesnice Bexhoevede (Bexthoevede), 10 km od Bremerhavenu . Překladatel do ruštiny a komentátor „ Letopisů Livonska “ od Heinricha Lotyšského S. Anninskij připsal „sám biskup Albert a bratři... rodině von Appeldernů“ s odkazem na místo v „kronice“, kde Albertův bratr byl zmíněn jako Johann z Appeldernu. Albertova matka byla z druhého manželství provdána za Hogera z vesnice Appeldern, takže jejích šest synů mělo různá příjmení [1] .

Z matčiny strany byl Albert synovcem Hartwiga II ., prince-arcibiskupa z Brém , který ho uvedl do církevní kariéry.

Albert sloužil jako kanovník v Brémách , když jeho bratr, cisterciácký mnich Theodorich , přinesl v roce 1198 z Livonska zprávu o atentátu na tamního biskupa Bertholda [2] . Poté se arcibiskup Hartwig rozhodl poslat svého synovce do Livonska a vynaložil velké úsilí, aby se Albert vydal na nebezpečnou výpravu s dobře vyzbrojeným oddílem rytířů.

Založení Rigy

V roce 1193 vydal papež Celestine III bulu o začátku severních křížových výprav . Někteří badatelé se domnívají, že účelem Svatého stolce nebylo jen konvertovat pohany ke křesťanství, ale také zastavit jejich přechod do sféry vlivu pravoslavné církve [3] . To byl začátek ozbrojeného dobývání Livonska , které nahradilo pokojné kázání prvního katolického misionáře Maynarda .

Na rozdíl od Maynarda dorazil Berthold a jeho nástupce Albert na východní břehy Baltu s oddílem ozbrojených křižáků. Albert následně praktikoval každoroční jarní tažení, z nichž často osobně rekrutoval v severozápadním Německu. Zároveň se řídil papežskou bulou , která uděluje odpustky všem osadníkům: Theodorich je obdržel během svého prvního velvyslanectví u papeže jménem Maynarda v roce 1196. Papež Celestýn III . „udělil úplné odpuštění hříchů všem, kteří po přijetí kříže půjdou obnovit první kostel v Livonsku,“ uvedl o tom Jindřich Lotyšský ve své kronice [2] :

Léta Páně 1198 byl ctihodný Albert, kanovník brémský, vysvěcen na biskupa. Následující léto po svém zasvěcení odešel na Gotland a tam naverboval až pět set mužů pro křížovou výpravu v Livonsku. Procházel odtud přes Dánsko a obdržel dary od krále Canute, vévody Voldemara a arcibiskupa Absaloma. Když se na Vánoce vrátil do Teutonie, položil na mnohé znamení kříže v Magdeburku, kde byl v té době korunován král Filip a jeho manželka.
Na soudním zasedání král vznesl otázku, zda majetek těch, kteří jdou jako poutníci do Livonska, je dán pod poručnictví papeže, jako je tomu u těch, kteří jdou do Jeruzaléma. Bylo odpovězeno, že byli přijati pod záštitu apoštolského stolce, protože papež, který ustanovil pouť do Livonska s úplným odpuštěním hříchů, vyrovnal svou cestu do Jeruzaléma.

Albertovy pravomoci při náboru saských a vestfálských rytířů potvrdil i papež Inocenc III ., zvolený v roce 1198 . [čtyři]

Albert dorazil do Livonia s 23 loděmi a v první chvíli byl vystaven prudkým útokům Livů , kteří se jim bránili v Ikskulu a v Golmu . Jednou poté, co pozval jejich starší na hostinu, včetně Kaupa a Anna, od nich požadoval rukojmí, aby zajistil mír během své nepřítomnosti - zatímco odjížděl do Teutonie. V obavě, že oni sami budou v případě neposlušnosti posláni do Teutonie, starší „poskytli 30 svých nejlepších synů, kteří byli na Dvině a v Toreidě“. Albert zároveň poslal svého kolegu Theodorika na druhou ambasádu k papeži pro křížovou bulu, již obdržel od Inocence III . [2] . [čtyři]

Ačkoli se oficiálně věří, že Rigu založil Albert, Adam Olearius ujistil, že to bylo dílo jeho předchůdce, biskupa Bertholda z Ikskulu , a Albert pouze dokončil a posílil město a obklopil ho zdí. Švédský historik Johannes Messenius také tvrdil, že položení Rigy proběhlo před vládou nejen Alberta, ale i Bertholda [1] [5] .

Kronika Jindřicha Lotyšského říká, že místo pro město, pojmenované Riga buď u Rižského jezera, nebo podle hojnosti zavlažování, naznačila Albertovi Livs. Heinrich srovnává jméno „Riga“ s latinským rigare (umýt se), což naznačuje, že toto místo je omýváno vodou shora i zdola, je zavlažováno novou vírou a svěcenou vodou křtu. Historik Igor Gusev dává slovo do souvislosti s dolnoněmeckým kořenem znamenajícím „potok, kanál, příkop“ – pod tímto názvem známe přítok Daugava Ridzene, který byl v roce 1200 dostatečně široký, aby mohl být považován za jezero. Někteří badatelé spojují název města s lotyšským jazykovým kořenem [2] .

Albert v roce 1201 skutečně přesunul své sídlo z Ikskylä do Rigy, blíže k moři, čímž poskytl více příležitostí pro vojenskou podporu v případě potřeby.

Aby byl vždy připraven na válku, posílil obranu a doprovázel poutníky vracející se domů, založil biskup Albert spolu se svým bratrem spolupracovníkem Theodorikem v roce 1202 Řád bratří Kristova rytířství, známější jako Řád řehole. Šermíři , s podřízeností biskupa z Rigy (později arcibiskupa ). 20. října 1210 schválil vytvoření tohoto řádu a rozdělení dobytých území papež Inocenc III .: třetina biskupovi, dvě třetiny řádu [6] .

Rozšíření území

V téměř nepřetržitých taženích se Albert zmocnil zemí severně od Dviny ( Livland ), ale neměl sílu zabránit dobytí severního Estonska Dány.

V roce 1211 byla díky jeho úsilí postavena Dómská katedrála a byla založena Dómská škola  - nejstarší vzdělávací instituce v historii Livonska.

Albert dal dvě třetiny svého majetku Řádu meče jako léno [6] ; následně, když se šermíři připojili k Řádu německých rytířů , vyvstaly dlouhé soudní spory.

Pokud jde o církevní záležitosti, s novými výdobytky založil u Rigy nová biskupství – Estland, Ezel , Derpt , pak Semigalle a Courland , k čemuž byl jeho dědic Albert II . formálně schválen papežem jako metropolita .

Albert zemřel v roce 1229 a byl pohřben v katedrále Dome. Do jeho smrti byl položen pevný základ pro biskupsko-rytířský livonský státní organismus pozdější doby a tento organismus sám byl zahrnut do říše. S ohledem na odlehlost od původních imperiálních zemí a nedostatek německé rolnické třídy si však mezi domorodě cizím místním obyvatelstvem vždy zachoval charakter německé kolonie.

V roce 1773 byl znovu pohřben na Velkém hřbitově v Rize .

Politická role

Po přijetí biskupské hodnosti od papeže a vojenské podpory od brémského metropolity Hartwiga II . se Albert na samém počátku své činnosti stal služebníkem dvou pánů, mezi nimiž vznikla rivalita již na počátku dobývání východního Baltu. . K tomuto konfliktu se připojily nároky Dánska, proti nimž již v roce 1199 hledal biskup Albert podporu u nově korunovaného císaře Filipa . [7]

Papežská kurie tuto rivalitu vědomě podporovala, protože se obávala ustavení jediné světské a duchovní autority rižského biskupa v nově dobytých zemích. [7] To by mohlo podkopat vliv papeže v této strategické oblasti, zvláště když se Albert v roce 1207 oficiálně uznal za vazala konkurenční papežské kurie – německého císaře.

Ze stejného důvodu podpořil Innocent III vytvoření Řádu meče , který se stal jakousi protiváhou výhradní moci biskupa z Rigy, a poté uznal biskupa Estonska za nezávislého na biskupovi z Rigy.

Papež nezabránil Dánům, kteří si nárokovali primát ve křtu místních pohanů, aby si nárokovali Livonsko. Kvůli vnitropolitickým potížím ustoupilo Dánsko Brémám a bylo papežem použito jako třetí síla v konfrontaci s německým císařem.

V roce 1204 papež zmocnil arcibiskupa z Lundu k vyhlášení křížových výprav v pobaltských státech a v roce 1213 jmenoval biskupy pro země Sakala a Ugandi (Ungavnia) v jižním Estonsku, s čímž nebyli spokojeni Albert i šermíři. Papežova přízeň pro dánskou invazi do severního Estonska v roce 1219 vyvolala vojenské konflikty mezi Dánskem a brémskými vazaly. Ve válkách s Dány dobyli šermíři v letech 1225 a 1227 území severního Estonska, která jim patřila, včetně pevnosti Revel .

Poté se vrácení této země Dánsku stalo podmínkou jejího souhlasu se sjednocením Řádu meče s Řádem německých rytířů . O této otázce se ale začalo diskutovat po smrti Alberta, kdy šermíři se svým malým počtem (současně maximálně 130 rytířských bratrů) přestali zvládat úkol udržet dobyté země v poslušnosti a dobývat nové, které je také chrání před útoky zvenčí. Koncem 20. let 12. století navíc vypukly konflikty uvnitř samotného řádu, což vedlo k jeho úpadku [7] .

Rodinné vlastnosti

Alberta z Německa, kterého arcibiskup nominoval do odpovědných funkcí, následovalo mnoho příbuzných. Jeden z jeho bratrů, Engelbert, se stal proboštem Rižské úmluvy; druhý, Herman , byl prvním biskupem v Derptu ; třetí, Rotmar, byl opatem kláštera poblíž Derpt; nevlastní bratr Johann - jen "velmi slavný rytíř", bratr jeho manželky, Engelbert Tiesengusen (Tiesenhusen) z Nienburgu an der Weser [7] získal čtvrť se zámkem v Odenpu , stal se předkem livonského rodu Tiesenhausenů [1 ] .

Dietrich (Theodorich) Buxgevden (asi 1160 - 1218 ), také známý jako Theodorich z Turaidy , starší bratr arcibiskupa, se v roce 1210 oženil s dcerou pskovského knížete Vladimíra Mstislaviče [8] , čímž vznikla početná rodina Ostsee. Buksgevden [1] , kteří však tento původ nemohli doložit, neboť mnoho generací Buxhoevdenů je z letopisů vynecháno, až se znovu začnou zmiňovat v 16. století. Na počátku 14. století se na ostrově Ezel usadili také Buxgevdenové neznámého původu, pravděpodobně příbuzní tomuto rodu, kteří získali rozsáhlé majetky. Od 18. století sloužili ruskému císaři , projevovali se jako stateční důstojníci a vyhrávali hodnosti a peníze [1] .

Paměť

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Podlubný, Viktor. Rižský biskup Albert Buksgevden a jeho slavní ruští potomci  // Business Class: časopis. - 2007. - březen ( č. 2 ). - S. 42-47 . — ISSN 1691-0362 .
  2. ↑ 1 2 3 4 Kronika Jindřicha Lotyšského s komentáři I. N. Guseva . Kniha jedna. O prvním biskupovi Maynardu (odkaz není k dispozici) . Kulturní a publicistický bulletin KLIO . klio.ilad.lv _ Získáno 3. května 2019. Archivováno z originálu dne 25. března 2019. 
  3. ↑ John Haywood. Lidé severu: Historie Vikingů. 793-1241 = SEVER. SÁGA VIKINGŮ / vědecký redaktor Denis Sukhino-Khomenko. - Alpina Publisher, 2016, 2019. - S. 391-406. — 452 s. - ISBN 978-5-00139-000-8 . — ISBN 978-17818-552-3.
  4. ↑ 1 2 Dopis papeže Inocence III. křesťanům ze Saska a Vestfálska. 5. října 1199 . Východní literatura. Středověké historické prameny Východ a Západ . Staženo 20. 5. 2019. Archivováno z originálu 25. 5. 2019.
  5. ↑ Lapatka Ya.(přeloženo z latiny, 2013). SKANDINÁVIE VE VIZUÁLNÍCH POPISECH JOHANNA MESSENIA . Ex Johannis Messenii Scondia Illustrata, Tomus X. Seu Chronologia De Rebus Venedarum Borealium, ad Scondiam jure pertinentium, scilicet Finnonum, Livonum, et Curlandorum, ab ipso ferme orbis diluvio, ad annum Christi M DC XXVIII. stockholm. 1703 . Východní literatura. Středověké historické prameny Východ a Západ . Strori . Staženo 20. května 2019. Archivováno z originálu 17. února 2020.
  6. ↑ 1 2 Filippov A. (překlad, 2005). Dopis papeže Inocence III. hostiteli (militiae) Krista a jeho Mistra. . Východní literatura. Středověké historické prameny Východu a Západu. . Thietmar (2005). Staženo 20. 5. 2019. Archivováno z originálu 25. 5. 2019.
  7. ↑ 1 2 3 4 Nazarova E.L. Křížová výprava na Rus v roce 1240 (Organizace a plány) // Východní Evropa v historické perspektivě. K 80. výročí V.T. Pashuto: sborník článků z cyklu Studia historica / E. A. Melniková, T. N. Jaxon. - Moskva: Jazyky slovanské kultury, 1999. - S. 190-201 . - S. 324. - ISBN 5-7859-0095-5 .
  8. ↑ Chrustalev, Denis Grigorievich . Novgorod a jeho moc v Baltském moři v XII - první čtvrtině XIII století. // Severní křižáci. Rus v boji o sféry vlivu ve východním Baltu v XII-XIII století / Trofimov V.Yu. - Vědecká publikace. - Petrohrad: Eurasie, 2017. - S. 68-138. — 622 s. - ISBN 978-5-91852-183-0 .
  9. ↑ Sběratelská mince věnovaná Rize 13. století Archivováno 27. července 2009.  (downlink od 25-05-2013 [3439 dní] - historie ,  kopie )  (angl.)

Zdroje

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie