Amir ibn Fuhaira

Abu 'Amr 'Amir ibn Fuhaira at-Taymi ( arabsky أبو عمرو عامر بن فهيرة التيمي ‎ ‎; 586 , společník Mekka Prophea , Ma'un – 625 Pomohl Muhammadovi a Abu Bakr al-Siddiq tajně se přestěhovat do Medíny v roce 622.

Životopis

Amir ibn Fuhaira byl afrického původu. Narodil se jako otrok v majetku kmene Azdite [1] . Později patřil at-Tufayl ibn al-Harith , nevlastnímu synovi Abu Bakra, který byl také členem tohoto kmene [2] .

Žil v Mekce a po začátku kazatelské činnosti Mohameda konvertoval k islámu [3] . Po roce 614 byl stejně jako mnoho muslimů z Mekky pronásledován; byl mučen ve snaze donutit ho, aby se vzdal své víry [2] . Jméno jeho pronásledovatele není přímo pojmenováno; ale pronásledování skončilo, když ho Abú Bakr koupil od at-Tufayla a osvobodil ho [3] [1] . Amir zůstal ve službách Abu Bakra [3] . Zabýval se pasením svých mléčných ovcí [2] .

Když Abú Bakr a Mohamed v roce 622 uprchli z Mekky do Medíny, Amir přes den pásl stáda Abú Bakra a večer je vedl do jeskyně, kde se Abú Bakr a Mohamed ukrývali [3] , pravděpodobně proto, aby ovce zahladit stopy. Nosil jim také mléko a jídlo [4] . Když opustili jeskyni a vydali se do Mediny, doprovodil je Amir [5] . Napsal poznámku na kus kůže Surakovi ibn Malikovi a řekl muslimům, aby mu neubližovali. To naznačuje, že Amir byl gramotný a schopný psát [4] .

Krátce po příjezdu do Mediny se Amir nejprve ubytoval u Sad ibn Haytham [2] , ale později se vrátil do domu Abu Bakra. Muhammad uzavřel dohodu o bratrství mezi Amirem a al-Harith ibn Aws ibn Mu'az [2] . Po příjezdu do Mediny byli Amir, Abu Bakr a Bilal postiženi horečkou Mediny. Když se mladá Aisha přišla zeptat na jejich zdraví, Amir odpověděl, zjevně nesouvisle:

„Našel jsem smrt, aniž bych znal její chuť.
Smrt shora je údělem zbabělce.
Koneckonců, snažím se, napínám svou sílu,
Jako býk, s horkou kůží od námahy“ [3] .

Amir bojoval v bitvách u Badru a Uhudu [3] . V bitvě u Bir Maun v červenci/srpnu 625, když ho Jabbar ibn Sulma z kmene Kalbit zranil nožem nebo kopím, zvolal: "Při Alláhu, uspěl jsem!" Byl jedním z prvních, kteří zemřeli v bitvě. Urwa ibn al-Zubayr hlásil, že jeho tělo nebylo nikdy nalezeno, protože „jeho andělé pohřbili “ a byl vzat přímo do nebe. Jabbar se později zeptal, co Amir myslel tím, že řekl „Vyhrál jsem“. Když mu bylo řečeno, že Amir našel ráj , Jabbar se také stal muslimem [2] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 Abdulmalik ibn Hišám. Poznámky k Sirat Rasul Allahovi Ibn Ishaqa . Přeložil Guillaume, A. (1955). Život Mohameda , str. 743 poznámka 422. Oxford: Oxford University Press.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat al-Kabir sv. 3. Přeložil Bewley, A. (2013). The Companions of Badr , str. 176-177. Londýn: Ta-Ha Publishers.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Muhammad ibn Ishaq . Sirat Rasul Allah . Přeložil Guillaume, A. (1955). Život Mohameda . Oxford: Oxford University Press .
4. ↑ 1 2 Âmir b. Füheyre  / S. Kemal Sandıkçı // TDV İslâm Ansiklopedisi  : [ tour. ]  : 44 s. . - İstanbul: TDV İslâm Araştırmaları Merkezi, 1991. - T. 3. - S. 65-66.
5. ↑ Muhammad ibn Jarir al-Tabari . Tarikh al-Rusul wa'l-Muluk . Přeložil Landau-Tasseron, E. (1998). Svazek 39: Životopisy Prorokových společníků a jejich následovníků , s. 138, 142. Albany: State University of New York Press .

Slovníky a encyklopedie	TDV Islam Ansiklopedisi